اقتباسات سعيد ناشيد

أومن بالحياة إيمانًا هادئًا بقدر ما هو عميق، غير أني أومن أيضًا بأن الآمال الكاذبة، مهما بدت مغرية، جميلة، جذّابة، رحيمة، ونحو ذلك، إلا أنها في النهاية تدمّر القدرة على الحياة.

‫ حين نتمثّل العيش باعتباره نجاة، حين نتمرّن على اعتبار كل لحظة من لحظات الحياة بمثابة نجاة، حينها سنمتلك فرصة سانحة لأجل التعامل مع لحظات الحياة على نحو احتفالي يجعل الحياة في النهاية جديرة بالحياة ‫ جميعنا ناجون كما يقول دريدا.

لكن يكفي أن تسلم الذات من داء التذمّر اللعين حتى تصبح كل وجبة عائلية بسيطة بمثابة احتفال مصغر بنجاة مؤقتة، في انتظار معركة اليوم الموالي.

الإنسان هو الكائن الأكثر تهديدًا لذاته؛ إنه الكائن الوحيد المعرّض للإدمان بكل أنواعه، للانتحار بكل أشكاله، وللجنون بكل تجلياته.

إن أسوأ المعاناة التي تفاقمت على الدوام هي تلك التي اعتقدت بأنها تمثل المعاناة الأخيرة

يقول بوثيوس في (عزاء الفلسفة): «تعلّم يا من يروّعك هاجس السيف والرمح في يد اللص، تعلّم أن تَذرَع حياتَك خاوي الوفاض حتى يمكنك أن تُصَفِّر وتُغَني أمام قاطع الطريق».‏

«علّموا أبناءكم أن يحتملوا الملل».

أن نعيش الحياة معناه أن نعيش تأويلنا للحياة.

‫لقد قلت لنفسي مئة مرة إنني سأصير سعيداً لو كنت ببلاهة جارتي، ومع ذلك فإنني لا أرغب بسعادة كتلك.

‫ فولتير

لا شيء يبرّر شقاء الإنسان طالما الشقاء شرٌّ في ذاته وفي كل أحواله

⁠‫الكاهن يبرِّر الشر، والعالِم يفسّره. لذلك ستكون معركة دفع الشر هي معركة العلم بالأساس👏

فلا يبقى الشخص هو هو إلّا في حدود الأثر الباقي في ذاكرته وذاكرة الآخرين، وهو الأثر الذي يخفتُ مع مرور الزمن

لا شيء يدفع الإنسان إلى أن يقاتل بشراسة غير اليقين بأن القتال لن يطول

الأهم من الحقيقة هو القدرة على التفكير، والأهم من معنى الحياة هو القدرة على الحياة

«إن نمط الحياة البسيطة هدف بعيد للغاية بالنسبة لي، وسأنتظر حتى يأتي أناس أكثر حكمة مني ليعثروا لنا عليه»

الإسلام السياسي بكل ألوانه هو ثمرة تخلفكم في مختلف مناحي الحضارة و الحياة 🔨📖

ليس دور الفلسفة أن تمنحنا القدرة على قراءة النصوص وحسب، بل دورها بالأساس أن تجعلنا قادرين على الحياة. إنه الدور الذي نحتاجه اليوم في عصر إنسان ما بعد الأديان،

ماذا لو كُنت محب للفلسفه؟

لازم اشتراك؟؟

إننا لا نستطيع أن نعيش جيدًا إذا لم نكن قادرين منذ الآن على تقبّل موتنا الذي قد يأتي في آخر العمر، وقد يأتي في أي لحظة. لماذا؟ لأنّ الحياة نفسها عبارة عن ميتات متتالية. فلا شيء فيها يعود كما كان، كل الحفلات تنتهي، كل الأعياد تنتهي، كل القصص تنتهي، كل حكايات الحب تنتهي. إننا في كل لحظة نموت في عالم بكل معالمه وذكرياته، ونولد في عالم آخر بكامل مخاوفه وآماله. أن نتقبّل فكرة الموت النهائي معناه أن نتقبل الميتات التي تؤلّف صيرورة الحياة: لحظات الوداع، قرارات الاستقالة، إجراءات الهجرة، تدابير الانتقال، إلخ. فليست الحياة نفسها سوى ميتات متتالية. لذلك نقول أيضًا، ضدّ الحياة ليس الموت، ضدّ الحياة الولادة. وإلا فإن صرخة الولادة ليست سوى تعبير عن نوع من الموت، إنها لحظة انقطاع الحياة المشيمية، إنها بكلمة أخرى لحظة الانفصال عن جنة الرحم