كتاب أكثر من رائع ويستحق القراءة.
الشريعة والتحديث : مباحث تاريخية واجتماعية في تقنين الشريعة وتطبيقها
نبذة عن الكتاب
فلاسفة القانون يرون أن جوهر القانون يكمن في كونه ميزانًا يفرق بين الخير والشر، والعدل والظلم، والاستقامة والانحراف، وهو ما يمنحه قوته الإلزامية. لكن هذا الطابع لا يمكن فصله عن السياق الذي يُطبق فيه، فهل من المعقول أن يكون القانون مجرد منظومة جامدة بعيدة عن طبيعة المجتمع الذي يُسن فيه؟ وهل يُقبل أن تُزرع جذوره في تربة ثقافية غريبة عن عاداته وأخلاقه ومعاييره في التحسين والتقبيح؟ في السياق العربي، تَشكَّل الإطار القانوني على مدى قرون طويلة تحت مظلة الحكم الإسلامي، حيث كانت الشريعة الإسلامية المصدر الأساسي للتشريع، مستمدة من القرآن الكريم والسنة النبوية. وحين لم تكن النصوص المباشرة حاضرة، اجتهد الفقهاء في استخراج الأحكام، مستندين إلى أصول الفقه وقواعده الكلية، ومسترشدين بالسوابق والمبادئ المماثلة. وقد أسفر هذا الجهد عن إنتاج ثروة قانونية عظيمة، تميزت بمرونتها وعمقها، وسبقت في كثير من جوانبها ما وصل إليه الفكر القانوني الغربي الحديث. ولم يبق هذا التأثير حبيس العالم الإسلامي، بل امتد ليبلغ أسماع فقهاء أوروبا، الذين وجدوا في الفقه الإسلامي حلولًا لقضايا قانونية شائكة، واستلهموا من أحكامه ما ساعدهم على تطوير نظرياتهم. فالقانون، وإن كان أداةً للفصل والحسم، لا ينفصل عن بيئته، ولا ينمو بعيدًا عن جذوره الثقافية والأخلاقية.تحميل وقراءة الكتاب على تطبيق أبجد
تحميل الكتابتجربة القراءة
قارئ مصمّم للحرف العربي
تُقرأ الرواية داخل تطبيق أبجد: تختار حجم الخط وخلفية الصفحة كما يريحك، تعلّم ما يستحق التعليم وتحتفظ باقتباساتك، ويحفظ التطبيق موضعك لتعود إليه من أي جهاز — وبلا إنترنت إن أردت.
- التعليم والاقتباس
- وضع ليلي
- بلا إنترنت
- حجم الخط
- خلفية الصفحة
مراجعات
كن أول من يراجع الكتاب
اقتباسات من كتاب الشريعة والتحديث : مباحث تاريخية واجتماعية في تقنين الشريعة وتطبيقها
Eftetan Ahmed
وفي الجملة كانت الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي والأوحد للأحكام لأكثر من ألف وثلاثمائة عام حتى نهاية القرن الماضي حين تزايد النفوذ الأجنبي الذي استهدف إقصاء الشريعة وتغيير البنية الاجتماعية للأُمة، حيث أُنشئت المحاكم المختلطة، وأُلغيت المحاكم الشرعية، واستُمدت القوانين من مصدر أجنبي غير شرعي لا يتصل بانتماء البلاد الإسلامي ولا بخصائصها الثقافية والاجتماعية التي حددت ذاتية البلاد وهويتها الإسلامية، وكان من الأولى أن تنعكس على القانون الذي يحكمها ويسود فيها، فالتشريع الصحيح وليد روح الأُمة وقيمها ومبادئها الدينية والاجتماعية.
كل كتاب تحلم به، في جيبك
حمل التطبيق الآن واقرأ أو استمع من مكتبة تضم آلاف العناوين، وشارك آراءك مع أكثر من مليون ونصف قارئ عربي على أبجد.
قرّاء «الشريعة والتحديث : مباحث تاريخية واجتماعية في تقنين الشريعة وتطبيقها» قرأوا أيضاً
-
تثبيت الأقدام : إيمانيات قضايانا الكبرى
إلكترونيحمّل الكتاب -
إصلاح المال : الرشد الإسلامي والاقتصاد المأزوم
إلكترونيحمّل الكتاب -
إلكترونيحمّل الكتاب
-
علم الحديث : التاريخ والفلسفة وتوطين المنهجية
إلكترونيحمّل الكتاب -
إلكترونيحمّل الكتاب
-
إلاقة الدواة: رؤى وأفكار حول القراءة والكتابة :الحقائق والأوهام والخرافات
إلكترونيحمّل الكتاب -
إلكتروني صوتيحمّل الكتاب
-
إلكترونيحمّل الكتاب
-
لأنك الله : رحلة إلى السماء السابعة
إلكترونيحمّل الكتاب -
إلكترونيحمّل الكتاب
-
إلكترونيحمّل الكتاب
-
إلكترونيحمّل الكتاب
-
إلكترونيحمّل الكتاب
-
إلكترونيحمّل الكتاب
-
إلكترونيحمّل الكتاب
-
إلكترونيحمّل الكتاب
-
القرآن الكريم: قراءة سور القرآن الكريم كاملاً
إلكترونيحمّل الكتاب -
يأجوج ومأجوج : ولقاء مع ذي القرنين
إلكتروني صوتيحمّل الكتاب -
إلكتروني صوتيحمّل الكتاب
-
رسائل من النبي صلى الله عليه وسلم
إلكتروني صوتيحمّل الكتاب
الأسئلة الأكثر شيوعاً عن كتاب الشريعة والتحديث : مباحث تاريخية واجتماعية في تقنين الشريعة وتطبيقها
مؤلف كتاب الشريعة والتحديث : مباحث تاريخية واجتماعية في تقنين الشريعة وتطبيقها هو محمد وفيق زين العابدين.
نُشر كتاب الشريعة والتحديث : مباحث تاريخية واجتماعية في تقنين الشريعة وتطبيقها عام 2021.
يبلغ عدد صفحات كتاب الشريعة والتحديث : مباحث تاريخية واجتماعية في تقنين الشريعة وتطبيقها 304 صفحة.
دار النشر لكتاب الشريعة والتحديث : مباحث تاريخية واجتماعية في تقنين الشريعة وتطبيقها هي أركان.