قوة الروح العظيمة
هذا الرجل الذي جعل التاريخ يكتب اسمه بأحرف من ذهب
المؤلفون > عباس محمود العقاد > اقتباسات عباس محمود العقاد
اقتباسات عباس محمود العقاد
اقتباسات ومقتطفات من مؤلفات عباس محمود العقاد .استمتع بقراءتها أو أضف اقتباساتك المفضّلة.
اقتباسات
-
مشاركة من Sabrina Fenniche ، من كتاب
روح عظيم المهاتما غاندي
-
فيكون العبقري طويلًا بائن الطول، أو قصيرًا بيِّن القصر، ويعمل بيده اليسرى أو يعمل بكلتا اليدين، ويلفت النظر بغزارة شعره، أو بنزارة الشعر على غير المعهود في سائر الناس، ويكثر بين العبقريين من كل طراز جيشان الشعور، وفرط الحِسِّ، وغرابة الاستجابة للطوارئ، فيكون فيهم من تفرط سورته،٦ كما يكون فيهم من يفرط هدوءه، ولهم على الجملة وَلَعٌ بعالم الغيب وخفايا الأسرار على نحو يلحظ تارةً في الزكانة٧ والفراسة، وتارةً في النظر على البعد، وتارةً في الحماسة الدينية، أو في الخشوع لله.
مشاركة من yasser harbi ، من كتابعبقرية عمر
-
فالصهيونيون أكثر من ملايينهم الظاهرين، وهم — مع هذه الكثرة — يطلعون على أسرار الدول والمعاملات المالية بحكم صناعتهم؛ إذ كانت الصناعة الأولى التي توارثوها هي صناعة الصيرفة والسمسرة المالية .
مشاركة من Forme1954 ، من كتابالصهيونية العالمية
-
نشبت الحرب العالمية، فاتصل الصهيونيون بالمعسكرين وساعدتهم ألمانيا والنمسا عند الباب العالي لتحقيق هذا المطمع في فلسطين .
مشاركة من Forme1954 ، من كتابالصهيونية العالمية
-
كتاب ذو قيمة عالية لكتاب اعشق مؤلفاته
مشاركة من Khaled Ahmed ، من كتابعبقرية عمر
-
وما يقسم الطائفتين أحد فيضع أبا بكر وعمر وعثمان في جانب اللذة والخوف، ويضع الطغاة من قريش، في جانب العصمة والشجاعة إلا أن يكون به هوى كهوى الكفار من قريش، في الإصرار والإنكار.
مشاركة من Amira ، من كتابعبقرية محمد
-
هتـلر يعرض على العالم قضية الطغيان..
وهو لا يعرضها ليقول لهم: أيها الإخوان، تعالوا وكونوا طغـاة مثلي …
ولكنـه يعرضها ليكون هو الطاغية المتحـكم وهم العبيد المستسلمين..
مشاركة من Tabark Karim ، من كتابهتلر في الميزان
-
نَحنُ خُلقنا للحـرب ، فلنَصـنع الحَرب صُنعا قبـل فَوات الاوان
مشاركة من Tabark Karim ، من كتابهتلر في الميزان
-
'انه ليبحث عَـمن يَقنعـه،بل يَبحـث عَمن يَخدعـه ولا يَهرُب الا ممن يفتَـحون عينيـه و يُرشدونـه الى الحـق '
مشاركة من Tabark Karim ، من كتابهتلر في الميزان
-
"العقل عند الغزالي درجٌ يرتفع به إلى درجٍ أرفع منه، وأدنى إلى أن يبلغ به أسباب السماء. "
مشاركة من afnan ، من كتابفلسفة الغزالي
-
- آلجانب الآسود منهآ كآن شعرهآ فقط .
مشاركة من دﻳا لا ، من كتابحياة المسيح