اقتباسات من رواية زقاق المدق

أما المصائب فلنصمد لها بالحُب، وسنقهرها به. الحبُّ أشفى علاج. وفي مطاوي المصائب تكمُن السعادة كفصوص الماس في بطون المناجم الصخرية، فلنلقِّن أنفسنا حِكمة الحُب.

أما المصائب فلنصمد لها بالحُب، وسنقهرها به. الحبُّ أشفى علاج. وفي مطاوي المصائب تكمُن السعادة كفصوص الماس في بطون المناجم الصخرية، فلنلقِّن أنفسنا حِكمة الحُب.

أما المصائب فلنصمد لها بالحُب، وسنقهرها به. الحبُّ أشفى علاج. وفي مطاوي المصائب تكمُن السعادة كفصوص الماس في بطون المناجم الصخرية، فلنلقِّن أنفسنا حِكمة الحُب.

أما المصائب فلنصمد لها بالحُب، وسنقهرها به. الحبُّ أشفى علاج. وفي مطاوي المصائب تكمُن السعادة كفصوص الماس في بطون المناجم الصخرية، فلنلقِّن أنفسنا حِكمة الحُب.

كيف نضجر وللسماء هذه الزُّرقة، وللأرض هذه الخضرة، وللورد هذا الشذا، وللقلب هذه القدرة العجيبة على الحُب، وللروح هذه الطاقة اللانهائية على الإيمان. كيف نضجر وفي الدنيا مَن نُحبهم، ومَن نُعجب بهم، ومَن يُحبوننا، ومَن يُعجبون بنا.

كيف نضجر وللسماء هذه الزُّرقة، وللأرض هذه الخضرة، وللورد هذا الشذا، وللقلب هذه القدرة العجيبة على الحُب، وللروح هذه الطاقة اللانهائية على الإيمان. كيف نضجر وفي الدنيا مَن نُحبهم، ومَن نُعجب بهم، ومَن يُحبوننا، ومَن يُعجبون بنا.

لعلَّ تباينهما هذا كان من أهم الأسباب التي أبقت على صداقتهما ومودتهما.

«كلنا أبناء آدم، فإذا ألحَّت عليك الحاجة فاقصد أخاكَ، والرزق رزق الله والفضل فضله»

❞ فاليأس على أية حالٍ أروح من الشكِّ والحيرة والعذاب. ولكن ما عسى أن يفعل الآن؟! بات ❝

❞ أن المُصابين في هذه الدنيا هم أحباب الله وأولياؤه، خصَّهم بحبٍّ مُقنَّع، ورصدهم غير بعيد، ليرى إن كانوا حقًّا أهلًا لحُبه ورحمته.. ❝

❞ كان يعيش على الفطرة لا يدري شيئًا عما وراءها، مُخلصًا لقوانين الحياة الأولية، فوجد في الحُب جوهر حياته وخلودها، ❝

وسار دَيدني إذا أصابتني مصيبة أن ألهجَ مِن أعماق قلبي بالشكر والرضا. كيف لا والله يَخصُّني بالامتحان والعناية، وكلما عبرتُ محنة إلى برِّ السلام والإيمان ازددتُ إدراكًا لِما في مقاديره من حكمةٍ وما فيها بالتالي من خير، وما تستحق بعد ذلك من شُكر وسرور، و

مَن لي بمَن يُقرُّني ما تبقَّى مِن العمر في البقاع الطاهرة، أُمسي وأُصبِح فلا أرى إلا أرضًا تطامنت يومًا للمس أقدام الرسول، وهواء خفقت بتضاعيفه أجنحة الملائكة، ومغانٍ أصغت للوحي الكريم يهبط من السماء إلى الأرض فيرتفع بأهل الأرض إلى السماء، هناك لا يطوف بالخيال إلا ذكريات الخلود، ولا يخفق الفؤاد إلا بِحُب الله، هنالك الدواء والشفاء. أخي… أموت شوقًا إلى استطلاع أُفق مكة، واستجلاء سماواتها، والإنصات إلى همس الزمان بأركانها، والسير في مناكبها، والانزواء في معابدها، وإرواء الغلَّة من زمزمها، واستقبال الطريق الذي مَهَّده الرسول بهجرته فتبعَتهُ الأقوام من ثلاثمائة وألف عام ولا يزالون، وثلوج الفؤاد بزيارة القبر

وأي واحدٍ منَّا تستقبله الدنيا كملكٍ من الملوك، ثم يصير بعد ذلك ما يشاء له نحسُه. وهذا خداع حكيم من الحياة، وإلا فلو أنها أفصحت لنا عما في ضميرها منذ اللحظة الأولى لأبَينا أن نُفارق الأرحام…

والأخ المُخلِص مَن إذا رأى أخًا له يَهوي تلقَّاه بذراعَيه، أو وجده يتعثَّر أَقَالَه من عثرته، أو حسبه في حاجةٍ إلى النصح محَّضه النصيحة…

❞ السعادة الحقة ترتدُّ عنَّا على قدر ما نرتدُّ عن إيماننا. ❝

❞ وفي اللحظات القليلة التي استردَّ فيها شيئًا من وعيه يتساءل في رجفةٍ باردة: «هل أموت؟!» أيموت وحوله الأهل جميعًا؟! ولكن الإنسان لا يُفارق الدنيا عادة إلا مُنتزعًا من أيدي أحبائه، فماذا أفاد الأموات تعلُّق الأحباء بهم؟! ❝

❞ إنَّ للألم غبطته ولليأس لذَّته وللموت عِظته، فكل شيء جميل وكل شيء لذيذ! كيف نضجر وللسماء هذه الزُّرقة، وللأرض هذه الخضرة، وللورد هذا الشذا، وللقلب هذه القدرة العجيبة على الحُب، وللروح هذه الطاقة اللانهائية على الإيمان. ❝

❞ وهفَّت الذكرى على قلبه كالنسيم الواني إلا أنها التقت بوهَج قلبٍ مُضطرم فانقلب النسيم حرورًا… ❝

❞ الإنسان– إذ يفقد جوهرة الحُب اللامعة– لا يتصوَّر أنه سيسعد بالعثور عليها مرةً أخرى ❝