اقتباسات من كتاب الجلاد تحت جلدي

❞ وطالما عشت متوهمًا أنني ذلك المتمرد الحر الذي يأبى الظلم ويرفض الانصياع للباطل والحماقة، ولم أكن إلا مرتهنًا لحدوتة طفلية تبحث عن نهايتها!» ❝

❞ ناهيك إن كان ابتداؤنا ذلك متأخرًا في العمر لظرفٍ ما، فيدخل شعور التأخر والفوات ليُعمق المسألة أكثر وأكثر، ويوهمنا بعارٍ أصيلٍ فينا نسعى لمواراته عبر اللهاث وراء خبرة ننتزعها من الكتب والتعلم الذاتي، ❝

الإثقال - رُعبنا الأعنف!

‫ ومما نتفرد به ويكاد يكون قاسمًا مشتركًا بيننا -مَعشر الكماليين والوسواسيين- هو خوف الإثقال؛ الخوف من أن يكون حضورنا ثقيلًا على الآخَر، الخوف من أن نصير عبئًا على أحبتنا، الخوف من أن تمر بأذهانهم تلك التأففات المتخيَّلة من وجودنا، وتَمنيهم أن نبتعد، نرحل، نزول، نغيب.

الذي يتحول لفعل تطبيقي للتعافي، وهو: السير عكس ما تدعونا إليه أدمغتنا.

كلما استحال على الإنسان ادعاء التفوق لنفسه، سهل عليه ادعاء التفوق لأُمته أو لدينه أو لعِرقه أو لقضيته المقدَّسة.

‫ ‏إريك هوفر

فالكمالية ليست -كما نتوهم- تَوقًا للإنجاز، بل خوفًا من النقص، وارتعابًا من الزلل، واجتنابًا لاهثًا للخسارة!

فالتعافي لا بد أن يَعبر بـ إعادة معايشة لألمٍ عالقٍ لم يتم استيعابه في سردية الذات، فالألم الذي لم يتحول إلى سردية يتحول إلى هوية.

بل كل وهمٍ سمَّيناه حبًّا، وكل تعلُّق إدماني سمَّيناه شوقًا، وكل عرَض انسحابي سمَّيناه حنينًا، وكل خوف من الحميمية سمَّيناه اكتفاءً ذاتيًّا، وكل طمع سمَّيناه طموحًا، وكل سخط سمَّيناه تطلُّعًا، وكل شيطنةٍ للآخَر سمَّيناها خذلانًا، وكل حُكم على الآخَر سمَّيناه نُصحًا، وكل إرضائية سمَّيناها إيثارًا، وكل انبطاح سمَّيناه عطاءً، وكل كذب سمَّيناه مجاملةً، وكل مراوغة سمَّيناها ذكاءً، وكل تمحور حول الذات سمَّيناه ثقةً بالنفس؛ كل عيوبنا الشخصية وأمراضنا النفسية هي بضعة من جنون زادت أو نقصت في شدتها تبعًا لابتعادها عن الواقع!

❞ أكتب عن مأساة، عن تراجيديا حياتية يومية، لأناس مميَّزين واستثنائيين عطَّلتهم استثنائيتهم نفسُها، وأصابتهم فرادتهم بالشلل! ❝

❞ فإن أعظم ما يُكبلنا ليس ما يتوقعه الناس منا قدْر ما عودناهم يومًا عليه فلا يسعنا التخلف عنه، ❝

❞ فالكمالية ليست سوى دفاعٍ ضد عالَم من الاحتمالات اللامتناهية، عالَم مرعب لا يمكن توقعه؛ الكمالية هي ردة فعل على فقدانٍ عميقٍ للثقة في عالَم من السيولة حيث لا مكان للالتجاء! ❝

❞ فإنه من الممكن ألَّا تكون الممنوعية مُخصَّصةً لِسمة في الشجرة نفسها قدْر كونها رمزيةً لضرورة وجود تحريم ما؛ ❝

❞ فالطفل الذي يحيا دون قواعد يستند إليها، حتى إن كانت محبِطةً بالنسبة إليه، هو طفل نُفرِّخ له القلق ونُدجِّن له الخوف. ❝

❞ فالطفل الذي يحيا دون قواعد يستند إليها، حتى إن كانت محبِطةً بالنسبة إليه، هو طفل نُفرِّخ له القلق ونُدجِّن له الخوف. ❝

❞ فمن دون الوعي والفهم سيكون حديثنا عن التعافي محض ترهات تنموية ونصائح معلََّبة ❝

❞ الوعي نفسه هو مظلة التعافي ❝

❞ الكمالية ليست رغبةً في الامتياز، وإنما بِنية دفاعية متكاملة تقوم على محاولة اجتناب الخوف وتحاول تغطية قلقٍ وجوديٍّ مزمنٍ غيرِ منقطِع. أي إنها في حقيقتها شكل من الاجتنابية المركَّبة، نظام تحكُّم صارم، ❝

❞ فقد كنتُ هناك أحمل عقلًا كعقله؛ عقلًا كثير المطالبة دائمَ الفكر شديدَ الإلحاح، صارمَ التوبيخ، يُعنتني ويُرهقني ويُفزعني، ولا أحد بالجوار يمكنه أن يكف عني ضجيجه أو يخفف عني وقع أسواط الجَلد الداخلي منذ طفولتي. ❝

❞ هناك قد كنتُ زمنًا، وهناك واريتُ أعراضي وأخفيتُ عن الناظرين قلقي، وأبعدتُ عن أعين المتطفلين معاناتي الصامتة! ❝

والمعرفة لا تعالجنا، إنما هي فقط تُطمئن خوفنا قليلًا عبر إيهامنا بالتحكم!