نيران توبقال

اسم الرواية: نيران توبقال

اسم الكاتب : فيصل الأنصاري

دار النشر:دار جامعة حمد بن خليفة للنشر

عدد الصفحات:٣٢١

القراءة إلكترونية على أبجد

مقدمة

فى الدنيا يوجد الخير و الشر معا ، فى صراع مستمر داخل النفس البشرية و تكون الغلبة للمنتصر ،فلو انتصر الخير ينجح الإنسان فى تخطى العقبات و الاختبارات التى يتعرض لها دائما . فالإنسان دائما معرض للفتن و المحن و إن كان الشر يتمثل فى السحر فهو كفر و لذلك من ينصاعوا لهذا الجانب المظلم من الشر يكونوا أشر الناس و أبغضهم فهم مصدر للأذى الشديد للغير فهم يخسروا أنفسهم تماما ببيعها للشيطان.

عن الرواية

تدور الرواية حول السحر و السحرة و من يبيعون أنفسهم للشياطين ، تدور أحداثها الرئيسية في المغرب و ذروة الأحداث فى جبل توبقال ،فهو مكمن كل الشرور و مجمع أرواح مائة ساحر أفنوا حياتهم ليجتمعوا مرة أخرى في تكوين الشر ذاته ليتحكموا فى العالم و ينشروا الظلام و الشر على العالم حولهم . و هنا تبدأ الأحداث بزواج الساحر المائة بحسينة التى تكتشف ما فعله بابنها عندما اشتمت عليه رائحة كريهة ، صدمت كثيرا و لكنها قررت و نفذت خطتها للنجاة من هذا الزوج الساحر لتنجوا بابنها و لكن هل تسير الحياة دائما على هدي ما نريد ؟ هل ستنجح فى حماية ابنها من شر أبيه ؟ هل ستستطيع العرب؟ ما قصة داغر الطفل المخطوف ؟ و من خطفه و لماذا ؟ و من سينجو فى النهاية و هل سينتصر الشر ام الخير ؟

الشخصيات

***مراد، ساحر مخادع وهب نفسه للشيطان فخسر دنياه بجعل نفسه الضحية المائة لجبل توبقال حتى يستطيع ابنه أن ينعم بالشر المطلق .

***هارون ، ابن مراد و الذي عقد عليه السحر ليكون خليفته .

***حسينة ، طفلة تم بيعها لتتزوج من رجل لا تعرفه و لكنه كانت أقوى من الظروف و استطاعت أن تنجو بنفسها و ولدها قبل أن يهلك .

***داغر ، طفل تم خطفه من قبل الساحر ليستبدله بابنه و لكن هل يستطيع الاب ان ينسي ابنه من الدم و يسلم ما يراه كنزا من الشر لأحد اخر لمجرد أنه رباه.

***شمس الدين هو هذا الرجل العابد الذي اختبر فسقط ، فلا تغرنك يوما طاعتك فقد تختبر و لا تلومن يوما تائبا يسقط و يقوم طالما لم تختبر بعد . فمن يده فى الماء غير إلى يده فى النار. نرجو من الله السلامة و النجاة من الزلل .

❞ قبل أيام قليلة كنت ذاك العابد الرَّبَّانِيّ في طرف بني عباس، واليوم ها أنا أتربع على كرسي الإمارة في سجلماسة، رغم ذلك فإني ما زلت أتطلَّع إلى المزيد، يالِ جنون الأيام ❝

❞ قبل أن أرسل يدي لتتسلم بدنها الفضي تصارعت في دواخلي قوى متناحرة لا يعترف أحدها بالآخر، لم يَدُمْ الصراع طويلًا، لكن نفسي المرهقة التي كانت ميدانًا لذلك النزاع لم تَسْلَم من تناثر أشلاء يقين العابد الصُّوفِيّ مقابل نزعة الحكم والسيادة التي أيقظتها بشارة النافذة الخارقة ❝

و هنا تظهر نافذة المصير برمزها كشخص مخادع يظهر الغيب و هيهات أن يصدف الكافرون من السحرة.

***نافذة المصير تريد ١٠الاف نفسا فهى عاشقة للدماء و الشر يروى بالدم، و داغر يريد التعجيل بامتلاك شرور توبقال ، و لذلك لجأ إلى اللعب على المتصوف العابد حتى ينهى فترة عبادته و يحوله حتى يكتمل الشر .

❞ اعتدل عندها ابن أبي محلي في جلسته، ورأيتُ تدفُّق دفعاتٍ من الظلمات المنطلقة توًّا من قلبه حتى استقرت في بعض قسماته. ❝

و الذي استخدمها داغر السيطرة على الشيخ الصوفى باستغلال نقطة ضعفه فى حب الظهور و الزعامة ،

‏❞ انصرفت وأنا أُدرك أني أترك خلفي رجلًا لا يشبه ذاك الذي رأيته في بني عباس، رجلًا لا تمنعه عقبات الإيمان عن المضي في دروب السيادة، رجلًا تقوده نافذة المصير إلى منتهاها ليقود أتباعه إلى مزيدٍ من الهلاك. ❝

***الشيخ أبو بكر ، صاحب قافلة تجارية كبيرة تسافر بين المشرق و المغرب لتبادل التجارة بينهم و لكنه يتعرض للخطر و يكون بطل الرواية و نجاته نجاة الخير الذي زرعته فيه أمه.

***أسامة شاب عشرينى من الشام يريد الارتحال و التجربة و المغامرة فيقرر السفر مع قافلة ابو بكر ليجوب الدنيا و يذهب إلى بلاد المغرب العربي المشهورة بجمال معمارها و زينة شوارعها و الوانها المبهجة.

***محمود من حلوان من مصر عند فيضان النيل خسر والده الأرض و المحصول و عليه دين خمسين جنيهاً ذهبيا ، و يحاول الابن البار أن يتحصل على هذا المبلغ الكبير فيحاول أن يسافر إلى المغرب لعله يستطيع حماية أرضه .

ما أعجبني //

نجح الكاتب فى وصف شمس الدين و تبدل ملابسه من الوضاعة للوجاهة بشكل رائع. و استطاع أن يصف الأجواء فى المغرب بشكل رائع جدا و لكن كان به إطالة شديدة جعلتني انفصل عن القصة الحقيقية للرواية قبل أن يعيدني إليها .و أعجبنى أن الكاتب جعل نصر الشيخ بالتكاتف بين الاصحاب من دول عربية مختلفة رمزا للاتحاد بين الدول العربية ضد أى شر يحيط بأى بلد آخر .

الاقتباسات//

🖋️❞ ها أنا أشحذ أقصى همتي لأَنفردَ بالمصدر النادر من الشرور ذاك، خطواتُ الليل بين الوديان وسفوح الجبال لم تُرِحْ عيني من التحديق في النجوم لأصحح وجهتي على نحوٍ مستمر، غير أن سواد الليل أصبح يناسبني أكثر من أي وقتٍ مضى، ظُلماتي تَستدِلُّ بظلمة المساء لتُسهِّل على نفسي الاهتداء إلى ما لم أنله من السواد بعد. ❝

🖋️❞‫ لا أعلم حقيقةً إن كان الفقر درجةً من درجات الموت! ❝

🖋️‏❞ رغم ما أنفق أولئك الراقدون في الضريح من أموال لينمِّقوا حقيقة الموت، فإن الجَمَال لم يُفلح في هزيمة صدق الفناء، ورغم ما يدبُّ في أحياء الفقراء من حياة وتدافع أنفس، إِلَّا أن الفقر أبى أن يعيش هو والجَمَال في مكانٍ واحد.. يحاول الإنسان مغالبة بعض الأمور جاهدًا.. إِلَّا أن سنن الله ما تلبث أن تقول كلمتها الأخيرة. ❝

🖋️‏❞ - انظروا يا رفاق.. هناك إلى الجنوب، ذاك الجرم الشاهق المهيب، ما زال يلتقط بعض شعاع الشمس، هناك وعلى تلك الذُّرَى والسُّفُوح يوشك أن ينطلق شرٌّ عظيم، شرٌّ ضحَّى لأجله مائة مشعوذ بأَرْوَاحهم، شرٌ يكاد يُذهب الأمن والطمأنينة من هذا المكان إلى الأبد، شرٌّ سينسف معاني العدل والإيمان، ويُقْصِي أهل الحق ويُعلي أهل الباطل ❝

🖋️‏❞ فهو الموت إذن.. لا.. لن أموت قبل أن أُدرك السبب، هل عاكستني الأقدار؟ هل أغرتني زخارف الدنيا، أم هل غَدَرَتْ بي نافذة المصير؟! أم رُبَّمَا نفسي!! نعم نفسي التي طالما تبعتُها فيما اعَتَقَدَتْ، وانقدتُ لها فيما آمنتْ به، رُبَّمَا نَسِيتُ قبل أن أسير خلفها، رُبَّمَا نَسِيتُ أن أُصْلِحَهَا قبل أن أبدأ ذلك المسير. ❝

النهاية

جاءت النهاية مناسبة و الأحداث متسلسلة و مع تصاعد الأحداث أصبحت مشوقة ،فظهر تضارب النفس البشرية و سيطرت المطامع و الجشع عليها وهنا تظهر الاسئلة التى يواجهها الإنسان ،ما هى القرارات التي ستأخذها تحت الضغط و تحت تأثير عوالم الشر؟ ، الموضوع ليس بالسهل و لكن بوجود صديق أمين تخرج من المحن منتصرا .

‏#مسابقة_نيران_توبقال_على_أبجد

#أبجد

#نيران_توبقال

#فيصل_الأنصاري

Hamad bin khalifa university press

اسم العمل : نيران توبقال

الكاتب : فيصل الأنصاري

عدد الصفحات : 263

التصنيف : رواية تاريخ/ خيال

صادرة عن :دار جامعة حمد بن خليفة في قطر عام 2022

التقييم :⭐⭐⭐⭐⭐

❞ انصرفت وأنا أُدرك أني أترك خلفي رجلًا لا يشبه ذاك الذي رأيته في بني عباس، رجلًا لا تمنعه عقبات الإيمان عن المضي في دروب السيادة، رجلًا تقوده نافذة المصير إلى منتهاها ليقود أتباعه إلى مزيدٍ من الهلاك. ❝

تبدأ القصة بوتيرة هادئة بزواج "مراد "من فتاة صغيرة تدعى"حسينة" وتنجب منه "هارون" ، الذي يأخذه والده لرحلة غامض ويعود به بعد 3أيام وهو ملطخ ببقايا طقوس سحرية، لتكتشف الأم انه تزوجت من مشعوذ بغيض يريد توريث ابنه عهد" أرواح توبقال" ،لتهرب الأم بابنها قبل فوات الاوان، لكن مراد يبحث عن بديل ويجده فى خطف فتى صغير من أمه فى سوق" فاس " ، ليجعله الوريث

🔹هل سينجح فى حمل ذلك الميراث المظلم ؟

🔹هل سيجنى الارواح ام ستدركه نيران توبقال وتحوله إلى رماد وتذهب تضحية المائة مشعوذ إدراج الرياح ؟

🔹هل يستحق الأمر كل هذا العناء؟

💥 تدور الرواية فى القرن "١٧ "حيث حقبة من أكثر فترات تاريخ المغرب غموض وإثارة، فترة فتنة السعدية وظهور المهدى المنتظر "ابن أبي محلى"

تمزج الرواية بين الواقع والخيال، التاريخ والاساطير

صراع سياسي على السلطة واخر بين الخير والشر، رحلة سحرية مليئة بالفتن والأسرار، والكثير من الرمزيات التى أضافت عمق للصراعات (الاساطير حول جبال أطلس وقمة توبقال كتير جدا والقراءة عنهم ممتعة طول الوقت كنت بعمل سيرش عنهم وعن شخصية ابن أبى محلى )

⛰️الشخصيات:

مليئة بالصراعات الداخلية (مش بطوليين مثاليين، لكن واقعيين مثقلين بالاعباء) رموز للخير والشر كما لو كان كل شخصية هى مرآة لجانب من الروح البشرية وبينهم تضاد مبهر يبرز الصراع (حسينة عكس مراد -داغر عكس هارون -حتى أسامة عكس محمود)

🌄 "أحمد بن عبد الله بن أبى محلى": الفقيه الذي تحول إلى ثائر ثم حاكم لمراكش بعد إدعائه انه ( المهدي المنتظر)

كيف يمكن للمثقف والعالم أن يسقط في فخ السلطة والوهم الدينى ؟

هو إنسان مليئ بالتناقضات وليس مجرد متمرد، هوالعالم الغيور على دينه، وفي الوقت نفسه هو الرجل الذي اعماه الطموح السياسي وظن أن كراماته تفوق الواقع (الغرور بالعلم مدمر والزهو بالإيمان يجعلك تنصب نفسك إله عليها ،ويأخذ بك إلى الجحيم)

❞ كيف يكون المرء وقد ترقَّى في علوم الدين والدنيا، ثم يطمس الله على قلبه إلى هذا الحدِّ؟! ❝

🌄"داغر "(المشعوذ الوريث):الشخصية الأكثر غموضاً وجاذبية، فتى مخطوف من سوق فاس، يربى كوريث لساحر، ويصبح مشعوذاً يسعى لـ"نافذة المصير" (سر سحري يغير الأقدار) ليس شرير مطلق، لكنه مثقل بماضي مؤلم (الاختطاف، الخيانة)، وطموحه يجعله يبيع روحه للشيطان ليحمي نفسه أو ينتقم، يظهر الجانب المظلم من الطموح، مع لحظات ضعف تجعله إنسانياً (زي خوفه من الفشل)، هو رمز للخداع الذي يستخدم السلطة الدينية..

🔹هل هو ضحية ام مجرم؟

🌄 "هارون" (الابن الحقيقي للساحر مراد):

شخصية مؤثرة عاطفياً، الابن الذي يهرب مع أمه" حسينة "خوفاً من عالم السحر، ويغير اسمه ليحمي نفسه، هو رمز للبراءة المفقودة، يبحث عن هويته بعيداً عن الشر الذي ورثه رغماً عنه، بداخله صراع بين الوراثة والاختيار، يمثل الأمل والكفاح ضد القدر المفروض، ( حبيت علاقته بأمه بتضيف دفء إنساني)

🌄 "مراد" :هو الساحر المخادع الذي يبدأ القصة ،يتزوج حسينة، يستغل ابنه هارون في السحر، ويخطف" داغر " ليكمل ميراثه،ليس شرير كاريكاتيري، لكنه مثقل بطموحه الذي يضحى بحياته لأجله، ويُظهر كيف تحول الشعوذةالإنسان لوحش ..

🌄" حسينة":(الأم الهاربة) قوتها الأمومية، ترمز للخلاص من الشر، "مراد "يُظهر الجانب المظلم ، بينما حسينة تمثّل النور ، توازن يجعل الشخصيات متكاملة..

🌄"أسامة": الشاب القادم من الشام المحب للمغامرة الشجاع العشاق للسفر ورؤية العالم من حوله

🌄 "محمود":الشاب القادم من حلوان لهدف جنى المال لإنقاذ أرض والده من الغرق والديون (حبيت شخصية أسامة ومحمود جدا وكمان لانهم على اسماء اخواتى وتقريبا نفس الشخصيات 😅)

🔔رأيي الشخصي

❤️ اللغة ❤️ قوية فصحى شاعرية عذبة جدا (حبيتها جدا جدا)

وصف الكاتب لمراكش كمدينة تتنفس التاريخ، ورياح توبقال التى تهمس بالاسرار (حسيت انى سافرت المغرب، وشميت ريحة البهارات، وسمعت صوت الجوامع فى ساحة جامع الفنا واتنقلت من برد توبقال لحرارة الصراعات من حلاوة وابداع وصف الكاتب للمكان)

السرد سلس جدا ومفيش ملل ولا توهان لان كل شخصية كانت منفردة بأسلوب لنفسها فى الحكى

كانت رحلة ممتعة جدا لاول مرة في بلاد المغرب المليئة بالجمال والتاريخ والاساطير الممتعة

ارشحها وبشدة لكل محبى التاريخ الممزوج بالخيال والأساطير. #أبجد

#نيران_توبقال

#فيصل_الأنصاري

#مسابقة_نيران_توبقال_على_أبجد

Hamad Bin Khalifa University Press

#مسابقات_أبجد

مراجعة رواية "نيران توبقال"

للكاتب فيصل الأنصاري

الصادرة عن دار نشر " Hamad Bin Khalifa University Press"

​بين دفتي رواية "نيران توبقال" للكاتب فيصل الأنصاري، نحن لسنا أمام مجرد سرد تاريخي لبلاد المغرب في القرن السادس عشر، بل أمام تشريح دقيق لشهوة السلطة حين ترتدي ثوب القداسة، وصراع الإرادة الإنسانية مع قوى الغيب...

​1. الارتكاز التاريخي والفانتازيا الواعية

​ما يميز "نيران توبقال" عن غيرها من الروايات التاريخية هو "الوعي بالحدود". لم يسقط الكاتب في فخ الفانتازيا المقحمة، بل جعل من شخصية (داغر) المشعوذ تجسيداً لجانب "الظل" والشر المستتر، بينما مثّل (ابن أبي محلي) الجانب الإنساني الذي يمتلك الورع والعلم، لكنه يفتقر لمقاومة إغراء "نافذة المصير". الرواية تضعنا أمام تساؤل أخلاقي: هل تبرر الغايات العظيمة استخدام وسائل مدنسة؟!

​2. الشخصيات: بين "المهدي المنتظر" و "المشعوذ الأخير"

​ابن أبي محلي: رسمه الكاتب ببراعة كبطل تراجيدي بامتياز...

هو ليس شريراً بالمعنى التقليدي، بل هو "العالِم" الذي انزلق تدريجياً من إصلاح أحوال الناس إلى الرغبة في حكمهم. التحول من منابر العلم إلى أسوار مراكش وسفك الدم/اء كان تحولاً نفسياً عميقاً جسدته الرواية بصدق.

​داغر ونافذة المصير: يمثل داغر المحرك الخفي للأحداث، و"نافذة المصير" هنا ليست مجرد أداة سحرية، بل هي "الفخ" الذي يسقط فيه كل من يظن أنه قادر على التحكم في المستقبل..

​3. الصراع: أكثر من مجرد سيوف ودماء

​تجاوزت الرواية فكرة الصراع الحربي لتصل إلى "صراع الهويات". نجد مجموعة المرتحلين من الشام ومصر والصحراء، والذين يمثلون "الإنسان العادي" الذي يجد نفسه فجأة وقوداً لنيران لم يشعلها. هذا التنوع الجغرافي (من دمشق إلى مراكش) لم يكن غرضه الوصف السياحي، بل كان يخدم فكرة أن "الفتنة" إذا اشتعلت في مغرب الأرض، وصل دخانها إلى مشرقها...

​4. الفلسفة الكامنة

​أقوى ما في الرواية هو لحظة "الارتداد على الذات". ففي ختام الرحلة، يدرك البطل أن عدوه الحقيقي لم يكن "السعديين" ولا "داغر"، بل كان نفسه.

​"هل غدرت بي نافذة المصير؟! أم ربما نفسي!!"

​هنا تلخص الرواية مأساة الإنسان الذي يحاول إصلاح العالم قبل أن يصلح دواخله، وكيف أن "نيران توبقال" لم تكن تحرق الأعداء، بل كانت تحرق روح البطل التي تلوثت بالطموح الزائد..

​5. القيمة الجمالية واللغوية

​لغة الرواية "رصينة" تناسب الحقبة الزمنية، لكنها "متحركة" لا تشعرك بجمود الروايات التاريخية التقليدية... استطاع أن يحول مدينة مراكش بساحاتها (الفنا والكتبية) من مجرد مسرح للأحداث إلى "شاهد عيان" يرفض الظلم مهما كان مصدره.

​

.. **رواية "نيران توبقال" هي قراءة ضرورية لكل من يبحث عن عمل يجمع بين دقة التاريخ، إثارة الفانتازيا، وعمق التحليل النفسي. هي صرخة تحذير من أن الطرق المعبدة بالنيات الحسنة قد تؤدي إلى الجحيم إذا ما اختلطت بالسحر والسلطة.

​تقييمي: 4.5 /5

اقتباسات

❞ كان أبي الخيمة الحانية التي تحمي عائلتنا الصغيرة من تقعُّر وجه الزمن، ❝

‏❞ ‫ - يا لك من معتوهٍ أبله.. يا عديم الْفَهْم ألا تعلم أن السلاطين إذا قَبِلْتَ عطيتهم فإنهم ينتقصون من قدرك ولا يعترفون بسطوتك ويسيُّرونك تابعً ❝

❞ اسمع يا (ابن أبي محلي) لا يريد القَدَر أن تجري حياتُنا على ما نستحق، فيبعثر آمال الناس وأحوالهم عكس ما يُمَكنُّهم من ذلك، فإذا التقى الحُصَفَاء من أهل العلوم العليا وتمكنوا من جمع أولئك بتلك فإنهم يُحكمون قبضتهم على تدافع الأيام، عندها يعطلون حبكة القدر ويذللون لأصحاب القوى الالتقاء بوسيلتهم، فيصل كل منهم إلى ما يستحق.. لا ألومك إن شردت مجددًا.. على كل حال.. نلتقي قريبًا في سجلماسة.. إلى اللقاء. ❝

‏

#أبجد

#نيران_توبقال

#فيصل_الأنصاري

#مسابقة_نيران_توبقال_على_أبجد

Abjjad | أبجد

Hamad Bin Khalifa University Press

نيران توبقال

الكاتب :فيصل الأنصاري

هناك روايات تمر بك مروراً عابراً ، وهناك روايات تسكنك، تبقى معك حتى بعد أن تطوي صفحتها الأخيرة، تماماً كما فعلت هذه الرواية التي مزجت التاريخ بالفانتازيا، والحقيقة بالخيال في نسيج واحد متين من الغموض والسحر والإثارة.

منذ الصفحات الأولى، يأخذنا الكاتب إلى عالم يضج بالأسرار واللعنات القديمة، عالم يقف فيه الساحر مراد بين رغبة السلطة و بين لعنة تورّث ودم يراق لأجل الخلود. ومع كل صفحة، تتوالى الأحداث في إيقاع لا يعرف الملل، كأنك تشاهد ملحمة تروى على لسان الزمن نفسه، أحداث شيقة فكل قطرة دم تراق تقرّب الشر من اكتماله، وكل رغبة في المجد توقظ لعنة كانت نائمة منذ قرون ،عند سفح جبل توبقال حيث تصرخ الأرواح وتتمزق السماء، يُكتب الفصل الأخير بين السحر والقدر.

مئة روح تتحد في وهجٍ واحد، يزحف كأفعى من نار تبحث عن سيدها هناك أمام نافذة المصير تتجلى حقيقة الإنسان ليس ما يراه في الغيب، بل ما يخفيه في أعماق نفسه ،فهل سيتمكن الإنسان من لجم شرور نفسه أم سيكون تابعاً لها؟

ما يجعل هذه الرواية مختلفة حقاً ليس فقط أحداثها، بل الوصف البديع للمغرب،بمدنها وشوارعها وأسواقها القديمة، بضاعتها ومشغولاتها، قصورها ومنمنماتها التي جعلتك ترى صورة حية وكأنها تعرض أمامك حيث تتصارع الأرواح

والنيات .

شخصيات الرواية مرسومة بعناية كل منهم يحمل بين جنبيه طمعه وضعفه، إيمانه وخداعه، وبين الصراع على المصير والخلود تتفتح أسئلة كثيرة عن النفس والقدر، وعن الثمن الذي يدفعه الإنسان حين يحاول أن يتجاوز حده.

رواية تنبض بالتشويق والغموض والعبرة.

عند توبقال لا معركة بين الخير والشر بل بين الإنسان ونفسه.

اقتباسات راقت لي :

❞ رُبَّمَا لم تكن دمائي هي التي تجري في عروقه، غير أن خصال ذلك الشابِّ تكاد تتطابق مع الخبائث التي في نفسي ❝

❞ رغم ما أنفق أولئك الراقدون في الضريح من أموال لينمِّقوا حقيقة الموت، فإن الجَمَال لم يُفلح في هزيمة صدق الفناء، ورغم ما يدبُّ في أحياء الفقراء من حياة وتدافع أنفس، إِلَّا أن الفقر أبى أن يعيش هو والجَمَال في مكانٍ ❝

❞ انصرفت وأنا أُدرك أني أترك خلفي رجلًا لا يشبه ذاك الذي رأيته في بني عباس، رجلًا لا تمنعه عقبات الإيمان عن المضي في دروب السيادة، رجلًا تقوده نافذة المصير إلى منتهاها ليقود أتباعه إلى مزيدٍ من الهلاك ❝

‏#مسابقات_أبجد

#مسابقة_نيران_توبقال_على_أبجد

#أبجد

#نيران_توبقال

#فيصل_الأنصاري

Abjjad | أبجد

Hamad Bin Khalifa UniversityPress

‏

نيران توبقال رواية بتشتغل على فكرة التراكم أكتر من الصدمة مفيش بداية انفجارية لكن في بناء بطيء ومتصاعد لعالم مليان خوف ورغبات مكتومة لحد ما كل حاجة تبدأ تكشف عن وجهها الحقيقي

الكاتب بيستخدم الفانتازيا كأداة مش كهدف. السحر هنا مش وسيلة للفرجة لكنه امتحان أخلاقي وكل خطوة في اتجاه القوة بتقابِلها خسارة واضحة سواء في الإنسانية أو في الأمان شخصية مراد بتتقدم كإنسان عادي دخل منطقة ما كانش مستعد لتحمل تبعاتها وكل محاولة للسيطرة بتقربه أكتر من الانكسار

المكان عنصر أساسي في الرواية المغرب حاضر بتفاصيله، لكن من غير إفراط في الوصف المدن والأسواق والجبال بتظهر كمساحات ضغط بتأثر في الشخصيات وتعيد تشكيل قراراتهم جبل توبقال نفسه مش مجرد موقع جغرافي لكنه نقطة اختبار عندها بتتعرى النوايا وتبان الحدود الحقيقية لكل شخصية

الرواية بتركز على الشخصيات أكتر من الحبكة مفيش تقسيم واضح لأبطال وأشرار الكل واقع تحت وطأة الطمع أو الخوف أو الرغبة في النجاة وده بيخلي الأسئلة اللي بتطرحها الرواية أسئلة إنسانية قبل ما تكون فانتازية: لحد فين ممكن الإنسان يكمل وهو عارف الثمن؟

نيران توبقال عمل هادئ في ظاهره تقيل في أثره مش بيعتمد على نهاية صادمة لكن على فكرة بتفضل شغالة في ذهنك بعد ما تخلص

مش كل معركة بتكون خارجية أحيانًا أخطرها بيبقى جوا الإنسان نفسه

#أبجد

#نيران_توبقال

#فيصل_الأنصاري

Abjjad | أبجد

Hamad Bin Khalifa UniversityPress

‏

❞ نفسي التي طالما تبعتُها فيما اعَتَقَدَتْ، وانقدتُ لها فيما آمنتْ به، رُبَّمَا نَسِيتُ قبل أن أسير خلفها، رُبَّمَا نَسِيتُ أن أُصْلِحَهَا قبل أن أبدأ ذلك المسير. ❝

‏

📖 نيران توبقال

#مسابقة_نيران_توبقال_على_أبجد

Abjjad | أبجد

Hamad Bin Khalifa University Press

رواية رائعة جدا وتشد القارئ انهيته بظرف يوم واحد فقط.

اعجبتني الرواية جدا

"رغم ما أنفق أولئك الراقدون في الضريح من أموال لينمقوا حقيقة الموت، فإن الجمال لم يفلح في هزيمة صدق الفناء، ورغم ما يدب في أحياء الفقراء من حياة وتدافع أنفس، إلا أن الفقر أبى أن يعيش هو والجمال في مكان واحد." - نيران توبقال للقطري فيصل الأنصاري 🇶🇦

أحياناً، أحن لقراءة نصوص أدبية تستلهم الأساطير كي أفلت، ولو لسويعات، من جبروت الواقع. في هذه الرواية المليئة بالمتناصّات، يحملنا الأنصاري إلى مدينة مراكش المغربية، ويزج بنا في خضم أحداث جسيمة وقعت في القرن السابع عشر الميلادي، حين أعلن أبو العباس بن عبد الله السجلماسي أنه المهدي المنتظر وتحرك بصحبة أتباعه ومؤيديه للسيطرة على مراكش.

وعلى هذه الخلفية التاريخية، وعطفاً على ارتباط مراكش في أذهان الكثيرين بالسّحر، نسج الأنصاري خيوط قصته التي أرادها "ثوباً" يضفي بعداً ميتافيزيقياً على تاريخ هذه الواقعة، فنجد جبل توبقال وقد تحول إلى مملكة لأرواح المشعوذين، ومرآة العرافين قد صارت "نافذة المصير" التي تتحكم بمصائر الجموع. يسهب الأنصاري في وصف بدائع مراكش ما بين قصور وجوامع وأضرحة بلغة عذبة وحساسية أدبية شديدة التهذيب، كما أن اختياراته للشخوص والأمكنة والظروف المحيطة بها تسمح بانبعاث رؤى تحث على التفكر في طبيعة الخير والشر، الصلاح والفسق، وغيرها من الجدليات التي قد تختلط علينا في الحياة لعدم وضوح الرؤية.

تحمل الرواية أصداء الملاحم الخيالية الكبرى، وإن لم تبلغ من الخيال مداه، ولا من الفِكر منتهاه.

#Camel_bookreviews

نيران توبقال

الكاتب: فيصل الانصاري

الرواية ممكن تتصنف فانتازيا فكرتها الرئيسة عن الصراع الأبدي بين الخير والشر

من مميزاتها أنها شيقة جدا أحداثها متسارعة لدرجة أني

خلصت ٣ فصول في يوم واحد من أصل ٥ فصول

ولكن للأسف اتلخبطت شويه في الشخصيات لأن كان في دخلات مفاجئة وتغيير مفاجئ للشخصيات من وجهة نظري كانت محتاجه تمهيد أكثر شويه كمان

ثاني ميزة هي اللغة الفصحى المتميزة واللي زودت الممتعة

ولكن أنا شخصيا جيت في النص وزهقت عشان في بابين كاملين عبارة عن وصف بس (معمار- ساحة المسجد- الضريح وغيره من أماكن) وده خلاني قعدت أجمع صور للأماكن اللي تم ذكرها وللأمانة الكاتب وصف الأماكن بمنتهى الدقة لدرجة

الملل في حوالي ٢٦ صفحة متواصلة

ولكن احقاقا للحق لما قعدت اتفرج عالصور اللي نزلتها للأماكن من النت استشعرت صعوبة التعبير عن الأماكن لكثرة التفاصيل فعلا على أرض الواقع ولكن المشكلة أن الوصف ده جه مع الذروة في الأحداث مما ترتب عليه انفصالي عن الحدث الرئيسي اللي عند استئنافه لقيتني بحاول استرجع الأحداث

ده لا يعيب الكاتب ولكني شخصيا مش بحب الوصف الكثير (ذائقة شخصية)

اتفاجئت بالتغيير في الاحداث بعد كده ولكن النهاية معجبتنيش الصراحة

لكن كمجمل استمتعت باللغة جدا وفلسفة الكاتب وتعبيراته وأقدر أقيمها ب 4

#أبجد

#نيران_توبقال

#فيصل_الأنصاري

#مسابقة_نيران_توبقال_على_أبجد

الروايات التاريخية هي دائماً نوعي المفضل ، هنا في نيران توبقال تأتي الفنتازيا بصورة لطيفة وغير دخيلة إطلاقاً وتلقي بظلالها على التاريخ لتجعله مُستساغاً وخفيفاً .. الكاتب بارع جداً في هذا العالم الذي يبنيه ، يقدم التاريخ بطريقة حيوية ومستساغة جداً ، وفعلاً خفّة الدمج بين التاريخ والفانتازيا جعلت كل لحظة في الرواية ممتعة ومشوقة فأنهيتها بيوم واحد . من دمشق إلى مراكش، مرورًا بالجامع الأموي وجامع الكتبية وحتى مروراً بالقاهرة بشكل عرضي وساحة الفنا في مراكش وهنا كان جزءي المفضل ، الكثير من التاريخ والأماكن و كل مكان يروي حكايته الخاصة .( تعجبني دائماً الروايات اللي فيها تاريخ، مدن، روح أماكن، وتنقّل بين حضارات… ونيران توبقال بالضبط لعبت على هالوتر.)

رواية شيّقة المحتوي رشيقة السرد تُنبئ عن أسلوب كتابي مُتميز يجمع بين القصة المُرتبة والحبكة المُنتظمة والدمج التاريخي الخيالي الدرامي.. لكن النهاية سريعة جداً لم تُناسب رتم السرد وإيقاعه.. توقعت أن يتواجه داغر مع أبوبكر في موقعة توبقال وعلي جبالها.. وأن تكون كلمة النهاية من حق الشيخ المُنتصِر.. لكن الأمور جرت بغرابة في تسيير النهاية.. حتيٰ خاتمة ابن أبي محلي كان يليق بها أن توضع في الصفحات التي تلت معركة فاس كخاتمة لشخصة.. مع ظني بعدم أهميتها بعد علم القارئ بنهايتة التي حصل عليها جزاءًا لانقلاب حاله.. علي كُل حال..تجربة جيدة وقراءة جميلة لم تَكُن في الحُسبان..

كانت رحلة مشوقة فى بلاد المغرب خاصة تحت سماء مراكش الساحرة التى أبدع الكاتب فى وصف جمالها مع سرد لبعض الحقب التاريخية فى اطار أحداث خيالية تشير للصراع الدائم بين الخير والشرع... الرواية أحداثها مشوقة وممتعة لا تسطيع تركها قبل انتهائها الانتقال بين الفصول يسلالة و ربط جميل بين الشخصيات.. بالإضافة إلى أسلوب الكاتب الجميل فى سرد تفاصيل المعالم الأثرية.... استمتعت بها وبلغة الكاتب واحداث الرواية مع خلوها تماما من اى وصف او لفظ خارج فشكرا للكاتب الذى صنع الجمال بعيدا عن الإسفاف فكانت ترشيح رائع من أبجد 🌸 #مسابقة_نيران_توبقال_على_أبجد

" تذكرت أني عندما خرجت لأقطع الطريق كنت أسير إلى التهلكة لهدف رخيص، فكيف لي اليوم أحجم عن التهلكة لهدف نبيل؟ "

#نيران_توبقال

#مسابقة_نيران_توبقال_على_أبجد

@أبجد

@Hamad Bin Khalifa University

@فيصل الأنصاري

روايه متميزه بها الكثير من الأحداث الشقيقة المثيرة للتعامل والتفكير وتحتاج الي التركيز، كما أنها ثريه بأماكنها ووصفها الدقيق للمواقع الدينيه والحضاريه

السرد و اللغة رائعين لكن النهاية و الخاتمه سيئة

اسم الرواية.. نيران توبقال

الكاتب ..فيصل الأنصار

التقييم..٣

دار النشر..دار جامعة حمد بن خليفة للنشر.

تاريخ النشر..٢٠٢٢.

الرواية عبارة عن رحلة مليئة بالعواصف النفسية والفلسفية وصراعات بين الخير والشر زيها زي حال الدنيا..

حسيتها رحلة لمدة يوم واحد الكاتب بإسلوب شيق وبديع بيدخلنا عوالم أبطال الرواية..

حزنت أوي أول الرواية إن أم هارون إتجوزت الشخص ده من جمال الوصف كنت شايفه خوفها وصراعاتها..

حبها لإبنها وخوفها عليه ومساعدة أخوها لها كان جميل جدا..

وأم داغر حزنت بسبب فقدها لإبنها والعواقب إللي اترتبت عليه...

بدون حرق الرواية شيقة وجميلة..

.. إقتباسات من الرواية..

رغم ما أنفق أولئك الراقدون في الضريح من أموال لينمِّقوا حقيقة الموت، فإن الجَمَال لم يُفلح في هزيمة صدق الفناء، ورغم ما يدبُّ في أحياء الفقراء من حياة وتدافع أنفس، إِلَّا أن الفقر أبى أن يعيش هو والجَمَال في مكانٍ واحد.. يحاول الإنسان مغالبة بعض الأمور جاهدًا.. إِلَّا أن سنن الله ما تلبث أن تقول كلمتها الأخيرة.

.. ‫ ابني الصغير (هارون) كان أملي الواعد، كنت أرى فيه أمَانِي الحقيقي الذي لم أَعِشْهُ قطُّ، قلعتي الحصينة التي أنتظر اكتمال بنائها بفارغ الصبر لأحتمي خلف جدرانها من نِبَال الزمن الغادرة.

Abjjad

#أبجد

#نيران_توبقال

#فيصل_الأنصاري

‏#مسابقات_أبجد

#مسابقة_نيران_توبقال_على_أبجد

#أبجد

#نيران_توبقال

#فيصل_الأنصاري

‏

❞ ‫ فهو الموت إذن.. لا.. لن أموت قبل أن أُدرك السبب، هل عاكستني الأقدار؟ هل أغرتني زخارف الدنيا، أم هل غَدَرَتْ بي نافذة المصير؟! أم رُبَّمَا نفسي!! نعم نفسي التي طالما تبعتُها فيما اعَتَقَدَتْ، وانقدتُ لها فيما آمنتْ به، رُبَّمَا نَسِيتُ قبل أن أسير خلفها، رُبَّمَا نَسِيتُ أن أُصْلِحَهَا قبل أن أبدأ ذلك المسير. ❝

‏اقرأ الكتاب على @abjjad عبر الرابط:‏****

#أبجد

#نيران_توبقال

#فيصل_الأنصاري

"رواية نيران توبقال:رحلة بين شهوة السلطة ولعنة السحر"

رواية «نيران توبقال» للكاتب القطري فيصل الأنصاري الصادرة عن دار جامعة حمد بن خليفة للنشر.

وعن سبب اختيار مراكش كمركز لأحداث روايته يقول فيصل الأنصاري:اختيار مراكش له أسباب عديدة.أولا كنت أتوق لأكتب عن المغرب العربي كما أن شخصية ابن أبي محلي نشأت في تلك البلاد، ولا أنكر جاذبية مراكش التي كانت تلقب بالمدينة الذهبية في ذلك الوقت.

وأضاف: أما عن التوقف عند تفاصيل مراكش وإعطائها مساحة كبيرة في الوصف..فقد حاولت مكافأة القارئ بإناخة الركائب عند تلك الملامح الجميلة والاستئناس بإطلاق الخطى وسط تلك الدروب القديمة.

(1)

وقد انقسمت الرواية التي جاءت في 263 صفحة إلى خمسة فصول هي: ربيع 1565، خريف 1610، صيف 1613، بدايات خريف 1613 ونهايات خريف 1613. ومنها انبنى كل فصل على مجموعة من الأجزاء، تمحور كل جزء منها على شخصية معينة أو حدث محدد. تأخذنا رواية "نيران توبقال" للكاتب فيصل الأنصاري في رحلة عبر أروقة مراكش السحرية وشوارعها المفعمة بالحياة، لنتوغل في عوالم تراثية وأسرار مكنونة لم تُفصح عنها سوى قصص الأجداد وأصوات العابرين في زوايا المدينة القديمة. بطل الرواية يجد نفسه في مواجهة سلسلة من الأحداث المتشابكة التي تشعل شرارة الأسئلة وتحرق الأجوبة.

يمزج الأنصاري في الرواية بين الواقعية السحرية والتصوف، لتصبح مراكش بأزقتها ورائحة بهاراتها وطبيعتها الساحرة كأنها شخصية قائمة بذاتها. يرسم الكاتب تفاصيل دقيقة تجعل القارئ يشعر بملمس أجواء المدينة ويشتم عبق تاريخها المترسب في جدران المباني، لينساب عبر أزمنة مختلفة تربط الماضي بالحاضر، في سرد يجعل الزمان والمكان خلفية نابضة للتطورات والأحداث.

يأتي بطل الرواية كشخصية تبحث عن الحقيقة والمعرفة، ولكنها تعيش صراعًا داخليًا يمزج بين الحيرة والشغف. يرسم الأنصاري أبعادًا نفسية تتجلى فيها مشاعر الانتماء والخوف من المجهول، ليصنع شخصيات مركبة ومثقلة بأعبائها التاريخية والشخصية. تشكل هذه الشخصيات مشهدًا يتداخل فيه البحث عن الهوية مع رغبة التخلص من قيود الماضي.

تعج الرواية بالرمزية، بدءًا من عنوانها "نيران توبقال" الذي يحمل دلالة عن التحديات التي يواجهها الإنسان واحتراقه الداخلي من أجل الوصول إلى النور. يستخدم الكاتب جبل توبقال كرمز للعقبات التي تعترض طريقنا وللقمم التي نسعى لبلوغها، كما أن النار تمثل التحول والاختبار المستمر، لينسج من خلالها قصة فكرية تمزج بين الصراع الروحي والبحث عن المعنى.

تميز أسلوب الأنصاري بلغة أدبية ساحرة، تجمع بين البساطة والجمال. يتفوق في رسم الصور الشعرية التي تنقل المشاعر بعذوبة، مما يضفي على الرواية طابعًا ساحرًا يعكس روح مراكش وحميمية أجوائها. قد يجد القارئ نفسه متعلقًا بجمل وأوصاف دقيقة تضفي جماليات لغوية على السرد وتخلق تفاعلًا فريدًا مع الأحداث.مع التأكيد وجود بعض الكلمات أو التراكيب التي تدخل في دائرة اللغة "المُعجميَّة"وربما يفسر ذلك انحياز الكاتب إلي قوة اللغة بدرجاتها العليا ولو علي حساب بعد تلك اللغة عن القارئ العربي الآن ،ومن جهة أخري ربما لأجواء الجبال والبيئة –الخشنة- في فضاء الرواية سبب يبرر اختيار الكاتب لها.

وفي مقام الأسلوب والتقنية فاختار الكاتب تقنية "الراوي العليم"في صدر الرواية ليضعنا داخل عالمها بحرق المشعوذ مراد علي جبال توبقال لتستمر أحداثها –كامتداد لرمز الشر- ويمثله خليفته داغر . ثم "تعدد الأصوات"ليضفي علي روايته ما يناسب موضوعها من روح ملحمية حيث تتحدث كل شخصية من موقع منطقها في الرواية ليدفع أحداثها في ضوء علاقتها بالشخصيات الأخري.

ليست مجرد رواية عادية، بل هي دعوة لاستكشاف الروح البشرية عبر حكاية ملهمة تروي نضالات الإنسان في مواجهة نفسه. يأخذنا فيصل الأنصاري إلى عالم خاص تلتقي فيه الأساطير مع الواقع، وتترابط فيه الحقائق مع الخيال، لتكون هذه الرواية جسرًا بين الحلم والحقيقة، يستحق القراءة والتأمل، وخاصة لكل محبٍ لسحر الأدب المغربي وجماليات مدينة مراكش العريقة .

(2)

ولعل اختيار الكاتب أن يقسم الرواية إلى فصول لها علاقة بالتدرج الزمني التاريخي يجعل القارئ ينغمس في الهالة الواقعية للحكاية رغم ما تمازج معها من غرائبية. بل إنه يقوده إلى درجة من اليقين تتشابك فيها أحكام المنطق والمعقول بما هو غريب وعجائبي مثل الإشارة إلى أرواح توبقال ومرآة نافذة المصير وتأثير ما هو ميتافيزيقي على ما هو محسوس ومرئي في صراع بين الفضيلة والرذيلة وقوى الخير والشر. وهو في كل ذلك يغذي هذا المسار العام بأحداث مستقاة من التاريخ في القرنين السادس عشر والسابع عشر من خلال ذكر أحوال البلدان والناس في حقبة الدولة العثمانية والغزو الاسباني لعدد من المناطق وتحركات الطوارق ومسار القوافل وما تمر عليه من مدن وأماكن تثري جميعها المخزون التراثي و التاريخي للحبكة السردية للرواية. وهذا يعود وفق رأيي الشخصي إلى تمكن الكاتب من التفاصيل الدقيقة سواء في وصف شخصياته أو الأمكنة أو سرد الأحداث أو توزع الحوارات بين الشخصيات.

وبذلك لا يخفى على القارئ وهو يتقدم في الرواية ما بذله الكاتب من جهد واضح في كتابة نصه خاصة مع اعتماده على تركيز دعائم الصورة المكتوبة، من خلال المعلومات التاريخية أو دقة وصف الأماكن، وذلك لاستكمال الإثارة بما يعزز تفاعل القارئ مع الرواية. ويبدو ذلك واضحا ليس فقط في وصف الصراع بين الشخصيات ولكن أيضا في دقة وصف الأمكنة مما ينم عن دراية كبيرة للكاتب فهو يصف مراكش بكل تفاصيلها من أبنيتها إلى ساحاتها إلى مساجدها إلى ثقافتها وأناسها.

وإن كانت الرواية تنبني في داخلها على ثنائية المشرق والمغرب ليس فقط بتوجه الشخصيات من وإلى الجهتين ولكن أيضا بإبراز خصوصية ثقافة كل جهة والتأكيد على كونها لا تتعارض مع الإقرار بخصوصية ضمن جدلية المركز والأطراف التي أسالت حبرا كثيرا وظلت تشكل نقطة الجدل بين المشرق والمغرب العربي . وكأننا بالأنصاري يريد أن يطبع روايته بروح قومية تتلمس جوهر الانتماء وملامح الهوية بما يحفز ذهن قارئه العربي سواء كان مشرقيا أو مغاربيًا على الاقتناع بأنَّ الاختلاف تميز وتكامل وأنّ الهوية واحدة حتى لو تعددت الخصائص وتباعدت الجغرافيا.

ومن الثنائيات التي عمل عليها الكاتب في الرواية نجد ثنائية الخير والشر التي تحرك الأحداث والشخصيات من خلال تصور علاقة بين قوى غيبية تمثل الأرواح الشريرة متجسدة في توق شخصيتي مراد وداغر إلى الدماء والتعطش للسلطة المطلقة وبين ما يجري على أرض الواقع وما يمثله تحرك بقية الشخصيات ومنها شخصية الشيخ أبو بكر وأمه حسيبة ومحمود وأسامة والشاب يلتان الذي يمثل الطوارق والصراع الطبقي بين الغني والفقير. أما شخصية ابن أبي محلى فهي تمثل نموذج للصراع بين الفضيلة والرذيلة وقوى الخير والشر وماهو باطن وماهو ظاهر. إذ سرعان ما انساق الشيخ وتحول من زاهد متصوف إلى حاكم مستبد عابث بانسياقه لرغبات داغر بعد أن أغراه بالسلطة والنفوذ.

وتجدر الإشارة إلى أنَّ ابن أبي مَحَلِّي (967 - 1022 ه‍ـ / 1560 - 1613 م) هو أبو العباس أحمد بن عبد الله السجلماسي العباسي الفلالي، ثائر متصوف، ولد بسجلماسة، كان من قادة الجيش زمن المولى زيدان، ادَّعى أنه المهدي المنتظر فكثر أتباعه وتمرد ودخل العاصمة مراكش.

تنتهي الرواية بالقضاء على داغر رمز الشر وبطلان تأثير قوى السحر و الشعوذة كما تنتهي بتأكيد الكاتب على وحدة المصير من خلال مواجهة الشيخ أبي بكر مع بقية الشخصيات لداغر في إشارة إلى ضرورة تكاتف الجهود ووحدة المصير.

(3)

*أبرز الاقتباسات:-

1- "لم استسلم أحكمت صوت المشعوذ الرصين علي دواخلي وشددت سطوته علي يديَّ،أوصلت القدر إلي حيث أريد وبدأت بمسك الفراغ المستطيل بالمزيج الثمين،الدخان المتصاعد يلفح وجهي بحرارته العالية ويكتم أنفاسي ببخاره الخانق،غير أن قلبي يبتهج لذلك أيَّما ابتهاج،كيف لا والأمر يكاد يقطع آخر محطَّاته ليعبر من سذاجة الخيال إلي سطوة الخبائث،لم ابتسم تلك الابتسامة منذ سنين طويلة ،إخالني سأبتسم طويلًا...ها..هاها...هاها.. ". (ص40،41)

2-"لا أعلم حقيقة إن كان الفقر درجة من درجات الموت!!لكن نفسي قد ألمَّ بها أمر مشابه،لما أحسَّت به هناك في ضريح السعديين ،سحبتني خطواتي متعجلة إلي خارج تلك الأحياء البائسة،غريب كيف أن فؤادي لم يَستَهوِ المكوث طويلًا هنا أو هناك علي حدٍّ سواء!! ". (ص158،159)

3-"لقد كان متوقعًا ...صحيح أن ابن أبي محلي ليس ذاك المهووس بالبذخ وتضييع الأموال ،لكنَّ تسلط الدراويش من أتباعه وتعيينه لعديمي الخبرة والدراية في أمور الدولة قد جرَّ علي مراكش تراجعًا متعاقبًا في كل شؤونها حتي وصلت إلي ما وصلت إليه...هل تصدق أن ضرائب السوق قد ارتفعت أربعة أضعاف خلال سنتين ...و أن جملة من الإتاوات قد استُحدِثت من العدم ،حتي انحسرت الأموال عن أيدي الناس ،وأصبح التجار في انتظار مَدٍّ لن يأتي أبدًا".(176)

يبدو لي أن فيصل الأنصاري يختزن داخله رفضا وغضبا تجاه ما آل إليه المجتمع العربي، لذلك هو يسعى من خلال نصوصه السردية إلى تحريك المياه الراكدة أمام القارئ بحبكة تقوم غالبا على ثلاثية محكمَة تجمع التاريخ/التراث والواقع والغرائبية.

***************************************************

فيصل محمد الأنصاري، روائي قطري وله رسائل اجتماعية عبر سلسلة توعوية بعنوان: (لست وحدك).

فاز بجائزة كتارا للرواية العربية 2021 لفئة رواية الفتيان عن روايته:

(عندما يعود الغيلان). ومن أعماله: رواية (كتاب الزمن)، ورواية (ماذا بعد؟).فاز بجائزة معرض الدوحة الدولي للكتاب لعام 2025، فئة "المؤلفين عن الإبداع" عن روايته التاريخية "نيران توبقال".

- #مسابقة_نيران_توبقال_على_أبجد

Abjjad | أبجد

Hamad Bin Khalifa University

رواية نيران توبقال من الأعمال التي تشدّ القارئ منذ الصفحات الأولى، فهي تفتح باباً واسعاً على عالمٍ جبليّ قاسٍ، تحيط به الأساطير وتثقل جوّه الأسرار. أثناء القراءة، شعرت بأن الكاتب لا يروي حكاية فحسب، بل ينسج جواً كاملاً يجعل القارئ يتنقّل بين برد الجبال وحرارة الصراعات البشرية الشخصيات مكتوبة بواقعية واضحة، لا مثالية فيها ولا مبالغة، بل لكلّ شخصية ماضيها الذي يثقل خطواتها، وجروحها التي تحاول إخفاءها، وطريقتها الخاصة في مواجهة الخوف. أكثر ما أعجبني هو قدرة الكاتب على الموازنة بين عنصر الغموض والجانب الإنساني، بحيث لا يطغى أحدهما على الآخر كما أنّ حضور جبل "توبقال" كان مدهشاً؛ لم يكن مجرد خلفية للأحداث، بل بدا كأنه كيان حيّ، يراقب، يحكم، ويختبر كل من يقترب منه. السرد هادئ في مواضع، ومتوتّر في أخرى، لكنّه في كل الأحوال يحافظ على شدّ انتباه القارئ حتى الصفحات الأخيرة باختصار، نيران توبقال رواية تمنحك تجربة قراءة مختلفة، تجمع بين الواقع والأسطورة، وبين المغامرة والتأمل، وتترك أثراً يبقى في الذاكرة بعد نهايتها.

وصلت لرقم ٩