لماذا يشتعل العالم العربي ؟

Name: لماذا يشتعل العالم العربي ؟
Rating: 5.0 (5 reviews)
ISBN: 9789933635336

تأليف هاشم صالح (تأليف) دار المدى

نبذة عن الكتاب

لماذا أقول كل هذا الكلام؟ لسبب بسيط جداً: وهو أني غير مقتنع بأن المثقفين العرب استبقوا على الانفجار الهائل للواقع العربي الراهن. كل هذا الحريق المشتعل لم يخطر على بالهم ولو للحظة واحدة. كانوا في وادٍ والواقع في وادٍ آخر. أعمتهم الأيديولوجيات والشعارات الطنانة الرنانة عن رؤية الواقع كما هو ثم بالأخص أعمتهم عن الاستباق على الانفجار الكبير القادم. كانوا غاطسين في الأدلجات العمياء ولذلك لم يروه ولم يستبقوا عليه. بل إنهم فوجئوا به فجأة كاملة. هناك لحسن الحظ بعض الاستثناءات من كبار الشعراء والمفكرين. ولكن بشكل عام فإن المشكلة التراثية غابت عن الأنظار ولم يهتم بها أحد حتى انفجرت مؤخراً وأحرقت الأخضر واليابس. نقول ذلك على الرغم من أنها المشكلة رقم واحد للعصر. وأقصد بها مشكلة الطوائف والمذاهب واشتعال الحروب الأهلية والمجازر. كانوا يعتقدون أننا تجاوزنا الطائفية في حين أننا قفزنا عليها فقط أو دفنا رؤوسنا في الرمال كالنعامات لكيلا نرى خطرها الماحق. لم نتجرأ على مواجهتها وجهاً لوجه كما فعل فلاسفة الأنوار في أوروبا. لم نتجرأ على أنْ نحدق بها عيناً بعين كما يفعل المثقف الناضج المسؤول. فكيف يمكن أنْ تتجاوزها من دون أنْ تواجهها وتنقدها وتشرحها بل وتشرِّحها؟ وأتذكر أني عندما كنت أتحدث عن هذا الموضوع مع بعض المثقفين العرب في باريس كانوا يبدون دهشتهم بل ويستغربون إيلاء كل هذه الأهمية للموضوع. كانوا يعتقدون أنه موضوع ثانوي جداً. فإذا به بعد عشر سنوات فقط أو عشرين سنة يصبح الموضوع المركزي بامتياز: إنه موضوع المواضيع. كانوا يتوهمون أننا تجاوزنا المشكلة الدينية كلياً بعد البعث والناصريّة والماركسية والشيوعية وكل الحركات التقدمية. وبالتالي فقد أصبحت خلفنا ولا داعي لتضييع الوقت فيها. ونظراً لانعدام الوعي التاريخي أو الحس التاريخي لدى معظم المثقفين العرب فإنهم كانوا يعتقدون أن وضعنا مطابق لوضع المثقفين الفرنسيين أو الأوروبيين لمجرد أننا نعيش في نفس العصر ونفس اللحظة التاريخية: شهر نيسان /إبريل 2018. وبالفعل فإن مثقفي فرنسا وعموم أوروبا تجاوزوا المشكلة التراثية المسيحية. وتالياً تجاوزوا الطائفية كلياً. ولكننا كمثقفين عرب ما كنا ندرك أنهم لم يتجاوزوها إلا بعد أنْ عاركوها وعركتهم حتى العظم. وإلا فما معنى معارك فولتير وديدرو وجان جاك روسو وكانط وبقية فلاسفة الأنوار الكبار؟

التصنيف

فكر سياسي

سياسة عربية الثورات والحركات السياسية النظم السياسية والديمقراطية حقوق الإنسان

تحميل وقراءة الكتاب على تطبيق أبجد

تحميل الكتاب

5 (5 تقييم)

159 تحميل

436 صفحة

72 مشاركة

تطبيق أبجد اقرأ أو استمع في أي وقت وأي مكان حمل الآن

عن المؤلف

هاشم صالح هاشم صالح كاتب وباحث ومفكر ومترجم تنويري سوري، ويعد من ابرز المفكرين التنويريين العرب يهتم في قضايا التجديد الديني ونقد الأصولية ويناقش قضايا الحداثة وما بعدها، يكتب في جريدة الشرق الأوسط، عاش في فرنسا منذ الثمانينات ولمدة ثلاثة وثلاثون عاما في باريس وله العديد من الاعمال التي تعبر عن افكاره. ويعيش الآن في المغرب . قام بترجمة الكثير من كتب محمد أركون إلى العربية وساهم في تعريف القراء العرب به وبأفكاره. و شارك في عدة لقاءات تلفزيونية عبر محطات عربية وغربية في شرح آراءه ونقد الواقع العربي المعاصر.

تصفح كتب المؤلف

تجربة القراءة

قارئ مصمّم للحرف العربي

تُقرأ الرواية داخل تطبيق أبجد: تختار حجم الخط وخلفية الصفحة كما يريحك، تعلّم ما يستحق التعليم وتحتفظ باقتباساتك، ويحفظ التطبيق موضعك لتعود إليه من أي جهاز — وبلا إنترنت إن أردت.

التعليم والاقتباس
وضع ليلي
بلا إنترنت
حجم الخط
خلفية الصفحة

حمّل التطبيق مجاناً

تقييمات القرّاء

5 5 مراجعة

5 100%
4 0%
3 0%
2 0%
1 0%

قيّم هذا الكتاب

اقرأ الرواية كاملة وشارك مراجعتك مع آلاف القرّاء على التطبيق.

أضف مراجعة

مراجعات كتاب لماذا يشتعل العالم العربي ؟
(5)

مراجعات

كن أول من يراجع الكتاب

مراجعة جديدة

عرض المزيد من المراجعات

اقتباسات من كتاب لماذا يشتعل العالم العربي ؟

mohamed

20‏/1‏/2023

العرب أحوج ما يكونون الآن إلى خطاب الحقيقة والصراحة حتى ولو كانت جارحة

1 يوافقون

Nour Redwan

24‏/1‏/2024

وكان جان جاك روسو يقول إن كل من لايرى إلى أبعد من عصره، إلى أبعد من أنفه، ليس مثقفاً ولا مفكراً. المفكر الحقيقي لا ينتظر حتى تحصل الأحداث لكي يتحدث عنها وإنما يراها ويتحدث عنها حتى قبل أنْ تحصل.

0 يوافقون