اقتباسات جلال أمين

ولكنى أعرف الآن أن زيادة المعلومات كثيرا ما تؤدى إلى تقليل الفهم بدلا من زيادته

أخذ البيع والشراء يشملان الناس أيضًا. وعندما يصبح كل شىء محلا للبيع والشراء، يزول أيضًا أى معيار آخر للتمييز بين الأشياء والأشخاص.‏

وأصبحت الضوضاء تزعجنى أكثر مما كانت من قبل، بينما أصبح الهدوء التام مصدرا للمتعة فى حد ذاته ولو لم يصحبه أى شىء آخر ممتع.

‫لا عجب أن بدأت صورة جمال عبد الناصر فى ذهنى تكتسب ملامح مختلفة تمامًا. بدا عبد الناصر رجلا محترما للغاية بالمقارنة بخليفته، وبدا أن من الممكن جدّا أن نغفر له معظم أخطائه بعد أن رأينا أفعال السادات

أو هكذا كنا نظن

لم يكن إذن هجوم عبد الناصر العنيف على الغرب مبعثه كراهيته لنمط الحياة الغربى وإنما كان مبعثه مجرد كراهيته للسيطرة الغربية.

كثيرا مما يصفه هذا الكتاب من تطورات ازداد قوة ورسوخا مع مرو الوقت ولا يظهر أى دليل على انحساره أو تراجعه

كان لا بد أن ينعكس هذا في تصرفات الرجال المحيطين مباشرة به، إذ لم يكن عبد الناصر يتصور أو يقبل أن يثرى أحد رجاله على حساب المال العام ومن ثم كبح جماح هؤلاء الرجال مجرد الخوف من الرئيس، إذا لم يكن لديهم مثل ما لديه من القدرة على مقاومة إغراء المال حكى لي أحد أصدقائي في ١٩٥٩، وكان يعمل في سفارة مصر في روما، أنه خرج لمرافقة السادات في التفرج على روما ومحلاتها، فأعجبت السادات جاكتة خضراء فاقعة اللون، وكان يريد شراءها ثم أحجم قائلا جملة لا أستطيع تكرارها هنا، وتتضمن ما يمكن أن يقوله له عبد الناصر لو رآه

وإذا بنهاية حياة حافلة بكل أنواع الحزن والسرور، تتحول إلى بداية واعدة بكل أنواع السرور والحزن

بل اعتبرت أن مصر وأمثالها، مما شاع اعتبار نظام الحكم فيها شموليا، وهو بالفعل كذلك، قد ينعم أهلها بدرجة أكبر من الاستقلال وحرية التعبير عن النفس، مما يتمتع به الأمريكيون، لمجرد أن المصريين لا يعتريهم أى شك فى أى وقت فى زيف ما يزعمه نظامهم من ديمقراطية، ولا تثير فيهم الدعابة السياسية من خلال وسائل الإعلام إلا السخرية المعلنة أو الصامتة، بينما يبدى الأمريكيون استعدادا مدهشا لقبول ما تقوله لهم وسائل الإعلام.‏

«لقد أنفقت ثروة طائلة فى السفر إلى شواطئ بعيدة، فرأيت جبالا شاهقة ومحيطات لا يحدّها حدّ. ولكنى لم أجد متسعا من الوقت لأن أخطو بضع خطوات قليلة خارج منزلى، لأنظر إلى قطرة واحدة من الندى، على ورقة واحدة من أوراق العشب»؟‏

لجورج أورويل قول طريف يعرّف فيه الكتاب الجيد بأنه «الكتاب الذى يقول لك ما كنت تعرفه من قبل».

روى عن الكاتب الأمريكى ذى الأصل الأرمنى (وليام سارويان) قول طريف يقال إنه صدر منه وهو على فراش الموت: «لقد كنت أعرف دائما أن كل إنسان لابد أن يموت، ولكنى كنت آمل دائما أن يحدث استثناء فى حالتى».

«من يعرف كيف يقوم بعمل ما، يقوم به بالفعل، ومن لا يعرف، يقوم بتدريسه».‏

يمكن أن يصبح محلا للثقة إلا إذا كشف بعض الأشياء التى تشين صاحبها‏‏(1)‏‏».‏

❞ ولا يحتاج إلى شىء يتوقف الحصول عليه على إرادة الآخرين، فهو يشعر بأنه قادر دائما على الاستغناء عنهم. ولكنه لا يحمل أى حقد أو غيرة من الآخرين، إذ إنه لا يتمنى لنفسه شيئا مما يتوافر لهم، ولا يستطيع أن يوفره ❝

❞ إنى لا أعرف كيف يورّث الحس الأخلاقى أبّا عن جد، كما لا أعرف كيف يولّد الشعور الدينى القوى حسّا أخلاقيا قويا عند البعض ومجرد تمسك بشكليات الدين عند البعض الآخر.‏ ❝

كثيرا من الكتاب يتعمدون استخدام تعبيرات غامضة وغير مفهومة (وهى كثيرا ما تكون غير مفهومة لأنها خاطئة) لإيهام القارئ بأن وراء ما يقولونه أو يكتبونه معانى خطيرة وعميقة لا تسعها عقول أمثالنا!

❞ ولا يجب أن يعمينا نجاح أمة فى إحراز تقدم اقتصادى أو تكنولوجى عن فشلها فى إحراز تقدم فى جوانب أخرى من جوانب الحياة الإنسانية. ❝

❞ إننا لم نكن «متخلفين» بل فقط فقراء، كما أننا لسنا دائما فى حالة «نمو» بل كثيرًا ما نكون فى حالة ركود أو تراجع اقتصادى، وإن كنا دائما فى حالة «تغريب»، باستمرار ودون انقطاع ❝