اقتباسات أدونيس

نصيبُكَ في حياتِكَ من حبيبٍ

نصيبُكَ في منامِكَ من خيالِ

رماني الدّهرُ بالأَرزاءِ حتى

فؤَادي في غِشاءٍ من نِبالِ

فصرتُ إِذا أَصابتني سِهامٌ

تكسّرتِ النّصالُ على النِّصالِ.

المتنبّي

“قالوا:

كنّا نضعُ آلامنا وأحلامَنا

في جِرارٍ، ونُعَتِّقُها.”

من أراد أن ينظر إلى بقعة من بقاع الجنة، فلينظر إلى بيت المقدس

القانون عبداً لكل من سواه

الكذب سيد على الكون

ولا شرع للشرف

ما أشدّ عذابك، أيها الصدق؟

لا نكتب الشيء حقًا إلا إذا رأيناه بطريقة يبدو فيها كأنه هو نفسه يرانا.

كتابة لا هوة فيها ، ولا هوية لها

منذ أن يضع الإنسان إلهه موضع دفاع وحماية، يبطل هذا الإله أن يكون غاية. يصبح مجرد وسيلة للإنسان يدافع بها عن مصالحه هو.

ماضيًا، كانت الأفكار، الكتب، اللغات هي التي تنتشر.

حاضرًا، تنتشر أفكار السوق والمال والهيمنة

الدخول في ما لا يمكن قوله هو الذي يعطي للكتابة حضورها المتوتر، المضاد، وهو الذي يعلو بها لكي تكون في مستوى الكائن الإنساني، وفي مستوى الوجود

إنّ منع الكتاب كمنع الرغيف: تجويع

“احلمْ احلمْ

انْ لم تَفْعل أكَلَكَ النَّومُ واللَّيل.

"لو أن البحر يشيخ

لاختار بيروت ذاكرةً له

يخرجُ من صمتهِ

يدخلُ في أحلامهِ

كلما هذّبتهُ الحكمة

فضحتهُ التجربة"

الديكتاتورية ليست مجرّد بنية سياسية. إنها أساسياً بنية ثقافية - اجتماعية. إنها في الرأس، قبل أن تكون في الكرسي. لا بدّ إذاً في الثورة، إن كانت حقيقية، من أن يقترن مشروع تغيير السلطة أو النظام السياسي اقتراناً عضوياً بمشروع آخر هو تغيير المجتمع سياسياً وإدارياً، ثقافياً واجتماعياً.

ودهرٌ ناسهُ ناسٌ صغارٌ

وإِن كانت لهم جُثَثٌ ضِخامُ

وما أَنا منهمُ بالعيشِ فيهم

ولكنْ مَعْدِنُ الذَهَبِ الرَّغامُ.

المتنبي

جنازتي في الغرفةِ الجديدهْ

‫ تهتفُ بي أن أكتب القصيدهْ،

‫ فأكتبُ

‫ ما في دمي وأشطبُ

‫ حتَّى تلينَ الفكرةُ العنيدهْ.

رُبّ فتى مُورَّدِ

‫ يقرأ من شِعري على الصحابِ،

‫ يقرأ في كتابي

‫ قصيدةً خضراء عن جيكورِ

‫ غافيةً تحت غصونِ النورِ

‫ تحلم بالسحابِ.

رأيتُ شبيهةً لك شعرها ظُلَمٌ وأنهارُ،

‫ وعيناها كينبوعين في غابٍ من الحورِ.

يا ليْتَني بَيْن مَن في تُربها قُبروا.

ولكنَّ البنادقَ ما تزال عيُونها الغضبى

‫ تطاردني لأني غَيرَ ربِّي وحده، لم أتَّخذ ربا.

بقدر ماتضيق مساحة القول والفعل عتد الانسان تضيق مساحة وجوده ويضيق معناه

ما أطيبَ العيشَ لو أنَّ الفتى حَجَرٌ

‫ تَنْبو الحوادِثُ عنه، وهو مَلْمومُ.

‫