مراجعات رواية ثلاثية الأمالي لأبي علي حسن ولد خالي - أولنا ولد

أعجبنى هذا التشريح الاجتماعى الذى فعله خيرى شلبى مع شخصية حسن أبو ضب.

شخصية مصرية أراها كل يوم فى طريقى لكنى دائما لا أعبأ بهم حتى قرأت أولنا ولد ....

هم هذه الطبقة المهمشة الذين لا يعرفون أى شيء غير لقمة عيشهم, هم لا يعرفوا الحلال من الحرام, لأنهم يقررون متى يكون الحلال حلالا ومتى يكون الحرام حراما. لأنهم مقهورون فلا خيار أمامهم سوى مايتمنون !

رحلة مشوقة مليئة باتفاصيل التى لا يستطبع أحد إبرازها إلا إذا كان من تلك الطبقة الواعية من الأدباء,

تفاصيل تجعلك تعيد التفكير فى نظرتك لهؤلاء, فقد أصبحت أنظر إليهم على أنهم حسن أبو ضب أو على الأقل, لكل واحد منهم قصة تستحق أن تكتب !

تسرق شلن تبقى بلوه و جريمة

تسرق بلد تبقى من الأبطال

و كل ما السرقه تكبر القانون سيما

و كل ما السرقه تصغر فيه حلال و حرام

هكذا تكلم نجيب سرور

فكيف تكلم خيري شلبي؟

أولنا ولد

و كما يقول العامة

الواد يقش

و ها هو الولد حسن أبو ضب الحرامي سليل الفقهاء ابن الصعيد الأوسط الذي نشأ في أحضان الفقر يحكي حكايته من طقطق لسلامو عليكو

و أول ما بيطأطأ حسن أبو ضب و يبدأ النكش في سبرته الذاتية تنفجر ثورة يوليو حاملة قريب له في الأصول الصعيدية لسدة السلطة و هو جمال أبو عبدالناصر حيث طاول العبيد سادتهم و بات حلم المساواة بين ابن الباشا و ابن الفلاح من الكلام المباح و لكن يا فرحه ما تمت.

إن هي إلا صفحات معدودة من عمر الرواية إلا و مات والده و أصبح حسن يحمل هم أمه و أخيه الرضيع و أربعة بنات و هو لم يزل طفلا في الثانية عشر فلا يجد مفرا من الرحيل إلى القاهرة.

الشعب المصري شعب مهاود يا بوي. كالبوصة الخيزران تطويها دائرة في أصبعيك فتتخيل أنه – أقصد أنها – ملك يديك. فإذا ما غفل أصبعك برهة وجيزة اندفع الطرف و ارتدت البوصة عصا مستقيمة كأن شيئا لم يكن. هكذا كان يقول عمي الضرير لجلاسه في مندرتنا. و كلما دعكتني الحياة في مدينة القاهرة أحسست أنني يجب أن أكون مثل بوصة الخيزران لكي أعيش في هذه البلدة دون مشاكل و وجع دماغ و كراهية.

و من القاهرة إلى البلد مرة أخرى بعد ما ضاق به الحال و انسدت الطرق في وجهه ثانية إلا أن البلد على حلاوتها لا تلبث أن تلفظه إلى القاهرة التي بات يحس أنها صارت بلده و موطنه الحقيقي.

هم يضحك و هم يبكي .. واحد يقتل من أجل تذكرة قطار .. و واحد يرمي بنفس التذكرة. نحن ندفع عمرنا ثمنا لتذكرة كهذه قد لا توصلنا إلى أي جهة.

على الإنسان أن يمضي في هذه الحياة بغير تذكرة. لا في القطار و لا في الهباب. حين يزنقك إلحق إدفع و تخلص من الزنقة و السلام. ما بال الواحد منا يضيع وقته في قطع تذكرة. المهم أن تلحق القطار يا أبو العم.

و لأن القاهرة اسم على مسمى فإنها بعد ابتلاعه تجتره مرة أخرى لتمضغه على مهل.

التموين يدخل السجن برضاء العسكر و فوق أنوفهم أحيانا و من وراء مؤخراتهم أكثر الأحايين لكنهم جميعا مرزقون مسعدون و مع ذلك هم يشددون الحراسة على الآخر. عسكر من و بتاع من يا أبو العم. إياك تظن أن في بلادنا بالذات شيئا يمكن أن يمنعه الحراس. أو عملا يمكن أن يخلصه المستوظفون بدون أن تعطيهم عن يد و أنت صاغر. و طالما أن جميع القائمين على الشغل في بلادنا يمدون الأيدي حتى و إن لم يخرجوها من جيوبهم فإن ما تسمونه القانون و الضمير و العدل مجرد كلام في كلام يا بوي. خذ هذا الكلام من أخيك حسن ولد أبي ضب و قلبه في دماغك و أنت تعرف أنه حقيقي. اسأل نفسك هل استطعت طول عمرك أن تقضي أي مصلحة بدون أن تبرطل عليها و ترشو؟

هذا الجزء البديع الذي برع فيه خيري شلبي بعد أن بدأ بحسن أبو ضب الذي يسكن قصرا منيفا يمتلكه في قلب القاهرة ثم عاد بنا في الزمن لنعلم أصله و فصله و منشأه هو جزء عظيم لا يصدر إلا عن حكاء عظيم كخيري شلبي.

هذا فقط هو ما وقفنا عليه من سيرة أبي ضب في الجزء الأول و تبقى لنا الجزء الثاني و ثانينا الكومي ثم الجزء الثالث و ثالثنا الورق

رواية أولنا ولد

خيري شلبي من جديد بعد أن انقطعت عن قراءة أعماله من فترة - ليس لسبب ما إلا لانشغالي بقراءة عشرات الروايات الجديدة التي تصل إلى يداي تباعاً!

هذه الرواية هي الأولى في مجموعة "الأمالي" - وهي سلسلة جميلة استمعت لإحداها - غالباً الجزء الثاني - من عدة أعوام وكنت قد نويت قراءة المجموعة وها أنا ذا !

القصة عن بطلنا الذي يروي - يحكي - عن ظروفه وحياته بطريقة لطيفة جداً وبالكثير من التفاصيل وباسترسال واضح وكيف كانت طفولته في البلد وكيف سافر للقاهرة وكيف عاد، وظروفه المادية والمواقف التي تعرض لها! حكاية في حكاية وموضوع وراه موضوع فماتحسش انك بتزهق أبداً بل العكس بتستمتع بالحكايات اللي ما بتخلص :)

خيري شلبي بيكتب عامة بالعامية وبلغة الناس البسيطة وطريقته في الحكي جميلة وماتملش منها أبداً!

اقتباسات

"وهل رأيتم أنتم شيئًا؟ إنكم جيل الفقر والحروب وعسكر الاحتلال واحتلال العسكر، فمن أين تجيئكم المرجلة عدم المؤاخذة؟ من السمن الهولندى والقمح الأمريكى المدفوع فيه شرفكم؟ أم من الفراخ الفاسدة ولحوم الكلاب المفرومة التى يوردها عبد الحى وعبد الميت؟! أم من الماء العكر المختلط بماء المجارى والهواء المختلط بعادم المكن والمواقد؟! أم من ضرب المعسكر فيكم ومن تحكم النذل الخسيس فى الأصيل الجدع؟! عليه العوض ومنه العوض فيكم يا ولدى! فى هذه البلاد كل شيء كبير غلط لا أحد يدرى ما هو لكننى أقول أنه ندرة الرجال!"

"شيء ممتع أن يكون فى جيب الواحد محفظة والأمتع أن يكون فى المحفظة نقود، وكل الناس فى جيوبهم محافظ ولكن ما كل المحافظ فيها نقود، إنما النقود فى أكياس التجار، ومفروطة فى جيوب ملاك الأطيان، ومكومة فى خزائن تحت الأرض!"

"كنت ماشيًا فى شارع من شوارع المعادى المتشابهة لا اسم له بل له كالمساجين رقم معلق على صدره بفانلة زرقاء أيضًا"

"هم يضحك وهم يبكى .. واحد يقتل من أجل تذكرة قطار .. وواحد يرمى بنفس التذكرة نحن ندفع عمرنا ثمنًا لتذكرة كهذه قد لا توصلنا إلى أى جهة .. على الإنسان أن يمضى فى هذه الحياة بغير تذكرة!. لا فى القطار ولا فى الهباب!. حين يزنقك الحق ادفع وتخلص من الزنقة والسلام!."

"زهزهت لى الحياة يا بوى، حتى صرت قادرًا على تحقيق كل مطلوب ومرغوب. إلى أن تغلب الوعد والمكتوب، وآن الآوان ليظهر الصحيح من المعطوب، والغالب من المغلوب، والأصيل من المقلوب. ولكن ربك ـ فى النهاية ـ رب قلوب."

قرأتها على "أبجد"

#فريديات

"و طالما أن جميع القائمين على الشغل فى بلادنا يمدون الأيدى حتى و إن لم يخرجوها من جيوبهم فإن ما تسمونه القانون و الضمير و العدل مجرد كلام فى كلام يا بوى "

رواية "أولنا ولد" للكاتب خيري شلبي (الجزء الأول من ثلاثية الأمالي)

هي واحدة من الأعمال الأدبية المميزة التي تحمل روحًا عميقة وتركيبة متينة. يرسم خيري شلبي في هذه الرواية صورة واقعية ومعقدة للمجتمع المصري، حيث يناقش قضايا الهوية والعلاقات الإنسانية بطريقة مبتكرة وعميقة.

تتميز الرواية بمجموعة من الشخصيات الرئيسية المتنوعة والمعقدة، كلٌ منها يمثل طبقة اجتماعية مختلفة ويحمل خلفية نفسية معينة. يتناول الكاتب حياة "حسن" الصبي الذي يمثل رمزًا للبراءة والتجديد، ثم حسن الشاب الذي يتراوح بين الأمل واليأس، وتجربته مع المجتمع والحياة.

يبرز خيري شلبي بمهارة فائقة في توجيه القارئ خلال أحداث الرواية، حيث يجمع بين الوصف الدقيق والحوارات الشيقة لإيصال رسالته بفعالية. يستخدم الكاتب أساليب متنوعة لإثارة اهتمام القارئ وجعله مشدودًا لأحداث القصة، سواء بتقنيات الحوارات الحادة أو التشويق المتواصل.

كالعادة دائماً، لغة خيري شلبي تتميز بالبساطة والعمق في الوقت ذاته. يجمع بين التعبيرات الشعبية والمصطلحات الأدبية ببراعة، مما يخلق توازنًا جميلاً يجعل النص قريبًا من القارئ بينما يحافظ على قيمته الأدبية.

"أولنا ولد" تقدم حبكة متشابكة تنقل القارئ في رحلة ملحمية للبحث عن الذات والهوية ومعنى الحياة. تتخلل الرواية مفارقات مثيرة ومواقف درامية تعكس واقع المجتمع بكل تعقيداته وتناقضاته.

سحرت بشخصيه حسن ابو ضب

يجمع كل المتناقضات بلا ادنى شعور بالتناقض

يدعو الله و يصلى فى الجامع ليوفقه فى سرقته القادمه على محزن الجيران

يطلب من امه ان تدعو له بالتوفيق فى ان يعمل بطلجيا لاحد المسحيين

لكنه وسط ذلك كله رجل بمعنى الكلمه لا يستكثر شئ على عائلته ,ينزل من بلدته و لو لم يملك مليما ل"يقلب رزقه" بشطارته و البركه على لله

يعمل ان توفر له العمل الشريف بكل كد و بادنى اجر بلا ملل...لكنه سهل الانسياق للحرام بمجرد توفره و هو فى القاهره المحروسه متوفر اكثر من الحلال ذاته

الاهم ان الجزء الاول من الثلاثيه جذبنى و بشده الى قراءه باقى الاجزاء

أحد أسباب القراءة في الأدب —بالنسبة لي—، هي التعرف على شخصيات وأناس لولا القراءة لما عرفتهم ولا فكرت فيهم من الأصل!

شخصية حسن أبو ضب —وما أكثرها في بلادنا—، تستحق أن نلقي عليها الضوء، وأن نشملهم ببعض من العطف والرحمة —طبعًا مع الإنكار والرفض لكثير من أخطائهم—، هم أناس لا يطمحون لأكثر من لقمة العيش، ونرى في الرواية أن حسن فيه خير كثير ولكنه فقط ضل الطريق.

هذه هي المرة الأولى التي أقرأ فيها لخيري شلبي، وهو حقيقة من أفضل الأدباء الذين قرأت لهم.

أحبائي

الزميل الأديب الكبير خيري شلبي

حكاية بديعة

ممتازة