اقتباسات أحمد خالد توفيق

هناك قصة شهيرة لـ ( تشيكوف ) يركب فيها الفتى الزحافة على الجليد مـع الفتاة .. فإذا أسرعت الزحافة وتعالى صفير الهواء ، همس الفتى فى أذنها ( أحبك ! ) ..

⁠‫تنزل الزحافة فتسأله الفتاة عما قاله ، فينكر بشدة أنه فتح فمه أصلًا .. هـذا تأثير الريـح لا أكثر .. يجن جنــون الفتـاة وتصمم على إعـادة المحاولـة .. ومـن جديد يتكرر الموقف و( أحبك ! ) .. وهكذا ..

⁠‫لو أن رجلًا أراد أن يدفع امرأة للجنون فليتصرف بهذه الطريقة ..

( غـادة ) حائرة .. كـل هـذا الحظ الحسن يتعسها ولا يسعدها .. إنهـا عادة المرأة فى التهام نفسها حتى الأذنين حتى إذا كانت سعيدة ..

ما ينتهي ببطء لا يعود بسرعة.. لا يعود أبدًا..!

لا توجه المديح إلا لمن يحتاج إليه، فإنك إن وجهته للشخص الخطأ أهدرت كرامتك بلا داع..

ــ « اسمه ( على فونية ) فعلًا ؟ »

⁠‫ــ « لا يعرف لنفسه اسمًا آخر .. إنها المهنة عندما تتحول إلى لقب .. هناك دائمًا ( سيد فورمايكا ) و( أسامة دوكو ) و( حسن أسطر ) .. »

( خوفو ) لم يكن يتكلم عن شىء سوى القبر الفاخر الذى أعده لنفسه ، غير عالم أنه لن يخدم أحدًا سوى مصلحة الآثار ..

من المؤلم أن تراقب شيئين وهما يحدثان : التنفس ومرور الزمن.

كان يحب تلقى الخطابات باعتبارها أعظم نشوة فى التاريخ ، لكنە كان يمقت كتابة الخطابات باعتبارها أسوأ تعذيب عرفتە البشرية منذ عقاب القاربين البابلى الشهير .

كان هذا قبل أن تظهر حيلة النصب الشهيرة الحالية : يسألك الفتى عن البلد الذى عاصمته القاهرة فتهتف فـى ذكـاء وانتصار : مصر .. برافـو .. أنت عبقرى يا سيدى ؛ ولذا ندعوك لحفلنا الكبير يوم الثلاثاء القادم حيث تحصل ❞ على فيلا وسيارة وطائرة لأنـك إنسان رائـع .. فقط يجب أن تدفـع عشرة جنيهات الآن لضمان الجدية ..

هذا هو منطق أفلام عصر الباشوات الـذى يقول إن الثراء سيئ وقبيح ، ومن الأفضل أن نتجنبه ونتركـه للباشوات .. دعهم يتعذبوا ويتألموا فى ثرائهم ولننعم نحن بالفـول والطعمية ! .. الغريـب أننـى لـم أعـد أجـد هـذا المنطـق سخيفًا في هذه اللحظة بالذات .. الأثريـاء يعيشـون فـى بيوت تسكن تحتهـا الشياطيـن فلا تحسدوهم يا سادة !

ترى أين أنت أيتها العروس ؟ ترى هل ما زال أهلك يذكرون قدميك الصغيرتين تمرحان فى الدار ؟ هل ما زال حبيب القلب يهمس باسمك كل غروب؟

رومانسيتنا التى تبكينا فى أسرتنا ليلاً لا تعنى أى شىء للآخرين .. إنها عملات لا يمكن تداولها إلا فى بلدها وزمنها الأصليين كعملات أهل الكهف التى فشلوا فى شراء طعام بها .

إن هذه الأسطورة تعكس محاولة الإنسان المستمرة لإيجاد تفسير للكوارث.. هذا يجعله أكثر اطمئنانًا في عالمه الخاص

كانت هناك صورة عتيقة فى إطار تمثل رجلًا مطربشًا يشبه كـل الرجال فـى الماضى عندما كانوا يقولون ( سعيدة مبارك ) و( طقس فى غاية البداعة ) .. يبدو أنه لم يكن للرجال شكل آخر .. الاعتداد بالنفس والشارب اللامع المعتنى به والطربوش وربطة العنق السميكة شبه المفكوكة تنثنى فوقها ياقتا القميص ، وكأنه سى ( عبده الحامولى ) يوشك على غناء طقطوقة جديدة ..

‫الحقيقة لا تصمد أبدًا أمام قصة ممتعة..

‫ «مقولة غربــية»

ما أسعدهن حين يجلسن فى مقاعد الحكام يرفضن هذا ويقبلن هذا .. هذا خجول نوعًا .. هـذا يحترم أمـه أكثر من اللازم .. هـذا ينظر أحيانًا إلى اليسار .. قرأت فى مجلة ( حـواء ) أن هذا دليل على ضعف الشخصية .. هذا يفرك أنفه كثيرًا مما يعنى أنه كـذوب .. ارفضـى .. ارفضـى .. ارفضـى .. ما أسعدك يا ملكة الملكات ..

تذكرت بيت شعر ( حافظ إبراهيم ) الشهير :

‫‏ثقلـت عليـك مئونتى‏

‫‏إنى أراهـــا واهيــــهْ‏

‫‏فابشـر فإنى ذاهـــب‏

‫‏متوجِّـه فى داهيــــهْ‏

‫الذى كتبه لعمه القاسى وهو يهرب من بيته فى مراهقته ..

رومانسية بلهاء ، لكن كلاًّ منا يملك ذات القدر من البلاهة ، ومن دونها تصير حياتنا جافة كأعواد القصب الملقاة جوار أية معصرة تحترم نفسها .

الغربة تثير خواطر غريبة فى النفس ، وقد تدفعك لاتخاذ أكثر القرارات جنونًا .. أنت هش نفسيًّا لهذا يمكن أن تنزلق لأى شىء .

ثم نظرت إلى ( هارى ) محذرًا :

‫ــ « أنت بالذات .. كف عن قاعدة ( جميلة إذن هى بريئة ) .. »

‫قال فى ضيق :

‫ــ « قاعدتى هى ( جميلة إذن هى تصلح ) ! »