يوتوبيا

تأليف (تأليف)
كيف ستكون مصر عام 2023؟ لقد عزَلَ الأغنياء أنفسهم في (يوتوبيا) الساحل الشمالي تحت حراسة المارينز الأمريكيين، يتعاطون المخدرات ويمارسون المتع المحرمة إلى أقصاها، بينما ينسحق الفقراء خارجها ينهش بعضهم لحم بعض من أجل العيش، دونما كهرباء أو صرف صحي أو رعاية طبية من أي نوع. ولكن حين يتسلل الراوي وصديقته (جرمينال) خارج (يوتوبيا) بدافع الملل وبحثا عن (صيد بشري) مناسب يحدث ما يهدد الوضع المستقر بالانفجار.
عن الطبعة
3.9 762 تقييم
3366 مشاركة
تفاصيل احصائية
  • 146 مراجعة
  • 49 اقتباس
  • 762 تقييم
  • 1113 قرؤوه
  • 806 سيقرؤونه
  • 256 يقرؤونه
  • 190 يتابعونه
هل قرأت الكتاب؟
  • قرأته
  • أقرؤه

    الى أين وصلت في القراءة؟

  • سأقرؤه

    هل بدأت بالقراءة؟نعم

 
4

عن يوتوبيا:

رواية اجتماعية تكهنية لسنة 2023 الأحداث تدور في مصر،

مجمل الرواية يوضح ما قد يُحدِثه غياب الطبقة الوسطى من المجتمع، إذ أنَّ غياب الطبقة الوسطى من المجتمع يُورث سخطًا يؤدي في نهاية المطاف للإنفجار وذلك لأن الطبقة الوسطى تقلل الفجوة بين فقرٍ مدقع وغنًا فاحش "مجتمع بلا طبقة وسطى هو مجتمع مؤهل للانفجار" إن وظيفة الطبقة والوسطى في المجتمع بحد قوله إبطاء التفاعل، ولولاها لانفجر المفاعل.

ثمة دولتين في دولة أو طبقتين طبقة المُترفين (يوتوبيا) والتي تفعل كل شيء لسببٍ واحد الملل! فتتحدث بلغة من رأى كل شيء فلم يعد يُدهشه أي شيء أن "يغضب ولا يخاف، يحتقر ولا يرتجف، يغتاظ ولا يقلق، يشتم ولا يلوم" حتى أنها قد تتسلى باصطياد شخصٍ من الطبقة الأخرى ثم الإحتفاظ بجزء من جسده على سبيل التفاخر ليس إلا.

وطبقة البائسين التي لن ترى فيها إلا الفقر المدقع والوجوه الشاحبة التي تطل منها عيون جاحظة جوعى متوحشة، التي تتقاتل لأجل لقمة العيش، الفجوة عظيمة بين الطبقتين بعظمة الحاجز الذي يفصل بينهما إذ أن يوتوبيا محروسة من قِبل جنود المارنيز.

-لا نقلق فكل شيء تحت السيطرة تعني أن نقلق جدًّا-.

"

-إنهم قد سُلبوا كل شيء وظلوا صامتين، فماذا يُحدثه موت واحد؟ لا أظن الثورات تقوم لأسباب كهذه!

-لا تقوم إلا لأسباب كهذه، الصخرة تحملت الكثير من الضربات، لكنها تفتتت عند الضربة الخمسين، لم تكن الضربة الخمسون هي ما فعل ذلك، لكن كل الضربات السابقة.

-يجب أن يتناسب حجم المقاومة مع قيمة ما يُدافع المرء عنه.

-يتوقف الأمر على قيمة ما يُدافع المرء عنه بالنسبة له، وليس بشكلٍ مطلق.

"

ثم في المُنتهى:

"كان هذا كله أقبح من اللازم

أبشع من اللازم

أكثر واقعية مما يجب".

Facebook Twitter Google Plus Link .
0 يوافقون
اضف تعليق
5

أحبائي

الزميل الصديق الأديب الكبير أحمد خالد توفيق

عمل جيد

2 يوافقون
اضف تعليق
0

خيالٌ لا بأس به، أوّل عملٍ أدبي أقرأه للأديب (أحمد خالد توفيق) كذلك أوَّل كتابٍ في العزل المنزلي، عفى الله الجميع.

ندخل الآن إلى مضمون هذه الرواية:

"يوتوبيا" اسم المدينة الخيالية التي تقع في الساحل الشمالي، مُحاطة بأسوارٍ مِنْ قبل المارينز الأمريكي؛ توجد في هذه المدينة طبقتانِ، إحدها طبقة الثراء والأغنياء، حيث تقطن داخل المدينة، أما الأخرى طبقة الفقراء، والذين يقعون خارجها في المُخيِّمات، يقتلُ بعضهم لحمَ بعضٍ.

بطلُ هذه الرواية هو "علاء اليوتوبي" الذي ساده المللُ داخل المدينة، فقامَ بالتسللِ خارج المدينةِ مع صديقتهِ "جرمينال" الذي تُصاحبه في تلكَ الرحلة، حيثُ يُريدان استطياد لحم فقيرٍ وتقطيع جسمه والاحتفاظ بهِ في مكانٍ غيرَ معلومٍ، بمثابة شرفٍ لهُ، حيث كانتْ عادات الأغنياء هناكَ.

"يوتوبيا" الخيالية، تُشبهُ إلى حدٍ ما "المدينة الفاضلة" والتي كانتْ في مُخيلةِ الفيلسوف العظيم (أفلاطون)؛ ولكن "المدينة الفاضلة" كانتْ يسودها العدل والإنصاف، وتساوِ الطبقات الاجتماعية فالغني أخو الفقير، وعدم التميز هناكَ بين الذكور والإناث، والأبيض والأسود، بل كان النّاس في مُستوى وأفقٍ واحدٍ؛ والأهم مِنْ ذلك أنْ كانتْ المرأة لها دورٌ هامُ في المجتمع، وليستْ جارية، بل كانتْ تتولى بعض المسؤوليات السياسية وغيرها مِنْ تلكَ المناصبِ.

أما "يوتوبيا"، فقد كانتْ عكسها، مِنْ اغتصاب للمرأة، وتعنيفها، وتفاوت في الطبقات، فالقوي يأكل الضعيف، والغني لا يُنفق على الفقير، وعدم العدل والمُساواة والإنصاف بين أفراد المجتمع.

رواية لا بأسَ بها، خيالٌ لا بأس بهِ، الحبكة إلى حدٍ ما معقولة.

النقد فقط في تكرار بعض الجُمل والعبارات، وبعض الألفاظِ السيّئة، وعدم سرد المتن بطريقة مُسلية مُمتعة، وكذلك عدم التنظيم في سردهِ.

1 يوافقون
اضف تعليق
0

رواية تستحتق لفظ "باهرة"

0 يوافقون
اضف تعليق
4

استشرافٌ لثورات الربيع العربي من كاتب كان يرى المستقبل وكأنه يقرأ كفّ كل فقير من احياء مصر والوطن العربي.

هذه الجموع التي خرجت نحو مدينة يوتوبيا المزعومة لن يوقفها شيء... حتى ولو طال زمن البارود والحديد

0 يوافقون
اضف تعليق
 
 
 
 
المؤلف
اقرأ المزيد عن المؤلفين