غلاف رواية دلشاد : سيرة الجوع والشبع بشرى خلفان، يظهر قلعة قديمة محصنة على تلة صخرية مطلة على البحر، مع قوارب شراعية تقليدية في المقدمة.
تحميل الكتاب
كتاب

دلشاد : سيرة الجوع والشبع

تأليف بشرى خلفان (تأليف) منشورات تكوين

نبذة عن الرواية

التهم الغول الشيخَ وابنَه، وانتبهت أنا من ضحكي، تغير الوقت، ولم أعد أنا دلشاد الذي كان. أرجع بذاكرتي إلى ذلك اليوم، فأرى عسكريًّا هنديًّا في بنطلون قصير يقف أمامي، يأمرني بالوقوف ويسألني عمَّن أكون، قلت له: اسمي دلشاد وأنا من مسقط، والغول ابتلع شيخي وابنه، لكنه لم يفهمني رغم أني تكلمت بالأوردو التي تعلمتها في سوق مسقط، وساقني أمامه إلى المخفر، وهناك قلبتني الأيادي والأقدام بعنف شديد، أردت أن أصرخ في وجه الأحذية والقبعات، لكن ضحكتي سبقت صراخي، فاهتاجوا أكثر، وازدادت قوة ضرباتهم، ثم فجأة توقفوا وقذفوني إلى الشارع مرة أخرى، دون أن يسألني أحد عن شيء، أو حتى يوجهوا سبابة اتهام إلى وجهي، وكأن كل حاجتهم مني كانت التدرب على الركل والصفع. جررت جسدي ومشيت في أزقة مومبي وحاراتها، كانت عيون الناس تلتفت إلى دشداشتي الممزقة، ومشيتي العرجاء، لم تكن العيون تطيل النظر، بل تستقر قليلًا ثم تذوب، تتجاوز ضعفي وبؤسي بسرعة، وتذهب إلى مكان آخر.

تحميل وقراءة الرواية على تطبيق أبجد

تحميل الكتاب
4.4 (513 تقييم)
7,105 تحميل
496 صفحة
4056 مشاركة
تطبيق أبجد اقرأ أو استمع في أي وقت وأي مكان حمل الآن
عن المؤلف
بشرى خلفان

بشرى خلفان تُعد بشرى خلفان كاتبة وروائية عمانية بارزة، وُلدت عام 1969، وتُعرف بإسهامها في القصة القصيرة والرواية والنصوص الشعرية، كما حصلت على جائزة كتارا للرواية العربية عام 2022 عن روايتها دلشاد: سيرة الجوع والشبع.

من أبرز أعمالها رواية دلشاد: سيرة الجوع والشبع التي فازت بجائزة كتارا للرواية العربية عام 2022، إضافة إلى مجموعتها القصصية رفرفة التي تعكس تفاصيل الحياة اليومية في مسقط، ورواية الباغ التي تستلهم من التاريخ العماني وتطرح قضايا الهوية والذاكرة، مما يجعل أعمالها مزيجًا بين السرد الواقعي والرمزية الأدبية.

ما الذي يميز كتب بشرى خلفان
تنوع بين القصة القصيرة والرواية والنصوص الشعرية
ارتباط قوي بمدينة مسقط والبيئة العمانية في السرد
طرح إنساني عميق يعكس قضايا الهوية والذاكرة
لغة أدبية رشيقة تجمع بين التكثيف والرمزية

اقرأ أعمال بشرى خلفان الآن على أبجد – أكبر مكتبة كتب إلكترونية وكتب صوتية عربية.

تجربة القراءة

قارئ مصمّم للحرف العربي

تُقرأ الرواية داخل تطبيق أبجد: تختار حجم الخط وخلفية الصفحة كما يريحك، تعلّم ما يستحق التعليم وتحتفظ باقتباساتك، ويحفظ التطبيق موضعك لتعود إليه من أي جهاز — وبلا إنترنت إن أردت.

  • التعليم والاقتباس
  • وضع ليلي
  • بلا إنترنت
  • حجم الخط
  • خلفية الصفحة
حمّل التطبيق مجاناً

تقييمات القرّاء

4.4 513 مراجعة
  • 5
  • 4
  • 3
  • 2
  • 1

قيّم هذا الكتاب

اقرأ الرواية كاملة وشارك مراجعتك مع آلاف القرّاء على التطبيق.

أضف مراجعة
  • مراجعات رواية دلشاد : سيرة الجوع والشبع

    (513)

مراجعات

كن أول من يراجع الكتاب

  • لا يوجد صوره
    5

    مع السطور الأخيرة في رواية "دلشاد" سيفاجئ القارئ بلاشك أنه كان يقرأ الجزء الأول من هذه الرواية، والتي حملت عنوانًا جانبيًا هو "سيرة الجوع والشبع"، وأن ما قرأه كله يخص "الجوع" وثمة جزءًا ثانيًا عن "الشبع"، أي أن الانتقالات الثلاث التي رسمتها الروائية "بشرى خلفان" بكل مهارة واقتدار في الرواية كانت كلها صورًا مختلفة للجوع، على اختلاف الزمان والأماكن بل وطبقة المجتمع التي تناولتها. وهو ما يمنح شعورًا آخر بالترقب لما ستكون عليه البنية والتفاصيل في الجزء التالي الذي يحمل عنوان "الشبع"!

    في روايتها الثانية (دلشاد ..سيرة الجوع والشبع) والصادرة عن منشورات تكوين، وبعد نحو خمس سنوات من نجاح روايتها الأولى "الباغ" (مسعى -2016) تعود بشرى خلفان إلى رصد وتصوير حياة البسطاء والمهمشين في بلدها عمان، جنبًا إلى جنبٍ مع الأغنياء والموسرين، ذلك أن الجوع لا يبدو _ كما قد يتبادر إلى الذهن، لاسيما مع الفصول الأولى من الرواية _ مرتبطًا بعالم الفقراء وحدهم، ولكن ثمة جوع مختلف، ربما يكون أشد قسوة وعنفًا يلتهم كبار الأغنياء والتجار بغير رأفة!

    تنتقل بنا الرواية عبر ثلاث مناطق/ حارات مختلفة في مسقط بين "لوغان" و"ولجات" و"حارة الشمال"، وترصد من خلال انتقال أبطال الرواية بين تلك المناطق وغيرها حال عمان وحياة أهلها في الربع الأول من القرن العشرين، وكيف كان أثر الحماية البريطانية على أرضها، وكيف جاء أثر الحرب العالمية عليهم، نتعرف في البداية على "دلشاد" ذلك الاسم الذي يثير حيرة القارئ لمعرفه معناه وهو الاسم الفارسي الذي منحته أم دلشاد له ويعني "الضاحك" ليواجه به قسوة الحياة، ولكن حياته لم تتسم بالسرور والضحك ولكن جاءت المفارقة أنه أصبح يضحك ويزداد صوت ضحكاته في أقسى المواقف والأزمات التي يتعرض لها!

    سيرة الجوع .. مسيرة الحياة

    رغم شظف الحياة وقسوتها إلا أن دلشاد يتمكن من الزواج بامرأةٍ من البلوش ولكنها سرعان ما توافيها المنية بعد ولادتها لابنتها "مريم" ويتولى هو هم ومسؤولية تربية البنت والقيام على مصالحها حتى يشتد عودها فيضطر إلى أن يتركها في أحد بيوت "ولجات" حيث يمكنها أن تحد قوت يومها وتحظى بمكانةٍ لاتقلل من شأنها في "بيت لوماه"، وهناك يقع في غرامها سيد البيت "عبد اللطيف" فتنتقل حياتها نقلة نوعية إلى حياة الدعة والرخاء، إلا أن الأمر لا يستقر لا بمريم ولا بدلشاد أو عبد اللطيف، فسرعان ما تتقلب بهم الأحوال وتتغيّر، فبينما يهاجر دلشاد مسقط كلها بحثًا عن لقمة عيش سرعان ما تنقض الحرب أوصال "بيت لوماه" لتخرج مريم وابنتها فريدة باحثين عن فرصة أخرى للحياة في حارة الشمال.

    ربما يبدو للقارئ لأول وهلة أن الحكاية - على نحو ما يوحي العنوان – هي حكاية "دلشاد" أو سيرة الجوع والشبع الخاص به، ولكن سرعان ما يتكشف له الأمر بين فصول الرواية القصيرة المحكمة، أن الرواية تحكي عن أبطالهم كلهم، والتي يحمل كل فصلٍ منها صوت أحد رواتها، بل يبرز بينهم صوت "مريم" ابنة دلشاد بشكلٍ خاص، تبدو هي فيه وكأنها بطلة العمل بلا منازع، ولكن يحضر باقي أبطال العمل ويعبرون عن أنفسهم بوضوح، فتغدو الرواية كمعزوفة موسيقية يتقاسمها العازفون كل واحدٍ منهم يروي من جهته ما يراه وما يحدث له، وكيف يواجه الحياة، سواء كان فقيرًا معدمًا أو تاجرًا غنيًا، وتكمن البراعة في تمثل كل شخصيةٍ من شخصيات الرواية في طبقاتها المختلفة رجالاً ونساءً وقدرة الكاتبة على التعبير عنهم بواقعية شديدة، ثم حياة تنشأ وصعاب وصراعات تحيط بالجميع، وبين هذا وذاك نتعرّف على طرفٍ عزيز من تاريخ الوطن العربي من خلال حياة أهل عمان، عاداتهم وتقاليدهم، وكيف واجهوا ظروف الحياة الصعبة، وتغلبوا عليها.

    تقنيات روائية محكمة

    كانت تقنية تعدد الأصوات واحدة من عوامل التشويق والمهارة في بناء الرواية، ولكن بشرى خلفان أضافت إلى الرواية طابعًا محليًا شديد الخصوصية والجمال، وهي التي عرفنا اهتمامها الخاص بتوثيق طرف من تاريخ الناس في عمان مثلما فعلت في روايتها الأولى المتميزة "الباغ"، وهي هنا تواصل ذلك من خلال رصد عادات الناس وتقاليدهم في ذلك العهد القديم، إعدادهم للطعام وحفلات عرسهم ومآتمهم، وغير ذلك، بل وتضيف إلى كل ذلك عددًا من الأغاني والحكايات والأساطير والمقولات المأثورة بلغة أهلها الأصلية، والتي تأتي متماشية مع نسيج الرواية المحكم، ويطبع الرواية في النهاية بطابعها الخاص.

    وعد الحب الذي ينشأ.. ولا يزول

    (عندما عدت إلى مسقط، كانت لهفتي عليها أكثر من لهفتي على البيت، وبالتأكيد كانت أكثر من لهفتي على أختي، وعندما وجدت أن البنت التي كانت قد بدأت بترك طفولتها قبل أن أغادر، قد تبدلت وطالت، ولمعت بشرتها واحمرَّت وجنتاها، واستدارت ثمارها خفق لها قلبي بشدة، وعندما قبَّلت كفي وهي تسلم علي، اجتاحتني شهوة جاهدت كي لا تظهر علاماتها عليَّ ‫ كنت أراقب حركاتها، وضحكاتها، وبريق الذكاء في عينيها، وشفتيها الواعدتين بالسكر، فعرفت أني أريدها كما لم أُرِد أحدًا من النساء)

    رغم ظروف الحياة الصعبة وما يقاسيه أهل مسقط من مآسي الجوع والفقر، يحضر الحب في حياتهم أكثر من مرة، وتخفق قلوبهم، ويتناولون في حكاياتهم قصص أهل العشق والغرام، يحضر الحب لا في الحكايات فحسب، بل بين أبطال الرواية مرهفًا وشاعريًا وجميلاً، يعبّر عبد اللطيف بصوته وحكايته عن ولعه بمريم منذ دخلت بيتهم، وتصوّر الكاتبة ببراعة حيرة البراءة عند مريم التي لم تكن تعرف في الحياة أبعد من ما تقيم به حياتها، وبعدهم بأعوامٍ نجد الجيل التالي الذي تمثله فريدة وقاسم، الذي نتتبع خيوط حكايتهم، وما يحدث بينهم من صد ورد، حتى تكون تلك الحكاية مسك الختام للرواية.

    Facebook Twitter مشاركة .
    16 يوافقون
    1 تعليقات
  • لا يوجد صوره
    5

    دلشاد: سيرة الجوع والشبع

    الكاتبة: بشرى خلفان

    دلشاد

    "كنت يتيمًا، ووحدهم اليتامى يعرفون معنى العري، وكيف يكون البرد في عظامك من لحظة الميلاد حتى الموت"

    مريم

    "لم أكن أعرف أن العالم خلق محمولًا على أكتاف الآباء، وأن السماء تسقط متى ما رحلوا، وأن الحياة، كل الحياة تصبح خالية إن خلا منهم المكان، وأن نظرة العتاب في عيونهم، ما هي إلا دروس قصيرة، تمرر بين القلب والعين ولم أكن أعرف أن الساعة التي فصلت بين تقبيلي كف أبي ذلك الصباح وغرق السفينة، هي آخر ساعات الهناء، وأن ما بعدها من عمر سيكون شقاء. كله شقاء ‫ والآن صرت أعرف، وصرت أجرجر قدمين ثقيلتين في هذا العالم" ‬‬‬

    الجوع ودلشاد وعمان

    الجوع "هو حالة تصيب الجسم تشعره بالضعف بالعجز بسبب عدم الحصول على امدادات الطعام والسعرات الحرارية الكافة"، ونستطيع القول ان الجوع يعني هدما كبيرا لهرم ما سلو للأمن بدرجاته الخمس حيث يقودنا الى الأمان والاستقرار النفسي والتفكير بالرفاهية لكننا هنا نواجه ونحاول الصمود فالفقر لعين والجوع مذل والتقسيم لم يتغير بين الشبع للأغنياء والجوع للفقراء وقد عمدت المؤلفة من خلال الانتقال بين ثلاث حواري في عمان" لوغان ولجات وحارة الشمال "في فترة زمنية شكلت “بداية تأسيس الدولة العمانية “ الحديثة بعد الحرب العالمية الأولى الى نهاية الحرب الثانية وزمن ظهور النفط نقلتنا بشرى الى رصد حياة الناس البسطاء والمهمشين في بلدها عمان، جنبًا إلى جنبٍ مع الأغنياء والموسرين، فهي رواية الضحك والجوع والشبع في اتصال كبير وترابط غريب بعدد صفحات 495 صفحة عن دار طباق للنش بنسختها الفلسطينية والنسخة العربية من اصدار تكوين .

    شخصيات الرواية

    شخصيات أساسية وهي جيل دلشاد وثانوية وهم الاناس الذين اثرو في حياتهم وهم كثر

    - لكل اسم رمز معبن في الرواية لقد ارادت الكاتبة من خلال الشخوص الحديث عن ابعاد الرواية دلشاد هنا الشخصية الأساسية وسميت الرواية على اسمه نحن ننتقل بين الشخوص ونعرف معنى الاسم الذي يدعى المحبة والفرح والبهجة حسب الطقوس الفارسية وهو أسم مركب من القلب وشاد: سعيد، مسرور، حيث يأخذانه الى البعد الأول بعد الامل.

    - لننتقل الى ابنته مريم: عمان الحديثة فهي بداية البناء والخروج الى العالم بداية تحرر المرأة العمانية وخروجها الى السوق لقد صبرت على أشياء كثيرة في إشارة الى تمتع الفقراء بالصبر والصمود فهي الجندي الذي حمى الدولة من الانهيار

    -نأتي الى فريدة أبنة مريم حيث نرى فيها الحداثة والتطور والثقافة كل هذه الصفات اجتمعت معاً، لاسم فريدة أكثر من معنى، وأبرزها الجوهرة النفيسة والثمينة، دلالة على كنوز البلاد.

    -عبد اللطيف وفردوس وسكان البيت الكبير: هنا الطبقة المخملية الطاغية التي ترفض الاختلاط بين الكبار والصغار ننحن نعاني من هذه الطبقة في كل العصور والازمنة لقد مثل عبد اللطيف التجارة والعادات العمانية بالتجارة.

    الاحداث: لغة الحضور والغياب:

    في لغة الحضور والغياب نفهم ماذا ارادت الكاتبة ان تخبرنا عن بعد الغياب والمكان والحرب وارتباط الابعاد بالجوع والشبع رغم صدمة القارئ عند معرفته بوجود جزء ثان لم تخبرنا عنه الكاتبة في بداية الاحداث لكنها عرفتنا بعادات وتقاليد السكان العرب والبلوش ثيابهم ازيائهم طريقة حياتهم والوجع وتريي المجتمع بين الغني والفقير.

    فهنا طفل عربي مات ابواه ولم يعرفهم تربى في منازل البلوش وهم كما أخبرنا موقع ويكا " البلوش إحدى القوميات التي تسكن بين باكستان وإيران وأفغانستان في إقليم بلوتشستان وتوجد أقليات منهم في الهند وفي الخليج العربي ليسمى اسما بلوشيا وينبذ بالرغم من اصوله وتنبذ ابنته من بعده بعد موت زوجها. في انتقال بين زمنين زمن الحداثة وزمن النفط زمن الجوع والشبع فمريم أصبحت السيدة الأولى بعد زواجها في توليفة غريبة جدا بين عمان الجوع وعمان النفط والتجارة كما اشارت الكاتبة في العنوان سيرة الجوع والشبع وان وعدتنا بجزء ثان عنه.

    يكبر دلشاد عند امه حليمة ويتزوج وينجب ابنته مريم التي لم تعرف عدد اخوتها فكل نساء البلوش اخوة مريم في إشارة الى بساطة النساء وعدم اهتمامهم بالأنساب وشهادات الميلاد وغيرها ليبيعها الى لوما فتصل الى بيت عبد الرحيم ويهرب بعدها من مسقط الى البحر وتكبر مريم في مطبخ لوما وتعرف تفاصيل حياتها تتعلم كل شيء وتتزوج وتنجب فريدة ثم تهرب بعد وفاة زوجها في إشارة كبرى الى العبد والسيد.

    رب ضارة نافعة: هروب مريم وحكمتها في اخذ الذهب وتعريض حياتها للخطر لإنقاذه من التيران وصراعها مع فردوس لحماية فريدة والتجار لحماية تجارتها في إشارة واضحة الى الصراع التي خاضته عمان الحديثة ذات الطوائف المتعددة حماها الله من الفتن التي عصفت بالمجتمع العربي بين الطائفية السياسية والدينية

    نعم مثلت مريم وفريدة عمان الحديثة التي قاتلت وحاربت ضد الغريب الذي حاول امتلاكها مثل نظام احمد رسلان لكنها تمكنت من الصمود في إشارة أيضا الى معاناة المرأة الخليجية ضد المجتمع الذكوري لذلك حرصت على البناء والعلم لأنه الأساس فالجامعات العمانية اليوم والتقدم العلمي كبير في عمان في ربط واضح بين العادات والتقاليد والحداثة والعلم.

    البحر وتاريخ عمان

    ارتبط البحر بالتاريخ العماني ارتباطا قويا فالبحر هو أساس التجارة في عمان وربطت الكاتبة فالبحر ظهر بقوة مع دلشاد يوم قرر الهجرة وترك عمان فالتجارة البحرية أساس الاقتصاد العماني في ذاك الوقت، بين موانئ الهند وآسيا وأفريقيا. يتحدث دلشاد عن هذا "أقف في مقدمة الباخرة الإنجليزية، وورائي مدخنتها العظيمة تنفث دخاناً أسود ما يلبث أن يتلاشى في الهواء".

    راي قارئ:

    تعد الرواية تاريخية ثقافية تحدثت عن مرحلة مهمة في التاريخ العماني لكن ما لفت انتباهي هو الامل او مواجهة الحياة كما فعل دلشاد حيث واجه الحياة بالضحك بدل الغضب فهي سيرة الضحك ضد الجوع في ازمنة الجفاء والحزن

    تعرفنا على تفاصيل المجتمع العماني اسواقه وعاداته وتقاليده اسواقه والتجارة وأسماء بعض الأماكن فهذه هي التجربة الثانية مع الادب العماني بعد سيدات القمر لخوخة الحارثي.

    من الممكن ان نسمي الرواية: حكاية البحر وعادات البلوش فهي خاضت في عادات وتقاليد فئة البلوش أكثر وعادات البحر وارتباطه بالسكان.

    Facebook Twitter مشاركة .
    2 يوافقون
    التعليقات
  • لا يوجد صوره
    5

    اسم الرواية/دِلشاد (سيرة الجوع والشبع)

    الكاتبة/ بُشرى خلفان(سلطنة عُمان).

    عدد الصفحات/478 صفحة.

    دار النشر/ منشورات تكوين.

    دِلشاد، الرواية الحائزة على القائمة القصيرة لجائزة البوكر العربية، وهي من وحي خيال الكاتبة، وهي تجربة إنسانية عميقة تُلامس قضايا الفقد، الصمود، والبحث عن بصيص أمل في ظروف قاسية.إنها دعوة للتفكير في الأبعاد الإنسانية العميقة للجوع والعطش، وكيف يتجاوز تأثيرهما مجرد الحاجات الفسيولوجية ليطال الروح والكرامة. على الرغم من أن الرواية لا تدور أحداثها في غزة، إلا أن ثيماتها المركزية حول الجوع، العطش، النزوح، والحرمان تجد صدىً مؤلماً ومباشراً في الواقع الذي نعيشه في غزة اليوم.

    في "دلشاد"، لا يمثل الجوع والعطش مجرد تفاصيل هامشية في حياة الشخصيات، بل هما عنصران أساسيان يُشكّلان حياتهم وقراراتهم ومستقبلهم. يمكننا أن نرى كيف يصبح البحث عن لقمة العيش أو قطرة ماء دافعًا محوريًا يدفع الشخصيات إلى أقصى درجات اليأس، أو على النقيض، إلى تجلي أسمى صور التضحية والصمود.

    هذا يتردد صداه بقوة في غزة، حيث تحول الجوع والعطش إلى واقع يومي قاسٍ، يطغى على كل جوانب الحياة. الرواية تُسلط الضوء على:

    تجريد الانسان: بينت بُشرى كيف لحرمان أبطال روايتها من الجوع والعطش والفقر المدقع أن يجرد والد مريم من كرامته ويدفعه للتفكير بارسال ابنته إلى بيت لوماه البيت الذي لم يعرف أحداً ما يحصل في داخله، إلا أنه قرر أن يرسلها هناك لانه لا يستطيع اطعامها وخاصة بعدما اصابه عمى بعينه.

    هذا ما نجده واضحاً وصريحاً في ما يحدث للانسان الغزي بأنه تجرد من كرامته للبقاء على قيد الحياة، وهو ما يتجلى في الطوابير الطويلة على المساعدات الشحيحة، او البحث عن الطعام او الشراب أو انتظار عربة التي تحمل تكية الطعام.

    هشاشة الحياة، الرواية تبرز كيف يمكن أن تكون الحياة هشة وضعيفة في مواجهة نقص الموارد الأساسية، وبدأ التأقلم على القليل الذي يسد الجوع، وهو ما تعيشه غزة بكل مرارة مع تدهور البنى التحتية ونقص الإمدادات.

    تغيير الأولويات: عندما يصبح الجوع والعطش هما الهاجس الأكبر، تتغير الأولويات وتتلاشى الأحلام والطموحات الأبعد، ليحل محلها البحث عن أدنى مستويات البقاء مثلما حدث مع مريم عندما مات زوجها وخسر كل ماله، خرجت لتعتمد على نفسها بما أخذته من هدايا زوجها مدعية أمام الناس ، انها مثلهم فقيرة

    هذا ما نراه في غزة، حيث يصبح همّ اليوم هو إيجاد الطعام والماء للأطفال

    التكافل والصراع: عندما تحل المصائب نجد هذين النقيضين متلازمان، فالنقص يؤدي إلى صراع قائم وبحث عن الذات مثلما حدث مع مريم عندما مات زوجها، شقيقة زوجها عاملتها بازدراء تام وطردتها وهددتها بأنها ستأخذ ابنتها منها، ولكنه قد يولد أيضاً صوراً من التكافل والتعاون حيث يتقاسم الناس ما لديم رغم قلته، فهاتين الصفتين ما شهدناه مراراً وتكراراً في غزة.

    تُعمّق "دلشاد" في تأثير الحرمان ليس فقط على الجسد، بل على الروح والنفس. كيف يؤثر الجوع المستمر والعطش الدائم على العلاقات الإنسانية؟ كيف يُغيران نظرة الإنسان للحياة والمستقبل؟ هذه الأسئلة تُطرح بقوة في الرواية وتُجيب عليها شخصيات الرواية بمرارة وصمود.

    في غزة، حيث لا يقتصر تأثير الجوع والعطش على الأجساد النحيلة التي نخرها الجوع، بل يماد إلى الأرواح المنهكة، مخلفاً أثاراًنفسية عميقة قد تدوم لسنوات.

    على الرغم من قسوة الظروف التي تُصورها الرواية، إلا أنها لا تخلو من بصيص أمل أو قوة داخلية تدفع الشخصيات للمضي قدمًا مثل دلشاد والد مريم، دفعه قهره لعدم استرجاع ابنته إلى الهىوب من واقعه إلى الهند حيث عمل وربح وأصبح انساناً آخر، وكذلك ابنته مريم التي استغلت المجوهرات التي تركها لها زوجها وعملت لنفسها تجارة تربح منها وكذلك ابنتها فريدة التي أصبحت ماعلمة تقرأ وتكتب ان تعلم الكثير من الاولاد بعدما كانت الكتابة تمثل عيباً في قريتها للبنات أن يتعلمنها. هذا الأمل، وإن كان خافتًا، هو ما يُبقي جذوة الحياة مشتعلة. في غزة، رغم كل الظروف، يظل الأمل في انتهاء الحصار، وعودة الحياة الطبيعية، وإعادة بناء ما دُمّر، هو الدافع للصمود.

    دلشاد، مرآة لغزة:

    عندما ظهرت هذه الرواية أمامي على موقع أبجد، الاسم أوجعني وقررت أن أقرأ حتى أعرف هل الجوع الذي نعيشه عاشه أحد من قبلنا، أم نحن استثناء. دلشاد ليست رواية عن غزة بالمعنى الحرفي، ولكنها تُقدم مرآة تُعكس فيها جوانب مؤلمة من الواقع الذي يعيشه أهل غزة. قراءة هذه الرواية في ظل الظروف الراهنة يمكن أن تكون تجربة مؤلمة ومضيئة في آن واحد؛ مؤلمة لأنها تُذكّر بمعاناة لا تزال مستمرة، ومضيئة لأنها تُعمّق فهمنا لتأثير الحرمان على الإنسان، وتُبرز صموده في وجه أقسى الظروف.

    في النهاية، أشعر أني كرهت الكتابة لتركها للاحداث لجزء آخر وهو الشبع، أنتظره بكل شوق.

    الاقتباسات التي عبرت عن حال الكثيرين في غزة:

    كنا نأكل عندما نجد ما نأكله كي لا يقتلنا الجوع، أما الطعوم والروائح واللذة فلم نكن نعرفها أبداً.

    يقولوا الخير في بطن الشر ونحن تجار، وفي كل الأحوال بنعرف كيف نستفيد.

    فالغرباء بحاجة إلى مد جذورهم في الأرض الجديدة التي يطؤونها، وأن يجدوا لهم مكانًا بين الناس بالمعروف.

    Facebook Twitter مشاركة .
    1 يوافقون
    التعليقات
  • لا يوجد صوره
    5

    لو كان الفقر رجلاً لقتلته

    "الأمام علي بن أبي طالب" كرم الله وجهه..

    دلشاد "سيرة الجوع والشبع" رواية جرت أحداثها في عُمان بداية القرن العشرين حتى نهاية الحرب العالمية الثانية وقبل الثورة التي أحدثها اكتشاف النفط في دول الخليج وبالتالي ما صورته الكاتبة عن مسقط ينطبق على ما اظن على معظم المدن الخليجية الكبرى. مزيج غريب من الفقر والغنى، من الجوع والشبع، من الخيم البائسة الى الدور الفخمة، من روائح المزابل الى روائح المسك والعنبر والياسمين مع مزيج من الاجناس، العرب، البلوش، الهنود والانكليز. صحبتنا الكاتبة في عالم من الحكايات عن وبلسان شخصياتها التي تجذبك كالسحر حتى تكمل الرواية كلها لتتفاجىء بنهاية مفتوحة ولا ادري اذا كان ذلك نقطة ضعف في الرواية او عامل جذب تضمن به الكاتبة انك ستنتظر الجزء الثاني حتى تكتمل القصص التي لم تنتهي في الجزء الأول.

    اندمجت تماما بعالم الرواية حتى اني تخيلتها كفيلم يعرض امامي دون ان اغفال اي تفصيلة عن ذلك العالم البعيد والقديم بما في ذلك الروائح والألوان وحتى صوت البحر. شخصيات حية تشعر بجوعها والمها، ضحكها وبكائها، صراعها للبقاء، احلامها، حبها وكرهها، وتراها تكبر وتنضج بمرور الاعوام. دلشاد، عيسى، مريم، عبد اللطيف، فردوس، حميد، ناصر، ما مويزي، فريدة، ناصر، قاسم وبتول والكثيرين غيرهم.

    لغة الرواية سهلة رغم غياب هوامش لترجمة بعد الكلمات البلوشية والعامية العمانية.

    Facebook Twitter مشاركة .
    1 يوافقون
    التعليقات
  • لا يوجد صوره
    5

    "دلشاد" رواية عمانية.. هذا بحد ذاته حافز كبير لقراءة الرواية لنتعرّف على عُمان.. المجهولة دائمًا.. عُمان التي لا نعرف عنها الكثير الآن، فكيف بتلك الفترة الزمنية التي تحدثت عنها الرواية قبل حوالي قرن من الزمان؛ ما بعد الحرب العالمية الأولى حتى نهاية الحرب العالمية الثانية.

    "دلشاد" كلمة تلفت الانتباه لغرابتها، وهو الشخصية المحورية في بداية الرواية بجزئها الأول المعنون بـ "لوغان".. واسمه كلمة فارسية من مقطعين تعني القلب السعيد أو القلب الفرح، وهل سيعيش دلشاد هذا الفرح؟. والجزآن الآخران تمت عنونتهم أيضاً بحارات مسقط؛ ولجات، وحارة الشمال.

    الرواية رسمت لنا مسقط وحاراتها ومرافئها، ونسير بين جنباتها ونتعرف على تاريخها والوقائع التي مرت بها بلسان الناس الذي يعيشون فيها؛ بتنوعهم الاجتماعي والثقافي، العرب والبلوش والبحارنة وغيرهم. ونتعرف على الطبقات الاجتماعية المختلفة؛ التجار والخدم والعبيد وبيع العبيد. والوضع السياسي داخل البلد من تناحر القبائل والحرب مع الإمامة، والعلاقات الدولية والتحالفات مع الإنجليز والهنود. كما ألمحت في حديثها عن تعليم الفتيات الذي يقتصر على حفظ القرآن فقط دون تعليمهم الكتابة. "تعليم الفتيات الكتابة إيذان بفضيحة".

    "الجهل أشد الضعف، يقول أبي، ينخر الأمم من داخلها كجيش من الرمة، ثم يجعلها تتهاوى عند أبسط لمسة من العدو".

    الرواية منسوجة بأصوات شخوصها المتعددة، حيث استخدمت الروائية بشرى خلفان تقنية "تعدد الأصوات"، فكل شخصية تشرد لنا أحداث الرواية من زاويتها، فنتعرف عليها عن قرب وتروي لنا الحدث من جهتها وتضيف عليه أكثر ليكتمل نسيج الحكاية. واستطاعت "خلفان" أن تحكم سيطرتها على الأحداث رغم كثرة الشخصيات فلا تتوه ولا تتشتت.. بل تشعر أنك تتفرج على فيلم سينمائي متقن الأحداث والتفاصيل.. لم نكن نقرأ فقط بل كنا نشاهد كل شيء نشعر بالروائح بدءا من رائحة الجوع التي تملأ المدينة وكأن البطولة للجوع وحده. مرورًا برائحة البحر الذي يشاركه البطولة طوال سير أحداث الرواية، ورائحة الموت الذي يغيّب نساء المدينة أثناء الولادة أو يغيبهم المرض والجوع، وانتهاءً برائحة الزعفران والصندل والياسمين والأقمشة. وتجعلك تتساءل إذا كان هذا هو حال مسقط العاصمة، فكيف هو الحال بغيرها من المدن والقرى؟

    "دلشاد" جاءت قريبة من النفس رغم الوجع والأسى، لتنوع حكاياتها الشعبية المطعمة بلهجة بلوشية أو سواحلية، فتشعر أنها تأخذك لعمق حارات مسقط وتقترب من أصوات الناس ، كنت أراها إضافة جميلة رغم أن البعض اعتبرها عيباً وبحاجة لشروح في الهوامش. ولكن السياق كان كفيلا بإيضاح معظم معانيها. لأنك تندمج مع هذه الرواية وأحداثها التاريخية التي تجيء منسابة مع أحداث الحكاية، وهذه ميزة أعجبتني في الرواية، حيث إنك تشعر أن التاريخ يذوب مع حياة الناس وتعاملاتهم اليومية، فليست هي رواية تاريخية كما يُقال عنها.

    الجوع في هذه الرواية ليس الجوع للأكل والمال فقط.. هو الجوع للحب، للعائلة، للدفء، للأمان والاستقرار.. هو الجوع لكل شيء وأي شيء يمكن أن يفتقده إنسان ما.. لكل منا جوعه الخاص ووجعه الخاص؛ فالجوع والوجع توءمان لا يفترقان.

    "قاسٍ هو الجوع، قاسٍ وقبيح، ومثلي يقف عاريًا بلا أب".

    "الفقر يقتل الكرامة أول ما يقتل، وينزع حرية الإنسان، ويقيّده للآخر بحبل من المعروف والمذلة"؟

    وعلى الرغم من كل هذه المآسي، والفقد والحروب وما خلفته من دمار ووجع، لم تُغفل الرواية الحديث عن الحب والعشق.

    "كانت أول مرة أسمع عن هذا المرض الذي يسمى العشق، في تلك اللحظة ظننته لعنة، لكنها قالت إنه يصيب الفتيات المحظوظات فقط، والمحظوظات أكثر يُصبن به مرتين". ورغم كثرة الحكايات والسرد المشوّق الجاذب، تصدمنا الرواية بنهاية مفتوحة لا تُشبع فضولنا لمعرفة ما حدث حول شخوص الرواية الثلاثة التي تمثل الأجيال المختلفة التي عاشت ي مسقط تلك الفترة؛ دلشاد وابنته مريم، وحفيدته فريدة. هل تعمّدت الروائية ذلك لتوهمنا أن الشبع قادم وأنها ربما تعمل على جزء ثانٍ..؟ لا أعتقد.

    "من عرف الجوع يعرف أنه يبقى في الدم، مثل المرض، ولا يمكن لأي شبع أن يشفيك منه".

    بشرى خلفان، كاتبة وروائية وشاعرة وناشطة ثقافية عمانية. و"دلشاد" صادرة عن منشورات تكوين ووصلت إلى القائمة القصيرة في جائزة البوكر العالمية للرواية العربية عام 2022.

    Facebook Twitter مشاركة .
    0 يوافقون
    التعليقات
  • لا يوجد صوره
    5

    "عجيب هذا الفقر، ما إن تسمع الكلمة حتى تتخيل عجوزًا محني القامة يرتدي المهلهل من الثياب ويمسك بعصا بالية، لكن المنطق يقول إن الفقر عملاق مفتول العضلات موقور الصحة، وإلا فكيف هزم كل هؤلاء الفتية الصغار وأجبرهم على ترك ذويهم وطردهم من بلادهم للمجهول"

    -أسفار مريم المحرمة.

    بهذا أفتتح مراجعة الرواية الأفضل على الإطلاق منذ أن بدأتها في 2024 وأنهيتها هذا الشهر، أعتقد أنني اكتشف قلم الكاتب متأخر ولكن أن تأتي متأخرًا خير من أن لا تأتي، الرواية بديعة وتلمس القلب حقيقي.

    مش من الناس اللي بتتفاعل وتتأثر بالرواية بتاتًا، بس تفاعلت وحزنت وتعاطفت كثيرًا مع شخصيات وأحداث الرواية.

    ستكون المراجعة مختلطة ما بين العامية والفصحى.

    الغلاف والعنوان حاجة كدة من دهب، حرفيًا غلاف تحفة رغم بساطته، عنوان ملفت للانتباه ويجعلك متأهب للقراءة واكتشاف كينونة العمل.

    تطرح لنا مشكلة الفقر والمعاناة بسبب قيام الحرب وتلهف الناس على أكل ولو عيش حاف حتى، ودلشاد الذي مات والديه وتركونه كالمشرد ليس له لا أهل ولا صاحب، حتى بعد أن قضى فترة من عمره مع الآخرين ولكن كانوا لا يعاملوه كأب وأم لأنهم لا يعتبروه هكذا بل ويعاملوه كمنبوذ!

    دلشاد الذي كان يلجأ إلى من آوته في بداية عمره تطرده وتطلب منه الخروج وعدم المجيء مرة أخرى ولكنه لا يسمع كلامها بل ويأتي ويزعجها بضحكته التي يطلقها في أي وقت حتى لو الأمر لا يستدعي ذلك حتى، يحدث أن يتزوج دلشاد من الذي أحبها قلبه وينجب منها ولكن يفقد حبيبته في يوم مولد ابنته، والتي ترعرعت بعيدًا عن أهلها متغربة في البيت التي ألقاها فيه والدها بسبب عدم مقدرته على احتمال مسؤوليتها، عانت كثيرًا مريم بسبب سكان البيت الذي تركها به والدها وحتى بعد أن تزوجت من صاحب الدار الذي يقال عنه أنه دنجوان، إلا أن قلبه مال إلى مريم وتزوجها بعد الكثير من المعاناة والرفض من شقيقته، أقضوا أيم سعيدة ومبهجة ولكن تأتي دائمًا الرياح بما لا تشتهي السفن، اندلعت الحرب وسادت المجاعة وأُنفِق مخزون زوج مريم وحاول في إخراج نفسه من المأزق ولكن الله استرد وديعته وهكذا فقدت أيضًا زوجها مثل أن تاهت عن أبيها وفقدت أمها والذان لا تعرفهما عن حق، كان لبعض الشخصيات دور مهم كالذي يسرد القصص على أطفال القرية هذا الذي رأيته خبيث في موقفه مع دلشاد وابنته مريم وكيف أقنع والدها بتركها في بيت بعيد عنه ولكن كنت استمتع بالقصص التي يلقيها وأقرا وأنا في قمة روقاني يعني.

    اللغة في الرواية كانت بديعة وجميلة، راقية ورقيقة رغم قسوة الأحداث، هذه التي سحرتني بمفرداتها واساليبها الجميلة في الوصف والتعبير، لم أمل قط من اللغة أو الوصف الذي كان يمتعني بحق ويجعلني طايرة من الفرح لأجل إن الرواية نصفتني حقيقي يعني.

    الحوار كان باللهجة العراقية والتي كانت سهلة لأن الكاتبة لم تتعمق بها وأكثرت من الحوار العراقي القريب جدًا من الفصحى التي يفهمها جميع اللهجات العربية، لفتت انتباهي كثيرًا باستخدامها لبعض الأبيات والأغاني بالبلوشية نظرًا لمكان الأحداث وناسه، هذه البلوشية التي جعلتني أبحث عنها وابقى عايزة أعرف اللي هي كاتباه دة إيه بجد؟ بحثت لم أجد الكثير عن الأبيات التي بحثت عنها ولكني سأستشير صديقتي العراقية الأصل في مساعدتي على ترجمة هذه الأبيات والتعرف على اللهجة أكثر.

    نيجي للسرد اللي كان مبهر وعامل أساسي في إني عايزة أخلص الجزئين حالًا بالًا وكمان أشتريهم بعد ما أخلصهم إلكتروني، سرد متناسق ومتماسك لنهاية الرواية وممليتش للحظة في قراءتي المتمهلة في الرواية.

    أقدر أقول أن الرواية كانت ومازالت تستحق المزيد والمزيد من تسليط الضوء عليها بل ومراعاة نظرتهم وتساؤلاتهم.

    أقدر أقول إن دي الرواية اللي هرضى على اختيارها طول عمري، ولو عاد بيا الزمن كنت هقرأها برتم أقل بس استفادة كبيرة واستمتاع أكتر بكتير.

    كلامي عن الرواية مش هيديها حقها بس اتمنى أكتر يتكلموا عن الرواية ويعجبوا بيها زي ما أُغرمت.

    Facebook Twitter مشاركة .
    0 يوافقون
    التعليقات
  • لا يوجد صوره
    5

    دلشاد، سيرة الجوع والشبع...

    في البداية أنا متحيزة بشكل كبير للروايات التي كهذه، تحكي عن المجتمعات البشرية الأصيلة. تأسرني، تخطفني بتفاصيلها، وهذا امرٌ أجادت بشرى صنعه هنا، فقد حملتنا في رحلة عبر الزمان والمكان وحطت بنا في عُمان، أيام الحرب العالمية الثانية. رأينا بين كلماتها حارات مسقط، رأينا خيام الجوعى، ورأينا أخلاط البشر المختلفة، عربهم وعجمهم، بلوشهم وهنودهم، رأينا كيف يتكلمون وكيف يعيشون، كيف يحبون وكيف يسخطون، وكيف يختبرهم الجوع فيخرج اقسى مافي بعضهم، وأرق مافي بعضهم الآخر.

    كل ذلك نراه في حكاية دلشاد. الذي نراه في بداية الحكاية طفلاً مهملاً وضيع النسب، لطيف المعشر باسماً رغم ذلك. دلشاد الذي تموت أمه فينتقل للعيش مع ما حليمة، البلوشية، وعائلتها. دلشاد الذي يوجد في أغلب فصول الرواية غائباً، في شوق ابنته، في أحلامها وتساؤلاتها، في توقها الدؤوب لتعرف ان كان تخلى عنها، أو ان كان قد مات، او لا زال حياً.

    الأصوات المتعددة التي نقرأ الرواية من خلالها بديعة ومتقنة النسيج. فرغم أن الخط الزمني للرواية ليس خطياً تماماً (حيث تكثر الحركات الصغيرة للخلف والأمام كلما انتقلنا من راوٍ لآخر) إلا أن بشرى عرفت كيف تجعل شخصياتها تتلقف الحكي من واحدةٍ إلى أخرى بسلاسة، وجعلت شخوصها تغطي الحدث الواحد من أكثر من وجهة نظر دون أن نشعر بتكرار وصف الأحداث، فكل شخصيةٍ تروي الحدث ترويه من وجهة نظرها وتضيف عناصر تتكامل مع رواية الشخصية الأخرى.

    والنقطة الأخيرة التي تعني لي كثيراً في أدبٍ عربيٍ أصبح يسوق نفسه بالابتذال: الرواية نظيفة. فرغم الحديث عن اللقطاء، والأطماع في فتياتٍ يتيمات، والهواجس المختلفة التي فرضتها طبيعة الزمان والمكان، إلا أن الكاتبة نجحت تماماً في رواية الأحداث دون أن تجرح عين القارئ بتفاصيل مبتذلة، فأشارت ولمحت واختصرت وتركت سردها بهياً، غنياً، مكتملاً، خالياً من البهارات الأدبية الرخيصة وما اصبح بعض الكتاب يتفاخرون به من "كسر للتابوهات".

    اوصي بها وبشدة. وانتظر بشوق، الجزء التالي، كتاب الشبع.

    اوه، نعم، كل هذا ليس الا الجزء الأول، كتاب الجوع. واتمنى ان لا يطول انتظارنا لنقرأ كتاب الشبع!

    Facebook Twitter مشاركة .
    0 يوافقون
    التعليقات
  • لا يوجد صوره
    5

    الجوع ليس فقط خواء البطن.

    رحلة شاقة للاكتفاء والستر تخوضها مريم بنت دلشاد من فاقة حارة لوغان حتى ترف بيت لوماه حيث جربت امتلاء البطن فأدركت أنواع أخرى من الجوع.. جوع الروح، جوع الدفء، وجوع العلم.

    قد تحتار إذا كان دلشاد آثمًا في حق ابنته عندما تركها في بيت لوماه، أو منقذًا؟

    عبر رحلتها مضت مريم من اليأس إلى الأمل، ثم إلى حواف اليأس مرة أخرى.. لكن ذاك الفعل الذي أقدم عليه دلشاد بدافع حماية ابنته وكفايتها فتح آفاقها على عوالم أوسع من خيم لوغان، فخاضت الحياة وجرّبتها وانتزعت منها شجاعة وجرأة لتقف حائلًا بين اليأس وابنتها.. فارتحلت معها بين المقاطعات لتعلمها، خرجت إلى السوق تاجرة صاحبة دكان رغم رفض الرجال لتكفيها، ونجحت في التسلل بين قلوب الأغراب وفتح ممرات الود حتى إغلاق أبواب الفضول.

    أصوات عديدة في الرواية لم أشعر في تعاقبها أي التباس لأن لكل منها قصة مميزة وتفاصيل فريدة، تشترك في الجوع والضياع، تبحث كل منها عن مستقرٍ بطريقتها الخاصة.

    دلشاد والهروب من إثمه، قصص سنجور جمعة، فردوس وخواء الوحدة، عبد اللطيف وازدواج معاييره، عقدة حميد بن عبد الله، ناصر بن صالح وملاحقة أمه، جنون حسن لبن، علم قاسم وعشقه، وآخرون سحرتني تفاصيلهم…

    الرواية قوية ومتناغمة، لغتها بليغة قوية، تتسق مع الشخصيات رغم ذلك.

    Facebook Twitter مشاركة .
    0 يوافقون
    التعليقات
  • لا يوجد صوره
    5

    ‎“دلشاد” اسم لن يفارق ذاكرتك حتى بعد انتهائك من قراءة قصته تعرض إلى اقسى ما قد يحدث لأي شخص بداية من كونه عاش يتيماً، جائعاً، فقيراً، معدماً، وانتهاءً بفقدانه الحب الوحيد الذي دخل حياته زوجته وأم طفلته ووحيدته”مريم”، كثيراً ما سمعنا عن اشخاص يضحكون في الموقف والمكان الخطأ وهكذا كان دلشاد بنظر الكثيرين ممن كانوا حوله يضحك دائماً ضحكته المدوية تلك ولكن هل علم اولائك ان ضحكه كان ستاراً يخفي به المه وغضبه من الدنيا ومن نفسه؟! والان عزيزي القارئ اذا حدث ورأيت رجلاً هزيلاً منحني الظهر يسير في الشوارع بأنظار زائغة فتذكر “دلشاد”

    Facebook Twitter مشاركة .
    0 يوافقون
    التعليقات
  • لا يوجد صوره
    5

    رواية جدًا ممتعة وأسلوب شيق يجعلك وكأنك تعيش مع شخصيات الرواية…الا أنني تمنيت على الكاتبة لو انها شرحت بعض المصطلحات التي قد لا يعرفها إلا أهل عُمان مثل ( الدعن -تغطية أنفي و فمي بالليسو -أنشد النساء الجلوة-لا أخرج منها إلا إلى الكنيف-أو دعها بطن المندوس..الخ من المصطلحات الشعبية والتي بالنسبة لي لم تفسد متعتي بالقراءة إلا ان معرفة تلك المصطلحات سوف يضيف للقارئ مجال أكثر وهو يرسم صورة المشاهد في مخيلته.

    Facebook Twitter مشاركة .
    0 يوافقون
    التعليقات

اقتباسات من رواية دلشاد : سيرة الجوع والشبع

Abir Oueslati

لم أكن أعرف أن العالم خلق محمولًا على أكتاف الآباء، وأن السماء تسقط متى ما رحلوا، وأن الحياة، كل الحياة تصبح خالية إن خلا منهم المكان، وأن نظرة العتاب في عيونهم، ما هي إلا دروس قصيرة، تمرر بين القلب والعين

Said Al SIYABI

«الجهل أشد الضعف» يقول أبي، ينخر الأمم من داخلها كجيش من الرمة، ثم يجعلها تتهاوى عند أبسط لمسة من العدو. «السور لا يحمي أحدًا» كان يقول محاججًا الكبار في المأتم: «العلم وحده يفعل ذلك».

Happy said

❞ ورغم أني لم أشهد أيًّا من تلك الحروب القديمة، ولم أعرفها، فإني أعرف الجوع، وأتذكره جيدًا، فمن عرف الجوع يعرف أنه يبقى في الدم، مثل مرض، ولا يمكن لأي شبع بعده أن يشفيك منه ❝

#دلشاد_سيرة_الجوع_والشبع

مقولة من أروع وأصدق ما قرأت

وقد رأيت بأم عيني أناسا جوعهم بين أعينهم رغم يسرهم المادي، عانوا جوعا في الماضي لم يستطيعوا نسيانه، و رغم تغير الأحوال والشبع الحاضر إلا أنهم لم يشفوا منه أبدا.

إبراهيم عادل

خمس سنوات، رأيتها تكبر وتنضج أنوثتها أمام عيني، وتزداد صمتًا وشرودًا، خمس سنوات لم تخاطبني فيها مرة واحدة، ولم تنطق فيها باسمي ولا مرة واحدة، وكأنها وضعت بين عينيها وحضوري حجابًا، أو ربما بادلت صمتي صمتًا، فمن أنا كي أعتب أو حتى أسأل؟ ألست أنا مساعد الأستاذ الذي يقف صامتًا إلى جانب المعلم حتى يطلب لأمر، ثم وما إن يرحل التلاميذ حتى يعود إلى دراسته وكتبه، وكل أحلامه أن يجد سبيلًا فيتجنب العمل في التجارة والسفر لأجلها ويجد طريقة لإقناع الكبار لإرساله لاستكمال تعليمه في حوزة النجف، ثم يعود إلى مطرح وقد حاز العلوم كلها، فيلزم المسجد ويقيم ليالي المأتم؟

إبراهيم عادل

عندما عدت إلى مسقط، كانت لهفتي عليها أكثر من لهفتي على البيت، وبالتأكيد كانت أكثر من لهفتي على أختي، وعندما وجدت أن البنت التي كانت قد بدأت بترك طفولتها قبل أن أغادر، قد تبدلت وطالت، ولمعت بشرتها واحمرَّت وجنتاها، واستدارت ثمارها خفق لها قلبي بشدة، وعندما قبَّلت كفي وهي تسلم علي، اجتاحتني شهوة جاهدت كي لا تظهر علاماتها عليَّ ‫ كنت أراقب حركاتها، وضحكاتها، وبريق الذكاء في عينيها، وشفتيها الواعدتين بالسكر، فعرفت أني أريدها كما لم أُرِد أحدًا من النساء،

عرض المزيد من الإقتباسات

كل كتاب تحلم به، في جيبك

حمل التطبيق الآن واقرأ أو استمع من مكتبة تضم آلاف العناوين، وشارك آراءك مع أكثر من مليون ونصف قارئ عربي على أبجد.

قرّاء «دلشاد : سيرة الجوع والشبع» قرأوا أيضاً

روايات اجتماعية · روايات وقصص
تصفح المزيد من الكتاب

الأسئلة الأكثر شيوعاً عن كتاب دلشاد : سيرة الجوع والشبع

كل ما تحتاج معرفته قبل قراءة أو الاستماع إلى هذا الكتاب.

مؤلف كتاب دلشاد : سيرة الجوع والشبع هو بشرى خلفان.

نُشر كتاب دلشاد : سيرة الجوع والشبع عام 2021.

يبلغ عدد صفحات كتاب دلشاد : سيرة الجوع والشبع 496 صفحة.

دار النشر لكتاب دلشاد : سيرة الجوع والشبع هي منشورات تكوين.

كتّاب آخرون

تعرّف على كتّاب مميزين وتابعهم لتبقى على اطلاع بأحدث إصداراتهم
تصفح المزيد من الكتّاب

عالم من الكتب في انتظارك

اكتشف تصنيفات متنوعة تناسب كل اهتماماتك و مزاجك