اقتباسات من رواية نيران توبقال

لَا بُدَّ من الاستعجال أحيانًا إذا كانت الوجهة تستحق.

لَا بُدَّ من الاستعجال أحيانًا إذا كانت الوجهة تستحق.

لَا بُدَّ من الاستعجال أحيانًا إذا كانت الوجهة تستحق.

يحاول الإنسان مغالبة بعض الأمور جاهدًا.. إِلَّا أن سنن الله ما تلبث أن تقول كلمتها الأخيرة.

المدن الكبيرة لا تستهويني، أصبحت أعلم الآن أن المرء لا يستطيع حصر ما يفعل على ما يستهويه وحسب.

رغم ما أنفق أولئك الراقدون في الضريح من أموال لينمِّقوا حقيقة الموت، فإن الجَمَال لم يُفلح في هزيمة صدق الفناء، ورغم ما يدبُّ في أحياء الفقراء من حياة وتدافع أنفس، إِلَّا أن الفقر أبى أن يعيش هو والجَمَال في مكانٍ واحد.. يحاول الإنسان مغالبة بعض الأمور جاهدًا.. إِلَّا أن سنن الله ما تلبث أن تقول كلمتها الأخيرة.

رغم ما أنفق أولئك الراقدون في الضريح من أموال لينمِّقوا حقيقة الموت، فإن الجَمَال لم يُفلح في هزيمة صدق الفناء، ورغم ما يدبُّ في أحياء الفقراء من حياة وتدافع أنفس، إِلَّا أن الفقر أبى أن يعيش هو والجَمَال في مكانٍ واحد.. يحاول الإنسان مغالبة بعض الأمور جاهدًا.. إِلَّا أن سنن الله ما تلبث أن تقول كلمتها الأخيرة.

رغم ما أنفق أولئك الراقدون في الضريح من أموال لينمِّقوا حقيقة الموت، فإن الجَمَال لم يُفلح في هزيمة صدق الفناء، ورغم ما يدبُّ في أحياء الفقراء من حياة وتدافع أنفس، إِلَّا أن الفقر أبى أن يعيش هو والجَمَال في مكانٍ واحد.. يحاول الإنسان مغالبة بعض الأمور جاهدًا.. إِلَّا أن سنن الله ما تلبث أن تقول كلمتها الأخيرة.

هكذا هي الحياة.. لا يدوم أحدهم مرافقًا لك أبدًا.. ولا تستقيم لك الأمور وحيدًا.

هكذا هي الحياة.. لا يدوم أحدهم مرافقًا لك أبدًا.. ولا تستقيم لك الأمور وحيدًا.

هكذا هي الحياة.. لا يدوم أحدهم مرافقًا لك أبدًا.. ولا تستقيم لك الأمور وحيدًا.

أنفس، إِلَّا أن الفقر أبى أن يعيش هو والجَمَال في مكانٍ واحد.. يحاول الإنسان مغالبة بعض الأمور جاهدًا.. إِلَّا أن سنن الله ما تلبث أن تقول كلمتها الأخيرة.

أما أصحابي [فإنهم أحسن من أصحاب النبي لأنهم يناصرون الحق في زمن الباطل، أما أصحاب النبي فإنهم ناصروه في زمن الحق](3

فأما إني شاكٌّ الآن في نفسي أو ظانٌّ فلا يجوز ادعاء ذلك، فيجب الحذر والوجل، وإن كنت متيقنًا فيمنعني الإذن الخاص، كيف شاء ربنا، وإن كنت أنا هو بل إياه، والله أعلم بغيبه وليس إِلَّا عليه الاعتماد.. وبالجملة الأمر محتمل جِدًّا](2).

فالمهدي تنتشر دعوته في دار هجرته، ومنها يتحرك إلى مسقط رأسه فاتحًا، ويكون له ذلك حتى تجتمع حوله القبائل، لينشر بهم الحق، ويكسر بهم شوكة الباطل، ويتصرف عندها بالملك والملكوت.

فها قد جاء الوقت لتخلع على نفسك ما تبقَّى من صفات، وتبشِّر من حولك بذلك، ثم إنك أغفلت إخبار مريديك وأتباعك أن مكانتهم تعلو مكانة أتباع الأنبياء، فأولئك قد نصروا أنبياءَهم في زمن الحق، أما أتباعك فقد نصروك في زمن الباطل.

عَلِمتُ عندها أن فرصتي قد حانت لأنتزع الرجل من بواقي آثار ضلالات الفقه والتديُّن التي أفنى عمره فيها وأرجِّح كفّة الثائر المتعطِّش للسيادة.

هل هو التصديق ببشارة تلك النافذة العجيبة؟! أم هي قوة الحق الذي أنطق به؟ لا.. لا بل هي نفسي التي طالما صدَّقت ما تحلم به فانطلقت موقنة بتحقيق ذلك حتى طاوعها البشر والحجر.

هل هو التصديق ببشارة تلك النافذة العجيبة؟! أم هي قوة الحق الذي أنطق به؟ لا.. لا بل هي نفسي التي طالما صدَّقت ما تحلم به فانطلقت موقنة بتحقيق ذلك حتى طاوعها البشر والحجر.

❞ لا أعلم كيف هي نفس ابن آدم!! ما إن تُرخي أذنها لعبارات الاسترحام حتى تنصاع لذلك الوهم.. ❝