اقتباسات جبران خليل جبران

وعظتني نفسي فعلمتني حب مايمقته الناس ومصفافاة من يضاغنونه وأبانت لي أن الحب ليس بميزة في المحب بل في المحبوب وقبل أن تعظني نفسي كان الحب بي خيطا دقيقا مشدودا بين وتدين متقاربين أما الآن فقد تحول الى هالة أولها آخرها وآخرها أولها تحيط بكل كائن وتتوسع ببطء لتضم كل ماسيكون

عندما تشكو مصابا لجارك تهبه جزءا من قلبك فإن كان كبير النفس شكرك وإن كان صغيرها إحتقرك

ليست الحياة بسطوحها بل بخفاياها ولا المرئيات بقشورها بل بلبابها ولا الناس بوجوههم بل بقلوبهم

لا ولا الدين بما تظهره المعابد وتبنيه الطقوس والتقاليد بل بما يختبئ في النفوس ويتجوهر بالنيات

لا ولا الفن بما تسمعه بأذنيك من نبرات وخفضات أغنيه أو من رنات أجراس الكلام في قصيدة أو بما تبصره بعينيك من خطوط وألوان صورة

بل الفن بتلك المسافات الصامته المرتعشه التي تجيء بين النبرات والخفضات في الأغنيه وبما يتسرب إليك بواسطة القصيدة مما بقي هادئا مستوحشا في روح الشاعر وبما توحيه إليك الصوره فترى وأنت محدق إليها ماهو أبعد وأجمل منها

الناس وانا منهم ميالون الى الرماد، أما النار فيخافونها لأنها تبهر العين وتحرق الأصابع. الناس وانا منهم ، منصرفون الى درس ثنايا قشور بعضهم بعضا، أما اللباب فيتركونه وشأنه لأنه لا يقع تحت حواسهم. وكيف يستطيع اللباب أن يظهر الا بكسر القشرة؟ وليس من الأمور الهينة أن يمزق المرء قلبه ليرى الناس مكنونات قلبه.

ارحمينا ايتها الحرية ارحمينا يا ابنة أثينا انقذينا يا اخت رومة خلصينا يا رفيقة موسى اسعفينا يا حبيبة محمد علمينا يا عروسة يسوع قوي قلوبنا لنحيا او شددي سواعد اعدائنا علينا فنفى ونرتاح *

الحماسة بركان لاتنمو على قمته أعشاب التردد

أنا لا أقدم رأي بشأن الروح والنفس بل هذه حقيقة ستتحاسبون عليها بشأن إعراضكم عن إنذاري وتحذيري بإن الأنفس المتمردة هو العنوان الصحيح والروح من أمر ربي ولا يجوز الإساءة للروح بإي شكل من الإشكال ولايجمع فيكون أرواح ولن تجد هذه الكلمة بالجمع في القرآن الكريم إن كنتم مؤمنين بهذا الكتاب أنه منزل من عند رب العالمين

أنتم لست مثقفين مادام القراءة لاتغير لكم حقائق غافلين عنها أو أنكم تبتعدون عن الكتب الدينية فتكون معلوماتكم محرفة ليس لديكم ثبات وإستقامه في المفاهيم والمعاني

أنَّ الليّل أوانُ الراحة، بَيّنما هو في الحَقِّ وَقتُ السَّعي وانكشاف الحقائق.

إنني لا أقيسُ شوقي بدورةِ النُّجومِ في أفلاكِها، ولا هكذا أسّبُرُ غَوْره، فإن الحُبَّ إذا ما كان حنيناً إلى الوطن لن يحيط به الزمن، ولن تبلُغ غَوْره الأيام.

أنك تصلين في ضيقتك و عند حاجتك .. و لكن .. حبذا لو أنك تصلين و أنت فب كمال فرحك و ترحك ووفرة خيراتك .. و هل الصلاة غير تمدد ذاتك في الأثير الحي .. فإدا كنت تتعزين في أن تسكبي فيه فجر فؤادك .. و أدا كنت لا تستطعين أن تمسكي عن البكاء عندما تدعوك نفسك إلى الصلاة .. فالأجدر بنفسك ان تنخسك بمنخس حاد مرة بعد مرة على رغم الدموع المتاقطة على وجنتيك لكي تاتي إلى الصلاة فرحة باسمة ..

في الحلم رأيت شحروراً يغرد فوق فوّهة بركان ثائر.

ورأيتُ زنبقةً ترفع رأسها فوق الثلوج.

ورأيت حورية عارية ترقص بين القبور.

ورأيت طفلاً يلعب بالجماجم وهو يضحك.

رأيت جميع هذه الصور في الحلم، ولما استيقظتُ، ونظرت إلى حولي رأيت البركان هائجًا، ولكني لم أسمع الشحرور مغردًا، ولا رأيته مرفرفًا.

ورأيت الفضاء ينثر الثلوج على الحقول، والأودية، ساترًا بأكفانه البيضاء أجسام الزنابق الهامدة.

ورأيت القبور صفوفًا منتصبة أمام سكينة الدهور، وليس بينها من يتمايل راقصًا، ولا من يَجْثُو مصليًا.

ورأيت رابيةً من الجماجم، وليس هناك من ضاحك سوى الريح.

في اليقظة رأيت الحزن، والأسى فأين ذهبت أفراح الحلم ومسراته؟

❞ قد جمعنا الحب فمن يفرقنا، وأخذنا الموت فمن يرجعنا؟». ❝

❞ تعالَ يا موت وأنقذني، فالأرض التي تخنق أشواكها أزهارها لا تصلح للسكن ❝

❞ ذاك عهد من حياتي قد مضي

بين تشبيب وشكوى ونواح ❝

❞ إنَّ صديقك هو كفاية حاجاتك،

هو حقلك الذي تزرعه بالمحبة وتحصده بالشكر،

هو مائدتك وموقدك؛

لأنَّك تأتي إليه جائعًا، وتسعى وراءه مستدفئًا. ❝

❞ لأن الوحي الذي يهبط على رجل ما لا يعير جناحيه لغيره.

وكما أن لكلٍّ منكم مقامًا منفردًا في معرفة الله إياه، هكذا يجب عليه أن يكون منفردًا في معرفته لله وفي إدراكه لأسرار الأرض. ❝

❞ «لحفظ عروشهم وطمأنينة قلوبهم قد سلَّحوا الدرزي لمقاتلة العربي وحمَّسوا الشيعي لمصارعة السني ونشطوا الكردي لذبح البدوي وشجعوا الأحمدي لمنازعة المسيحي ❝

❞ إن المجرم لا يحاكمه المجرمون والكافر الشرير لا يدافع عن نفسه أمام الخطاة.» ❝

❞ إن الذين تنتسب إليهم يطلبون معاقبتك والبلاد التي تَدَّعِيهَا وطنًا تأبى أن تكون من سكانها.» ❝

❞ للثعالب أوجرة ولطيور السماء أوكار، وأما ابن الإنسان فليس له أن يسند رأسه.» ❝