اقتباسات وليد فكري

لو أن التاريخ رجل لأصابه الملل من فرط تكرار الإنسان لنفسه, و السخط من فرط تكراره أخطاءه مع أنه - التاريخ - طالما قدم للإنسان عِبَراً تستحق النظر

لا اتفق مع الكاتب الذي يلبي رغبة الحكام العرب الفاسدين.

فعلا كتاب تافه وسألغي اشتراكي

قراءة التاريخ ليست مجرد تسلية، بل وسيلة لمعرفة موقعنا من الإعراب في جملة تاريخ الإنسانية

للأسف, فرغم انتشار دين الله, فإن الوثنية لم تذهب بكل أحمالها, بل بقيت آثار لها في الإيمان بالخرافات و تقديس قبور الأولياء و اتخاذ المساجد عليها و انتشار أعمال الدجل و الشعوذة و الاعتقاد في قوى أخرى إلى جانب الله, تنفع و تضر

لم تمارس دولة تشويها لتاريخ أمة ما ولم تغسل ادمغة أبنائها كما فعل ال عثمان بالعرب وهو ألد أعداء الإنسانية والذين لم يعرف لهم التاريخ مثيلا في الاجرام والنهب والسلب

تق

دخل ابن قلابة من باب الحصن فوجد أمامه بابين يقول إنه لم ير في حجمهما، مصنوعين من خشب فاخر طيب الرائحة، ومزينين بنجوم من ياقوت أصفر وياقوت أحمر قد التمع وأضاء المكان.. دفع أحد البابين فوجد نفسه في مدينة بها قصور عظيمة معلقة على أعمدة من زبرجد وياقوت، وبكل قصر منها غرف مبنية بالذهب والفضة واللؤلؤ والياقوت والزبرجد، وقد فرشت أرضيات تلك القصور باللؤلؤ والزعفران والمِسك.

ولما لم ير أحدًا بالمدينة فزع، لكنه استجمع شجاعته وطاف بها فوجد بها قنوات للماء مصنوعة من فضة تروي أشجارًا مثمرة تحمل ثمارًا نضرة، فوقع في نفسه أنه قد دخل الجنة التي وصفها اللـه في القرآن...

.

.

" من أجمل ما قرأت عن وصف مدينة إرم"

البحث عن نقائص الخصم المهزوم يبدأ من حيث تنتهي القدرة علي إيجاد أي إيجابيات حقيقية للمنتصر !

Queen of Sheb

ولأن المعاهدة الرومانية النبطية التي كان قد أبرمها بومبيوس سابقًا تنص على التعاون العسكري بين كلٍ من مملكة الأنباط ودولة الرومان، رأى أوكتافيانوس أن يستغل ذلك لدفع الأنباط لخوض «حرب بالوكالة» ضد اليمن.. من ناحية لكونهم عربًا، أدرى بالدروب والطرق الصحراوية، ومن ناحية أخرى تطبيقًا للسياسة الرومانية الشهيرة «فرِّق تَسُد/ Devide e impera».

ضد الإمبراطورية السلوقية..

⁠‫لكن سرعان ما تحولت علاقة التحالف بين الأنباط والمكابيين إلى عداء شديد بسبب تنكر المكابيين للأيادي البيضاء لدولة الأنباط، ومحاولة المملكة اليهودية المكابية أن تستولي على منطقة الأردن.. ففي عهد الملك المكابي جانيوس حاول المكابيون أن يجتاحوا وادي عربة في الأردن، فتصدى له الملك النبطي آنذاك عبادة الأول (95 ق.م. - 88 ق.م.) واستدرجه لكمين في منطقة الجولان السورية ودمر جيشه.. فاضطر المكابيون للانسحاب وللتنازل للأنباط عن مدن مؤاب وجلعاد كي لا يجتاحوا مملكتهم ويدمروها.

كالحارث الأول (169 ق.م. -149 ق.م.) والذي عاصر ثورة اليهود في بقايا المملكة اليهودية القديمة في فلسطين ضد الحكم السلوقي.. ومد يد العون للأسرة اليهودية المعروفة ب«المكابيين» في حربهم ضد السلوقيين.. وبمساعدة العرب الأنباط نجح الملك «يهودا المكابي» في انتزاع أورشليم من أيدي السلوقيين.. والحارث الثاني (110 ق.م. - 96 ق.م.) الذي استمر الأنباط في عهده في دعم المكابيين

ويرسلها بين الجهات الأربع، ونظموا حركة مرور القوافل في أراضيهم وأمنوها بالدوريات المسلحة، كما فرضوا الضرائب الجمركية على البضائع التي تمر من طرقهم وأهمها الحرير الصيني والعطور الهندية والبخور اليمني والصبغات الفينيقية، إضافة للأحجار الكريمة والتوابل والمعادن النفيسة.. ونظروا للتجارة بوصفها نشاطًا حيويًا حتى أن حكومتهم كانت تفرض الغرامات على التجار الذين تنتقص ثرواتهم عن إهمال لإدارة أعمالهم.. فعُرِفت دولة الأنباط بأنها «لا يوجد فيها فقير».

ورغم عظم مقام الملك النبطي فإن ملوك الأنباط عُرِفوا بالبساطة والتواضع، فكان الملك يخدم نفسه بنفسه بل ويخدم ضيوفه أيضًا.. وكانت ألقابه الملكية تشير لمعاني

العربية القديمة الرافضة لتسلط الحاكم الفرد وانفراده بالقرار، والطبيعة الحديثة المنظمة التي تقوم على وجود هيكل هرمي للسلطة.. فكان على رأس السلطة ملك محاط بطبقة من علية القوم تحمل اسم «إخوة الملك»، يختار من بينهم الوزراء ومجلسًا للمستشارين.. وكان للمرأة النبطية حضور قوي في دوائر الحكم حتى أن بعض ملوك الأنباط كانوا يشركون زوجاتهم في الحكم وينقشون صورهن على العملات.

اشتهر الأنباط بأنهم شعب مقاتل شديد الاعتزاز بحريته حتى أنه يفضل الهلاك على الاستسلام لعدو أو غازٍ.. وكذلك اشتهروا بالدهاء الشديد، حتى أنهم كانوا يحيطون عاصمتهم ومدنهم بآبار ومخازن سرية للمياه، حرصوا على تمويهها ووضع علامات على مواقعها لا يفهمها سواهم،

السلام الذي تتلخص فلسفته في «إخضاع الجميع للسلطة الرومانية» أو ما يُعرَف ب«السلام الروماني/ Pax Romana».

⁠‫بدأ بافتراس قرطاج في شمالي قارة إفريقيا، ثم ابتلع بلاد اليونان ومن ورائها إمبراطورية السلوقيين في آسيا الصغرى وبلاد الشام.. وخاض صراعًا شرسًا انتهى بانتزاعه أرض مصر الثرية بالخيرات ليتحول البحر المتوسط إلى بحيرة رومانية كبيرة.. «بحرنا/ Mare Nostrum» كما يصفه الرومان.. ثم وقف يلهث منتشيًا بالنصر وهو يرمق بجشع بلاد العرب بأقسامها الثلاثة سالفة الذكر.

⁠‫كانت دولة الأنباط العربية وعاصمتها

السلام الذي تتلخص فلسفته في «إخضاع الجميع للسلطة الرومانية» أو ما يُعرَف ب«السلام الروماني/ Pax Romana».

⁠‫بدأ بافتراس قرطاج في شمالي قارة

فإن كانوا ذوي قوة وتقدم فسيعرضون عن الحكمة والطب والكهانة

وهنا جلست بلقيس على العرش واستقر حكمها لليمن.. استعدادًا لفصل جديد من أسطورتها مع أعظم من عاصروها من الملوك: النبي والملك سليمان بن داود

‫***