اقتباسات إكهارت تول

❞ معرفتك لنفسك بعمق لا علاقة لها بأي أفكار تطوف في عقلك. لأنها متجذرة في الكينونة، وليست ضائعة في عقلك. ❝

❞ معرفتك لنفسك بعمق لا علاقة لها بأي أفكار تطوف في عقلك. لأنها متجذرة في الكينونة، وليست ضائعة في عقلك. ❝

❞ تنهار صناعة الإعلان والمجتمع الإستهلاكي متى تنور الناس وتخلّوا عن عملية البحث عن هويتهم عبر الأشياء ❝

❞ تنهار صناعة الإعلان والمجتمع الإستهلاكي متى تنور الناس وتخلّوا عن عملية البحث عن هويتهم عبر الأشياء ❝

❞ يبدأ كل إدمانٍ بالألم وينتهي به. ومهما كانت المادة التي تدمنها، - الكحول أو الطعام أو العقاقير، القانونية منها وغير القانونية، أو شخصٌ ما – فإنك تستخدم شيئًا أو شخصًا لتغطية ألمك. ❝

❞ لكن لا أحد يمكنه خوض مرحلة الطفولة من دون معاناة الألم العاطفي. حتى لو كان كلا والديك متنورين، ستجد نفسك تنمو في عالم لاواعٍ إلى حدّ كبير. ❝

❞ إننا جنس أضلّ طريقه. كلّ ما في الطبيعة، كل زهرة أو شجرة، وكل حيوان لديه دروس مهمة نتعلّمها منه، لو أننا فقط نتوقّف قليلاً وننظر ونصغي. ❝

❞ تنبثق العواطف المتولّدة من «الأنا» من تماهي العقل مع العوامل الخارجية التي هي بالطبع غير مستقرة وقابلة للتغيّر في أي لحظة. العواطف الأعمق ليست عواطف على الإطلاق بل حالات من الكينونة. ❝

❞ تستطيع الحشود (التي هي كينونات جماعية مؤقتة) أن ترتكب الفظائع التي لا يرتكبها الفرد خارج هذه المجموعة. وليس نادرًا ما تنخرط الأمم في سلوكيات قد تعدّ مرضية إذا ما وجدت لدى الأفراد. ❝

❞ لا حاجة إلى القول إن الأشخاص الذين يعيشون تجربة ازدياد قوة «الأنا» خلال المرض يحتاجون إلى وقت أطول للشفاء. وبعضهم لا يشفى قطّ وهكذا يصبح المرض مزمنًا وجزءًا دائمًا من الإحساس الزائف بالذات. ❝

❞ لا حاجة إلى القول إن الأشخاص الذين يعيشون تجربة ازدياد قوة «الأنا» خلال المرض يحتاجون إلى وقت أطول للشفاء. وبعضهم لا يشفى قطّ وهكذا يصبح المرض مزمنًا وجزءًا دائمًا من الإحساس الزائف بالذات. ❝

❞ يقولون في «الزن»: «لا تبحث عن الحقيقة. فقط كفّ عن التعلّق بالآراء». ❝

❞ الوحدانية مع الحياة، فهذا يعني أن تكون واحدًا مع الآن. ثم تدرك أنك لا تعيش حياتك، بل الحياة هي التي تعيشك. الحياة هي الراقص، وأنت الرقصة. ❝

❞ كيف يمكن عيش السلام الداخلي الآن؟ عبر التصالح مع اللحظة الراهنة التي هي الميدان الذي تجري فيه لعبة الحياة. ❝

❞ نفاد الصبر والاستفزاز والتوتر والتبرّم. فهي تشكّل التعاسة الخلفية التي تحتل الحالة الداخلية الدائمة لمعظم الناس. ❝

❞ البراعة تفرّق؛ الذكاء يجمع. ❝

❞ قد تكون «الأنا» بارعة (Clever) لكنها ليست ذكية (Intelligent). البراعة تبحث عن أهدافها الصغيرة. أما الذكاء (Intelligence) فيرى الكل الأكبر الذي تتصل به كل الأشياء ببعضها ❝

❞ في الجوهر أنت لست أقل ولا أكثر من أحد. فاحترام الذات والتواضع الحقيقيين ينبعان من هذا الإدراك. أما في نظر «الأنا» فإن الإحترام الذاتي والتواضع متناقضان. في الحقيقة هما الشيء نفسه. ❝

❞ إذا كان في مقدورك أن تكون مرتاحًا تمامًا بعدم معرفتك من أنت، فإن ما يبقى عندها هو من أنت ـ ❝

❞ لعبة «الأنا»، وهي لعبة تبدو شديدة الأهمية لكنها تفتقر كليًا إلى الهدف الحقيقي. إنها، كما يقول شكسبير «حكاية يرويها مغفّل، مليئة بالصوت والغضب، ولا تدل على شيء». ❝