ولا أعرف لماذا توقفنا طويلاً قبل أن نبدأ السير.
المؤلفون > ألبير كامو > اقتباسات ألبير كامو
اقتباسات ألبير كامو
اقتباسات ومقتطفات من مؤلفات ألبير كامو .استمتع بقراءتها أو أضف اقتباساتك المفضّلة.
اقتباسات
كن أول من يضيف اقتباس
-
مشاركة من Mostafa hamza ، من كتاب
الغريب
-
إن القدرة التخويفية للمقصلة (/:عقوبة الإعدام) لا تنال إلا الوَجِلين الذين لم يُخلَقوا للجريمة، وتعجز عن إخضاع من لا يمكن إخضاعهم.
مشاركة من محمد أبو زبيد ، من كتابالمقصلة - أعراس
-
ان المبالغة في وصف اهمية الاعمال الجلية تنتهي أخر الأمر بتكريم غير مباشر للشر. لان ذلك فيه افتراضا انه ليس للاعمال الجلية هذه القيمة العظيمة الأ لانها نادرة , وان السوء واللامبالاة اشد واوفر تحريكا لتصرفات الناس . ان الشر القائم في الدنيا يصدر دائما عن الجهل , وبوسع النية الصادقة ان لم تكن نيرة متبصرة ان تحدث من الاضرار مثلما يحدث الخبث وسوء النية.
مشاركة من عمــــــــران ، من كتابالطاعون
-
ان الاطفال المتشردين بالعالم العربي ما هم الا ظحية حادثة سير اجتماعية الا وهي الزواج
مشاركة من Mohammed Mechtak ، من كتابالموت السعيد
-
كتاب جيد ومحمس للقرائه
مشاركة من Vean hazem ، من كتابالطاعون
-
cfvhfhciygcjjv you
مشاركة من Kareem Anter ، من كتابالغريب
-
الإنسان لا يدرك أهمية الأمور الحياتية إلاً بعد فوات الأوان
مشاركة من Tahany Saleh ، من كتابالسقطة
-
الذين ارتكبوا الانتحار كانوا واثقين من معنى الحياة.
مشاركة من nahed ، من كتابأسطورة سيزيف
-
الانتحار كالعمل الفني العظيم. بل إن الإنسان نفسه يجهله. وفي إحدى الأمسيات، يضغط على الزناد، أو يقفز.
مشاركة من nahed ، من كتابأسطورة سيزيف
-
وقد تعمل قوانين الطبيعة حتى مرحلة معينة، أما وراء هذه المرحلة فإنها قد تنقلب ضد نفسها لتلد اللاجدوى. أو أنها قد تسوّغ نفسها على مستوى الوصف دون أن تكون لذلك السبب حقائق على مستوى التفسير. وتتم التضحية هنا بكل شيء من أجل اللامعقولية، وحينما يتم طرد الحاجة إلى الوضوح، تختفي اللاجدوى مع أحد طرفي مقارنتها.
مشاركة من Lujain . ، من كتابأسطورة سيزيف
-
إن رغبتنا في الفهم، وحنيننا إلى المطلق، يمكن التعبير عنهما فقط، بالفعل، بمقدار استطاعتنا أن نفهم ونفسر أشياء كثيرة. ولا جدوى في نفي السبب بصورة مطلقة، فله نظامه الذي به يكون مؤثراً، وذلك النظام هو نظام التجربة البشرية. لهذا السبب أردنا أن نجعل كل شيء واضحاً. وإذا لم نستطع أن نفعل ذلك، إذا ولدت اللاجدوى في تلك المناسبة، فإنها تولد بالضبط، في نقطة التقاء العقل المؤثر المحدود مع اللامعقولية المتدفقة باستمرار.
مشاركة من Lujain . ، من كتابأسطورة سيزيف