غلاف كتاب حذاء أبي - هذا العسل البالغ المرارة: (الجزء الأول) للمؤلف إبراهيم محمود. تصميم تجريدي بألوان داكنة من الأزرق والرمادي، مع أشكال دائرية وخطوط متدفقة توحي بالغموض.
تحميل الكتاب
شارك Facebook Twitter Link

حذاء أبي - هذا العسل البالغ المرارة: (الجزء الأول)

تأليف إبراهيم محمود (تأليف)

نبذة عن الكتاب

ينكأ الكاتب إبراهيم محمود جروح الماضي في سيرته الذاتية، يرتحل عميقاً في الذاكرة، يفتح قلبه بصدق وصراحة وجرأة ليحكي عن طفولته البعيدة، ويقرّبها لنا بطريقته المميّزة التي تلامس قلوبنا بحيث يجعلنا نعيش معه تفاصيلها الدقيقة والأليمة.. يُوقظ الكاتب ذاك الطفلَ الغافي فيه، يستنطقه، يقدم شهادته على تاريخه، يلملم بقايا الأحداث والذكريات ليشهرها سلاحاً في وجه الزمن، وفي وجوه أولئك الذين تضج بهم ذاكرته الطفولية التي تستعيد ممارساتهم معه ومع ذويه. الجدة، الأب، الأم، أهل قريته "خربة عنز"، وآخرون يحضرون في هذه السيرة المدهشة والجريئة بصورهم التي لا يحاول الكاتب ترقيعها، والتي لم يستطع الزمن محوها أو تغييرها في ذاكرته.. هذه السيرة بحلوها ومرّها، رحلة ألم وأمل استثنائية لطفل الحياة الذي كانه وللكاتب الاستثنائيّ الذي صاره..
عن الطبعة

تحميل وقراءة الكتاب على تطبيق أبجد

تحميل الكتاب
كن اول من يقيم هذا الكتاب
10 مشاركة
هل قرأت الكتاب؟
  • قرأته
  • أقرؤه

    الى أين وصلت في القراءة؟

  • سأقرؤه

    هل بدأت بالقراءة؟نعم

  • مراجعات كتاب حذاء أبي - هذا العسل البالغ المرارة: (الجزء الأول)

مراجعات

المؤلف
إبراهيم محمود

إبراهيم محمود باحث كردي سوري حاصل على إجازة في الفلسفة من جامعة دمشق، نشر الكثير من المقالات والأبحاث الفكرية والأدبية في كبريات المجلات والصحف العربية، وفي أكثر من خمسين دورية ثقافية مختلفة، مثل: المسيرة، عالم الفكر، الآداب، البيان، الوحدة، دراسات عربية، المستقبل العربي، الفكر العربي، الموقف الأدبي، النهج، الطريق، كتابات معاصرة، الفكر العربي المعاصر، الاجتهاد، الناقد، النقاد، النقد، السفير، أخبار الأدب، الغاوون، جسد، البيان، أوان، الثورة، تشرين، تراثنا، الخليج...الخ، عدا النشر في مواقع الكترونية متنوعة.
مؤلفاته:
نشر أكثر من أربعين كتاباً في حقول نقدية: فكرية وتاريخية وأدبية مختلفة ويركّز بصورة خاصة على الجانب الانتروبولوجي في دراساته، وفيما يخص الجسد، عدا مشاركاته في كتب جماعية، ومقدماته وشروحاته لكتب مترجمة عن الفرنسية (لجاك دريدا خصوصاً)، ومنها:
- مغامرة المنطق البنيوي (البنيوية كما هي)، مركز الدراسات والأبحاث الاشتراكية في العالم العربي، دمشق/ 1991.
ـ صورة الأكراد عربياً بعد حرب الخليج، الشركة اللبنانية للكتاب، بيروت، ط1/ 1992.
ـ الجنس في القرآن، شركة رياض الريس، لندن، ط1 1994/ط2/2000.
ـ البنيوية وتجلياتها في الفكر العربي المعاصر، دار الينابيع، دمشق، ط1/ 1994.
ـ الهجرة إلى الإسلام، دار الفكر، دمشق، ط1/ 1995.
ـ الكرد في مهب التاريخ، كرد برس، بيروت، ط1/ 1995.
ـ أئمة وسحرة "البحث عن مسيلمة الكذاب وعبدالله بن سبأ في التاريخ"، شركة رياض الريس، لندن، ط1/ 1996.
ـ جغرافية الملذات "الجنس في الجنة"، شركة رياض الريس، بيروت، ط1/ 1998.
ـ الفتنة المقدسة "عقلية التخاصم في الدولة العربية الاسلامية"، شركة رياض الريس، بيروت، ط1/ 1999.
ـ المتعة المحظورة "الشذوذ الجنسي في تاريخ العرب"، شركة رياض الريس، بيروت، ط1/2000.
ـ إيقاعات مدينة "فصول من سيرة مدينة القامشلي"، دار الينابيع، دمشق ط1/ 2000.
ـ صدع النص وارتحالات المعنى، مركز الإنماء الحضاري، حلب، ط1/ 2000.
ـ تقديس الشهوة "الرموز الفلكية في النص القرآني"، شركة رياض الريس، بيروت، ط1/ 2000.
ـ أقنعة المجتمع الدمائية، دار الحوار، اللاذقية، سوريا، ط1/ 2001.
ـ الحنين إلى الاستعمار، دار الينابيع، دمشق، ط1/ 2001.
ـ جماليات الصمت "في أصل المخفي والمكبوت" مركز الإنماء الحضاري"، حلب، ط1/ 2002.
ـ قراءة معاصرة في الإعجاز القرآني، دار الحوار، اللاذقية، ط1/ 2002.
ـ الشبق المحرم "أنطولوجيا النصوص الممنوعة"، شركة رياض الريس، بيروت، ط1/ 2002.
ـ أرواح اليوم الثامن، دار الينابيع، دمشق، ط1/ 2002.
ـ في الثقافة العربية المعاصرة "صراع الإحداثيات والمواقع"، دار الحوار، اللاذقية، ط1/ 2003.
ـ صائد الوهم "الطبري في تفسيره"، دار كتابات، بيروت، ط1/ 2003.
ـ الضلع الأعوج "المرأة وهويتها الجنسية الضائعة"، شركة رياض الريس، بيروت، ط1/ 2004.
ـ وعي الذات الكردية، الشركة العربية الأوربية، بيروت، ط1/ 2004.
ـ نقد وحشي "رؤية لنص مختلف"، دار الحوار، اللاذقية، ط1/ 2005.
ـ الموسيقى " عتبات المقدس والمدنس"، مركز الإنماء الحضاري، حلب، ط1/ 2005.
ـ مجالس الورد والشوك "بين ذاكرة القرية وأرشيف المدينة"، دار الينابيع، دمشق/2005.
ـ الباحثون عن ظلالهم "العبور إلى فيينا" دار الينابيع، دمشق، ط1/2005.
ـ قتل الأب في الأدب "سليم بركات نموذجاً"، دار الينابيع، دمشق، ط1/ 2007.
ـ النقد والرغبة في القول الفلسفي المعاصر، دار الحوار، اللاذقية، ط1/ 2007.
ـ القبيلة الضائعة "الأكراد في الأدبيات العربية الإسلامية"، شركة رياض الريس، بيروت/2007.
ـ وإنما أجسادنا..الخ "ديالكتيك الجسد والجليد"، وزارة الثقافة السورية، دمشق، ط1/ 2007.
ـ أحدهم يتغزل بزوجتي "رواية"، دار الينابيع، دمشق، ط1/ 2008.
ـ المنغولي أو مجهول الريح "رواية"، دار الينابيع، دمشق، ط1/ 2009.
ـ الأنثى المهدورة "لعبة المتخيَّل الذكوري في صناعة الأنثى"، مركز الإنماء الحضاري، حلب، ط1/ 2009.
ـ الجسد المخلوع بين هز البطن وهز البدن، شركة رياض الريس، بيروت، ط1/ 2009.
ـ جنازة المؤخرة "في مائة وواحد وعشرين نصاً"، الدار العربية للعلوم، بيروت، ط1/ 2010.
ـ الصائد الخفي "جدل الصامت في حوارات نبيل سليمان"، دار الحوار، اللاذقية، ط1/ 2010.
ـ النص ـ الجسد ـ الهاوية "قراءات في ظلال المعاني"، دار تموز، دمشق، ط1/2011.
ـ زئبق شهريار "جماليات الجسد المحظور في الرواية النسوية العربية"، دار الحوار، اللاذقية، ط1/ 2012.
ـ قراءة في رواية يوم الدين، دار الجديد، بيروت، ط1/ 2013.
ـ نصوص أفستا وقراءة في النص الأفستاني، دار تموز، دمشق، ط1/ 2013.

كل المؤلفون

الأسئلة الأكثر شيوعاً عن كتاب حذاء أبي - هذا العسل البالغ المرارة: (الجزء الأول)

من هو مؤلف كتاب حذاء أبي - هذا العسل البالغ المرارة: (الجزء الأول)؟

مؤلف كتاب حذاء أبي - هذا العسل البالغ المرارة: (الجزء الأول) هو إبراهيم محمود.

في أي عام نُشر كتاب حذاء أبي - هذا العسل البالغ المرارة: (الجزء الأول)؟

نُشر كتاب حذاء أبي - هذا العسل البالغ المرارة: (الجزء الأول) عام 2023.

كم عدد صفحات كتاب حذاء أبي - هذا العسل البالغ المرارة: (الجزء الأول)؟

يبلغ عدد صفحات كتاب حذاء أبي - هذا العسل البالغ المرارة: (الجزء الأول) 260 صفحة.

ما هي دار النشر لكتاب حذاء أبي - هذا العسل البالغ المرارة: (الجزء الأول)؟

دار النشر لكتاب حذاء أبي - هذا العسل البالغ المرارة: (الجزء الأول) هي منشورات رامينا.