اقتباسات أدهم شرقاوي

فتعاملي مع الحياة بعقلية النحل لا عقلية الذباب،

‫ إن النحل لا يقعُ إلا على الورد،

‫ والذباب لا يقعُ إلا على القذارة !

‫ ابحثي عما يُرققُ قلبكِ فإنما المرءُ بقلبه،

‫ وعما يُنيرُ عقلكِ، فعقلكِ سلاحكِ!

وفي كتاب أزهار الرياض من أخبار القاضي عياض،

‫ أن الزمخشري كان مقطوع الرِّجل،

‫ فسُئلَ عن ذلك، فقال: هذا بدعاء أُمي!

‫ ذلكَ أني كنتُ في صباي أمسكتُ عصفوراً،

‫ وربطه بخيطٍ في رجله، فجذبته، فانقطعتْ رجله!

‫ فتألمتْ أمي لذلك وقالتْ: قطعَ اللهُ رجلكَ كما قطعتَ رجله!

‫ فلما كبرتُ وكنتُ في سفرٍ إلى بخارى لطلب العلم،

‫ سقطتُ عن الدابة، فانكسرتْ رجلي، ووجبَ قطعها!

‫ أمسكي عليكِ لسانكِ يرحمكِ الله،

كل البيوت فيها مشاكل وخلافات،

‫ ولكن الناس يعضّون على جراحهم لتستمر الحياة!

مشاكل الحياة تُسَوَّى،

‫ ولكن جروح القلب والكرامة من العسير أن تلتئم!

لا تقفي أمام زوجكِ نافشة ريشكِ كالديكِ،

‫ تردين عليه الكلمة بعشر كلمات،

‫ اتركيه ريثما يهدأ،

‫ الردود وقت المشكلة تفاقمها،

‫ وما يُقال في تلك اللحظة ،

‫ قد يكون موجعاً أكثر من المشكلة نفسها!

‫ تواري قليلاً في غرفتكِ،

‫ توضئي وصلي ركعتين وأطفئي نار الشيطان،

فلا داعي لأن تتشوه صورة زوجكِ عند أهلكِ،

‫ دعيهم يحبونه، ودعيه يُحبُّهم،

‫ لا تجعليهم يشعرون أنكِ تعيشين في ميدان حرب،

‫ لأنكِ تُخفين عنهم ساعات الهناءة معه،

‫ وتنشرين ساعات الخصام !

‫ فالخلاف يبقى صغيراً ما دام حبيساً بين جدران البيت،

‫ ومتى خرجَ من الباب وتناقله الناس،

‫ صار ككرة الثلج التي كلما تدحرجتْ صارت أكبر!

وحدَّث النبيُّ -صلّى اللَّه عليه وسلم- يوماً أصحابه فقال: ‫ من جرَّ ثوبه خُيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة، ‫ فقامت أم سلمة وقالتْ له: ‫ كيف تصنع النساء بذيولهنَّ/ أطراف الثياب؟ ‫ فقال: يرخينَ شبراً! ‫ فقالتْ: إذنْ تنكشفُ أقدامهنَّ، ‫ فقال: يرخينَ ذراعاً ولا يزدنَ عليه! ‫ يا للستر يا أم سلمة، يا للستر! ‫ يقول لها النبيُّ -صلّى اللَّه عليه وسلم-: ارخي ثوبكِ شبراً، ‫ فتخبره أن هذا لا يكفي وأن القدم تنكشف! ‫ فأمرها، وأخواتها أن يزدنَ ثيابهن ذراعاً! ‫ هكذا كانت أخواتكِ يجادلنَ في الستر لا في التكشف، ‫ تريدُ إحداهُنَّ رخصةً لتزيد في

قال حبيبُكِ -صلّى اللَّه عليه وسلم-: من كان يُؤمن بالله واليوم الآخر

‫ فليقُلْ خيراً أو ليصمتْ!

‫ هذه هي المعادلة باختصار:

‫ إما كلام جميل، أو صمت جميل!

‫ الكلام أناقة!

‫ أناقة أكثر من الثياب الجميلة،

اختاري أجمل العبارات مهما كان المضمون، ‫ الأشياء السيئة يُمكن أن تُقال بأساليب جيدة، ‫ كما أن الأشياء الجيدة تفسدُ بالأساليب السيئة! ‫ رأى أحد الملوك في منامه ‫ أن جميع أسنانه قد سقطتْ أمامه وهو ينظرُ إليها، ‫ فطلب من مساعديه أن يحضروا له من يُعبِّر له الرؤيا، ‫ فلما استمع المُعبِّرُ للرؤيا من الملك، ‫ قال له: إن جميع أهلك سيموتون أمامكَ واحداً تلو الآخر! ‫ فغضبَ الملكُ من كلام المُعبِّر وأمر بحبسه، ‫ ثم طلب من مساعديه أن يحضروا مُعبِّراً غيره! ‫ فلما جاء المُعبِّر الثاني واستمع لرؤيا الملك، ‫ قال له: إنَّ جميع أهلك سيموتون أمامكَ

إنَّ من أسوأ ما اُبتليَ به الناس في زمننا،

‫ أنهم يخلطون بين الصراحة والوقاحة!

‫ الصراحة حين تُخطىء صديقة لكِ،

‫ فتحدثينها بكل حُب وتخبريها بخطئها،

‫ كي لا تأخذها العزَّة بالإثم!

‫ الصراحة حين تُدافعين عن عرضٍ يُنتهك،

‫ وعن غائبة يُلاك لحمها،

‫ الصراحة حين تُقدمين النصيحة على طبقٍ من لطف،

‫ فتكون لله، وفي الله،

وللهِ درُّ عليّة بنت المهدي حين قالتْ:

‫ نحن نساء مع رجالنا، رجال مع غيرهم!

صحيح أن اللهَ يُحِبُّ أن يُسأل،

‫ وقد أوحى إلى موسى عليه السلام فقال:

‫ يا موسى سلني علفَ دابتكَ، وملح عجينتك، وشِراك نعلك

‫ ولكن الفكرة أن تُعلقي قلبكِ بالجنَّة!

وانظري ما أحسن الكناية التي استخدمها أبوكِ إبراهيم!

‫ قولي له: غيِّرْ عتبةْ بابكِ!

‫ كان بإمكانه أن يقول لها:

‫ أنا أبوه، وقولي له أن يُطلقك!

‫ مع أن النتيجة واحدة نهاية المطاف،

‫ ولكنه أدب الأنبياء!

وعدٌ صادق لا يُردُّ،

‫ وقاعدة ثابتة لا تتغير

‫ من كان مع الله كان الله معه!

وعدٌ صادق لا يُردُّ،

‫ وقاعدة ثابتة لا تتغير

‫ من كان مع الله كان الله معه!

في سير أعلام النبلاء للإمام الذهبي

‫ ترجمة رائعة لأبي حمزة السُّكريِّ رحمه الله

‫ قال عنه الذهبيُّ:

‫ أبو حمزة السُّكري، محمد بن ميمون

‫ عالم جليل حافظ، لم يكن يبيعُ السُّكر

‫ وأنما سُمِّيَ السُّكري لحلو كلامه!

قال ابنُ حزم في كتابه طوقُ الحمامة:

‫ ينظرُ الحبيبُ إلى حبيبِه بعينٍ، تعتقدُ أنَّ اللهَ لم يخلق غيره!

البُغض الشديد مهلكة،

‫ والحُبُّ الشديد مهلكـة،

‫ وقد اُبتليَ يوسف عليه السّـــلام بهمــــا:

‫ فأما البغض الشديد، فكان سبباً لإلقائه في الجُبِّ،

‫ وأما الحُبُّ الشديد، فكان سبباً لإلقائه في السجن،

‫ نحن أحيـــــــــــــــاناً لا نمــلك زمــــــــام قلوبنــــــــــا،

‫ ولكننا أُمرنا بالعدل سواءً أحببنا أم كرهنــــــــا،

‫ فلا تجعلْ سيئات من تُحب حسناتٍ لأنك تُحبه،

‫ ولا تجعل حسنات من تكره سيئاتٍ لأنكَ تكرهه.

‫ كُنْ عادلاً، وضَع الأشياء في أماكنها الصحيحة!

وكان سُفيان بن عُيينة يقول:

‫ من كانتْ معصيته في الشهوة فارجُ له الخير،

‫ ومن كانت معصيته في الكِبر فاخشَ علــــــيه،

‫ لأنّ آدم عليه السّلام عصى مشتهياً فغُفِرَ له،

‫ وإبليسُ عصى مستكبراً فلُعِنَ!

الذي يُذنبُ فتنصحه فيقول لكَ:

‫ ادعُ لي، فقد غلبتني شهوتي، ووســـــــوس لي الشيطـــــان،

‫ وزينتْ لي نفسي،

‫ يختــــلفُ كثيراً عن الــذي يُذنبُ فتنصحــــه فيقـــول لكَ:

‫ وما المشكلــــة، إنها حياة واحــــدة استمتِعْ بها يا رجـــل!

‫ الأول عودته إلى الله سهلة، لأن مشكلته في جوارحـــــه،

‫ والثاني عودته إلى الله صعبة، لأن مشكلتـــه في قلبــــه!