اقتباسات من كتاب ممتلئ بالفراغ: تأملات حول التعافي من الإدمانات والسلوكيات القهرية

اليوم ندرك أننا قد نصل إلى الله من آخر طريق كنّا نظن أن من الممكن أن يفضي إلى شيء، حين نجد بطريق الألم والجنون جمالًا لم نكن ندرك أنه هناك، ونتعرف على أشياء لم نقابلها بين الكتب والتعاليم، سندرك حينها أن تجربتنا ومعركتنا وهزائمنا هي من تمنحنا معرفة لم نكن لنتذوقها بطريقة أخرى أبدًا، وحين تثقل أقدامنا في التعافي ندرك أن معنى حياتنا هناك، وأننا لم يكن من الممكن لنا أن نختبر كل تلك البهجة إلا عبر هذا الطريق الذي كان ببدايته حريق!

« إن النفس تُعامل التعافي كخطرٍ جديد»

‫ سيجموند فرويد

❞ كل تلك الأشياء البغيضة؛ وأصعب الأمور التي عبرت بحياتنا وأشدها ألمًا وخوفًا، هي ذاتها التي منحتنا أكثر الأشياء بحياتنا بهاءً، حتى أصبحنا نحمد تلك البلاءات، ونمتن لتلك الشدائد حين نستعيد ذكراها بعدما انفرجت! ❝

إن دواخلنا تصرخ، والإدمان هو لغة أنين مكتوم، ووجع دفين، وآلام لم يتم ترجمتها.

ولكن الحقيقة إننا لا نختار السير في هذا الطريق، بل نحن قد صرنا مرغمين، فالتعافي لم يعد مجرد خيار مطروح جوار الانتكاس، بل هو ضرورة بقاء مقابل الموت»

وهكذا الإدمان حينما تثقل فيه أقدامنا ويشتد عودنا الغض، فنبدأ في التفريق بين صوت المرض وصوت الحقيقة، ونتمكن من التقاط ألاعيبه، ونتمكن كذلك من الإنصات لصوت الاحتياجات غير المسددة فينا فنستوعبها قبل أن يستغلها المرض

(الاكتئاب المتخفي masked depression) وهو نوع من الاكتئاب غير الجلي، لا يعيق الممارسات اليومية المعتادة، وإنما يجعلها أقل فاعلية وخالية من الروح. قد كان هذا الاكتئاب يسري تحت جلدي بشكل خفي.

كشجرة في مهب الريح، لا لست شجرة، بل أنا لحاء، لحاء خاوٍ؛ أعجاز نخلٍ خاوية! الريح ليست في الخارج، بل الريح تصفر داخلي.

‫

أنفاسي لا تملؤني، فأشهق أكثر لعلني أصل إلى أعماق خوائي، وصوتي يرن في جوانبي كصدًى في خلاء.

‫ لا شيء يملؤني سوى اقتناء؛ تسوق حيث لا أحتاج، واقتناء حيث لا أريد، واكتناز حيث لا مكان، وكأنني أمتلك لأشعر بأنني أوجَد.

يقول الفيزيائيون: إن الطبيعة لا تقبل الفراغ، فتسعى لملئه بأي شيء وكل شيء، فلو فرغت علبة بلاستيكية من الهواء، فلم يعد يشغلها سوى الفراغ المحض لانكفأت جدرانها، وانهار بنيانها، وتكورت على نفسها. وهكذا الطبيعة لا تقبل الفراغ! وبروحي فراغ سحيق وساحق، تكاد ضلوعي تنكفئ على نفسها سعيًا قهريًّا لامتلاء لا يُنال!

لم أكن أتقن سوى لغة الأكل في عالم لم أجد فيه آذانًا لكلامي!

لم أكن أتقن سوى لغة الأكل في عالم لم أجد فيه آذانًا لكلامي!

فكان المضغ كلامي اللامنطوق، بديلًا عن الحكي؛ كناية عن الصياح. كان الحب يكمن في امتصاص رحيق قطعة شوكولاتة، والكراهية تتجلى في تمزيق (شريحة ستيك)، والغيرة هناك في قطعة العلكة التي ألوكها بفمي.

وكأنني كنت أملأ دواخلي بالطعام لعلّي أدفن صرخات خفية تحت ركام من الحلويات، أكتم أنينًا يسعى إلى العبور نحو العالم بسدَّادات لأفواه الوجيعة، فذلك الفم الذي لا يستطيع أن يتكلم يمكنه أن ينشغل بالمضغ،

التعافي هو تغيير شامل يتطرق لكل خلية منا وكل خاطرة فينا، ويمتد لإعادة قراءة ماضينا وحاضرنا معًا، وأن النظرة المختصرة للتعافي في (ريجيم جديد) أو (بعض التحفيز العابر) إنما هي مسكنات مؤقتة كالإدمانات نفسها لا تلبث أن تسقط أمام أول ضغوط تقابلنا.

❞ يقول الفيزيائيون: إن الطبيعة لا تقبل الفراغ، فتسعى لملئه بأي شيء وكل شيء، فلو فرغت علبة بلاستيكية من الهواء، فلم يعد يشغلها سوى الفراغ المحض لانكفأت جدرانها، وانهار بنيانها، وتكورت على نفسها. وهكذا الطبيعة لا تقبل الفراغ! وبروحي فراغ سحيق ❝

(التعافي هنا يكمن في تبني توجهات والقيام بسلوكيات معينة معاكسة لأفكارنا وربما ضد رغباتنا، تلك السلوكيات والتوجهات تداوي الاستحواذ الذهني)، لا أحد بإمكانه أن يخرج الاستحواذ عبر عمل فكري أو نفسي فقط، إنما لا بد أن يكون مقرونًا بسلوكات مناقضة لما يدعونا إليه الاستحواذ، تلك فقط ما بإمكانها أن تحررنا من أسر هذا الاستيلاء للفكرة الملحة على عقولنا.

رحيلهم خير من وجود يضغطني نحو التجمل، وفراقهم أفضل من قرب يدفعني نحو التخفي. إننا نحب أولئك الذين نحب أنفسنا جوارهم، لا أولئك الذين يدفعوننا نحو ارتداء أقنعة لنليق بصحبتهم. وبعض الرفقة تكون كحفلة تنكرية نؤدي بها أدوارًا ترهقنا، ونضع مساحيق تجميل تعزلنا عن وجوه نفوسنا الحقيقية، والرفقة الحقة هي التي أكون فيها حقيقيًّا!»

تلك القسوة التي عاملنا بها أنفسنا بعد السقوط فنستجلب منه المزيد!