دلشاد: سيرة الجوع والشبع

الكاتبة: يسرى خلفان

دلشاد

"كنت يتيمًا، ووحدهم اليتامى يعرفون معنى العري، وكيف يكون البرد في عظامك من لحظة الميلاد حتى الموت"

مريم

"لم أكن أعرف أن العالم خلق محمولًا على أكتاف الآباء، وأن السماء تسقط متى ما رحلوا، وأن الحياة، كل الحياة تصبح خالية إن خلا منهم المكان، وأن نظرة العتاب في عيونهم، ما هي إلا دروس قصيرة، تمرر بين القلب والعين ولم أكن أعرف أن الساعة التي فصلت بين تقبيلي كف أبي ذلك الصباح وغرق السفينة، هي آخر ساعات الهناء، وأن ما بعدها من عمر سيكون شقاء. كله شقاء ‫ والآن صرت أعرف، وصرت أجرجر قدمين ثقيلتين في هذا العالم" ‬‬‬

الجوع ودلشاد وعمان

الجوع "هو حالة تصيب الجسم تشعره بالضعف بالعجز بسبب عدم الحصول على امدادات الطعام والسعرات الحرارية الكافة"، ونستطيع القول ان الجوع يعني هدما كبيرا لهرم ما سلو للأمن بدرجاته الخمس حيث يقودنا الى الأمان والاستقرار النفسي والتفكير بالرفاهية لكننا هنا نواجه ونحاول الصمود فالفقر لعين والجوع مذل والتقسيم لم يتغير بين الشبع للأغنياء والجوع للفقراء وقد عمدت المؤلفة من خلال الانتقال بين ثلاث حواري في عمان" لوغان ولجات وحارة الشمال "في فترة زمنية شكلت “بداية تأسيس الدولة العمانية “ الحديثة بعد الحرب العالمية الأولى الى نهاية الحرب الثانية وزمن ظهور النفط نقلتنا بشرى الى رصد حياة الناس البسطاء والمهمشين في بلدها عمان، جنبًا إلى جنبٍ مع الأغنياء والموسرين، فهي رواية الضحك والجوع والشبع في اتصال كبير وترابط غريب بعدد صفحات 495 صفحة عن دار طباق للنش بنسختها الفلسطينية والنسخة العربية من اصدار تكوين .

شخصيات الرواية

شخصيات أساسية وهي جيل دلشاد وثانوية وهم الاناس الذين اثرو في حياتهم وهم كثر

- لكل اسم رمز معبن في الرواية لقد ارادت الكاتبة من خلال الشخوص الحديث عن ابعاد الرواية دلشاد هنا الشخصية الأساسية وسميت الرواية على اسمه نحن ننتقل بين الشخوص ونعرف معنى الاسم الذي يدعى المحبة والفرح والبهجة حسب الطقوس الفارسية وهو أسم مركب من القلب وشاد: سعيد، مسرور، حيث يأخذانه الى البعد الأول بعد الامل.

- لننتقل الى ابنته مريم: عمان الحديثة فهي بداية البناء والخروج الى العالم بداية تحرر المرأة العمانية وخروجها الى السوق لقد صبرت على أشياء كثيرة في إشارة الى تمتع الفقراء بالصبر والصمود فهي الجندي الذي حمى الدولة من الانهيار

-نأتي الى فريدة أبنة مريم حيث نرى فيها الحداثة والتطور والثقافة كل هذه الصفات اجتمعت معاً، لاسم فريدة أكثر من معنى، وأبرزها الجوهرة النفيسة والثمينة، دلالة على كنوز البلاد.

-عبد اللطيف وفردوس وسكان البيت الكبير: هنا الطبقة المخملية الطاغية التي ترفض الاختلاط بين الكبار والصغار ننحن نعاني من هذه الطبقة في كل العصور والازمنة لقد مثل عبد اللطيف التجارة والعادات العمانية بالتجارة.

الاحداث: لغة الحضور والغياب:

في لغة الحضور والغياب نفهم ماذا ارادت الكاتبة ان تخبرنا عن بعد الغياب والمكان والحرب وارتباط الابعاد بالجوع والشبع رغم صدمة القارئ عند معرفته بوجود جزء ثان لم تخبرنا عنه الكاتبة في بداية الاحداث لكنها عرفتنا بعادات وتقاليد السكان العرب والبلوش ثيابهم ازيائهم طريقة حياتهم والوجع وتريي المجتمع بين الغني والفقير.

فهنا طفل عربي مات ابواه ولم يعرفهم تربى في منازل البلوش وهم كما أخبرنا موقع ويكا " البلوش إحدى القوميات التي تسكن بين باكستان وإيران وأفغانستان في إقليم بلوتشستان وتوجد أقليات منهم في الهند وفي الخليج العربي ليسمى اسما بلوشيا وينبذ بالرغم من اصوله وتنبذ ابنته من بعده بعد موت زوجها. في انتقال بين زمنين زمن الحداثة وزمن النفط زمن الجوع والشبع فمريم أصبحت السيدة الأولى بعد زواجها في توليفة غريبة جدا بين عمان الجوع وعمان النفط والتجارة كما اشارت الكاتبة في العنوان سيرة الجوع والشبع وان وعدتنا بجزء ثان عنه.

يكبر دلشاد عند امه حليمة ويتزوج وينجب ابنته مريم التي لم تعرف عدد اخوتها فكل نساء البلوش اخوة مريم في إشارة الى بساطة النساء وعدم اهتمامهم بالأنساب وشهادات الميلاد وغيرها ليبيعها الى لوما فتصل الى بيت عبد الرحيم ويهرب بعدها من مسقط الى البحر وتكبر مريم في مطبخ لوما وتعرف تفاصيل حياتها تتعلم كل شيء وتتزوج وتنجب فريدة ثم تهرب بعد وفاة زوجها في إشارة كبرى الى العبد والسيد.

رب ضارة نافعة: هروب مريم وحكمتها في اخذ الذهب وتعريض حياتها للخطر لإنقاذه من التيران وصراعها مع فردوس لحماية فريدة والتجار لحماية تجارتها في إشارة واضحة الى الصراع التي خاضته عمان الحديثة ذات الطوائف المتعددة حماها الله من الفتن التي عصفت بالمجتمع العربي بين الطائفية السياسية والدينية

نعم مثلت مريم وفريدة عمان الحديثة التي قاتلت وحاربت ضد الغريب الذي حاول امتلاكها مثل نظام احمد رسلان لكنها تمكنت من الصمود في إشارة أيضا الى معاناة المرأة الخليجية ضد المجتمع الذكوري لذلك حرصت على البناء والعلم لأنه الأساس فالجامعات العمانية اليوم والتقدم العلمي كبير في عمان في ربط واضح بين العادات والتقاليد والحداثة والعلم.

البحر وتاريخ عمان

ارتبط البحر بالتاريخ العماني ارتباطا قويا فالبحر هو أساس التجارة في عمان وربطت الكاتبة فالبحر ظهر بقوة مع دلشاد يوم قرر الهجرة وترك عمان فالتجارة البحرية أساس الاقتصاد العماني في ذاك الوقت، بين موانئ الهند وآسيا وأفريقيا. يتحدث دلشاد عن هذا "أقف في مقدمة الباخرة الإنجليزية، وورائي مدخنتها العظيمة تنفث دخاناً أسود ما يلبث أن يتلاشى في الهواء".

راي قارئ:

تعد الرواية تاريخية ثقافية تحدثت عن مرحلة مهمة في التاريخ العماني لكن ما لفت انتباهي هو الامل او مواجهة الحياة كما فعل دلشاد حيث واجه الحياة بالضحك بدل الغضب فهي سيرة الضحك ضد الجوع في ازمنة الجفاء والحزن

تعرفنا على تفاصيل المجتمع العماني اسواقه وعاداته وتقاليده اسواقه والتجارة وأسماء بعض الأماكن فهذه هي التجربة الثانية مع الادب العماني بعد سيدات القمر لخوخة الحارثي.

من الممكن ان نسمي الرواية: حكاية البحر وعادات البلوش فهي خاضت في عادات وتقاليد فئة البلوش أكثر وعادات البحر وارتباطه بالسكان.