اقتباسات عماد رشاد عثمان

ثم اندهش أبي حين علم إصابتي بالوسواس القهري سعيًا نحو كمالية لم أستطع يومًا نيلها فقط حيازةً لرضاه ورضاها! وسواس ينهشني كل يوم حين يهمس لي كما تعودت يومًا: (كل شيء تفعلينه ناقصًا، وكل نقص هو دنس، وكل دنس ينبغي التطهر منه، لن تكوني أبدًا على المستوى المطلوب)".

يظنون أنه من التشجيع حين أحصل على تسعين بالمائة هو التركيز على العشرة الناقصة لا التسعين المحققة.

⁠‫يظنون أن المقارنات بفلانة وفلانة يمكن أن تخفزني وتدفعني لمزيد من بذل الجهد.. ولم تكن تفعل سوى أن تعمق داخلي مشاعر الدونية.

لم أكن قط في عين أبي كافية، ولم أكن قط على المستوى المطلوب بعين أمي، عشتُ زمنًا لا أريد سوى نظرة فخر واحدة تتسلل من عين أحدهما..

أتحسس قلبي فلا أجد غير الشك في الذات والتردد والخوف وعدم القدرة على اتخاذ القرار.. أي قرار!".

ن الذات تُفهم فقط بوصفها كائنًا يروي قصةً ويسرد حكايةً ما.

تمرُّ بنا تلك اللحظات من اللهاث وشعورنا بأننا نسابق الزمن دون أن ندري لماذا نلهث؟ وما الذي نسابقه حقًّا؟ ومن أي شيءٍ نهرب؟ ونحو أي شيءٍ نتجه؟!

⁠‫ويحدث هذا الأمر كثيرًا حين نقرِّر التغيير، ونبدأ في اتخاذ خطوات نحو التعافي والتخلِّي عن أنماطنا السابقة ووسائل دفاعاتنا القديمة، ولكننا نشعر وكأننا ملاحقون بعقوبة ما ستنزل أسرع من قدرتنا على المواكبة والتغيير والتعويض!

الخوف قد يتحول إلى مُحرك أو يتنكر في هيئة دافع، ولكنه دافع سطحي للغاية لا يمكن أن يصل لعمق التكوين النفسي لأصحابه، لذا قلَّما يبقى ما استند على الخوف، ونادرًا ما يحقق الإشباع ما وصلنا إليه بتحريكات الفزع والتهديد والترهيب!

جوزيه ساراماغو

هناك من يقضي حياته كلها في القراءة دون أن يمضي إلى ما هو أبعد من القراءة، هؤلاء يبقون ملتصقين بالصفحات، لا يدركون أن الكلمات ليست سوى أحجار مصفوفة تعترض تيار النهر، وأنها لموجودة فقط كي نتمكن من استعمالها للوصول إلى الضفة الأخرى»

⁠‫

(المؤذي هو من يجعلك تمنحه ما يريد، ثم يجبرك على أن تشكره أنت على قَبوله تلك المنحة).. حين يوهمك ببراعة أنه صاحب العطاء هنا لا المتلقي!

تمامًا كما يُقال إن الطريق إلى الله بعدد أنفاس الخلائق، فهناك من يدخل عليه من باب الانكسار، وهناك من يرفعه إليه تحبير العبادة، وهناك من يصل بحُسن الخلق. وأكثر ما يؤخرنا هو أن نحسد الآخرين على بوابات مرورهم، ونسعى لمزاحمتهم عليها وإن لم تكن موائمةً لتكويننا، دون أن نلتفت إلى مَدخلنا الخاص المناسب!

‫ فهكذا التعافي، لكلٍّ منا بوابته، وليس علينا أن نتقن الدخول من كل البوابات.

‫ديناميات الكمالية

‫ لا يمكن للحقيقة إلا أن تكون عنيفةً، ليس ثمة حقيقة مريحة قَط.

وهكذا تتجلى لنا تلك الحقيقة التي سنرددها كثيرًا: «الكمال عدو الإكمال».

تكون أصعب المراحل لدى الكمالي هي المراحل الانتقالية في حياته، مثل مرحلة البلوغ، ومرحلة ما بعد التخرج، ومرحلة بدايات الزواج، وما بعد ولادة الطفل الأول، ومرحلة الانتقال بين وظيفتين، وما بعد الطلاق،

تكون أصعب المراحل لدى الكمالي هي المراحل الانتقالية في حياته، مثل مرحلة البلوغ، ومرحلة ما بعد التخرج، ومرحلة بدايات الزواج، وما بعد ولادة الطفل الأول، ومرحلة الانتقال بين وظيفتين، وما بعد الطلاق،

تكون أصعب المراحل لدى الكمالي هي المراحل الانتقالية في حياته، مثل مرحلة البلوغ، ومرحلة ما بعد التخرج، ومرحلة بدايات الزواج، وما بعد ولادة الطفل الأول، ومرحلة الانتقال بين وظيفتين، وما بعد الطلاق،

فرد من عائلتك أو ملكة ذهنية أو صفة شخصية أو ظروف حياتية أو موقع بالعمل وغيره..

كما ارتبطت بالأرق ارتباطًا قد نستغربه؛ فالنوم يحتاج إلى قدْر من التسليم والسماح بانزلاق النفْس نحو ترك التحكم وإغفال السيطرة، ولأن التحكمية هي دفاعنا، والانسياب نحو مساحات الغموض أمرٌ عصيٌّ على التفعيل لدينا، فإننا قد نشتكي كثيرًا من صعوبات في بدء النوم، وبعضنا يعاني من صحوات واستيقاظات متكررة مُقلِقة في بدايات نومه، فما إن يغلبنا النومُ وتبدأ مقاليد التحكم العقلي في الانسحاب منَّا نحو سلطان النعاس حتى نعود إلى التشبث بها بقوة مفزوعة، فتؤدي إلى تلك الصحوات المتكررة في المراحل الأولية للنوم، تَشي بعملية الصراع بين غلبة التسليم الناجم عن الإرهاق والضروري للنوم وبين غلبة التحكم الذي هو دِرعنا المستدام! وأحيانًا يأتينا الأرق نتاجًا لعملية التوتر الشديد المصاحبة لـ حسابات النوم.

«إن الامتياز الوحيد الذي يمكنك حيازته في هذه الحياة

‫ هو أن تصير الشخص الذي أنت عليه في حقيقتك»

‫ كارل جوستاف يونج