اقتباسات عبده خال

ilyasabdou0@****

گھج

أنا خائف من هذه الحرية. لقد وجدت نفسي عبداً يؤمر فيطيع أما الآن فعلي أن أختار.. تصور هكذا فجأة عليَّ أن أختار. أليس صعباً أن تختار ما تريد؟ أتصور أن الأحرار يعانون من اختياراتهم فما بالك بمن لم يختر في حياته أي شيء."

هذه الحياة كلمات تتقاذفنا فنركض خلف بريقها ونكتشف أنها سراب بعد فوات

شئ فينا ينكسر حينما نقترف الكذب و نوهم الاخرين بالنقاء”

اول ما تاخذه من الدنيا شهقة هواء واول ما تتركه من الدنيا زفير هواء .هذا هو العدل ، اعادة ما اخذت

كان احباؤه يبحثون له عن منفذ يهربون به من الغياب وانا التى بحثت عنه كل عمرى فتحت له منفذا للابتعاد .

نحن متاع، إناء مكشوف يسكب الرجل رغبته فيه فيخرج بشراً، وكما رعتهم رحمك تتفرغين لاستكمال تلك الرعاية، فتغدو أيامك رحماً لهم تحوطينهم من كل شئ بينما أنت معرضة لكل أنواع الإيذاء وتتحملين كل شئ من أجلهم. الأولاد يمتصون ثديك وحياتك.

نحن نعيش مع الموت، فلا داعي أن يعكر الأموات حياتنا

حينما تصبح في العراء يصبح كل شيء لباسك

مع كل سقوط ممتع عتمه جديده

ليتوالى السقوط

اللذه هي الفجوه التي تركتها الحياة متسعه كي تسربنا خارجها

تسابق كل شي نحو السقوط

مراسي الصيادين

ملاعبنا

وأماكن سباحتنا

كل المواقع كانت تهبط بسرعه فائقه إلى بئر الذكريـــــات

الحيــاه مشوار قذر يبدأ ناصعاً ومغريا من خلال الكلمات والتوجيهات

أما الواقع فعليك أقتراف الآثام لكي تكون أنســـــاناً

لا شي يسقط للأعلى ..

الأعلى نقطه خارج الأمتحان

والسقوط هو الفعل الذي لوث حياتي

"المرأه متى أستطاعت أن تفعل كل شئ أمامك ،، لن تحتاج إلى الإختباء .. ويبدو أن هروبهن وخيانتهن ،، مرده لسجن أسري يطبق عليهن ولا يفتح أبوابه مطلقاً .. نحن من يقوم بتجهيز عجينة الخيانه"

"المرأه مثل الرجل في مشاعرها ،، فلا تقص جناحيها وهي تعلم أنك تقوم بهذا الفعل .. طر معها "

" گل شيء سلف و دين ، حتى دمع العين "

(ـ كرهتك يا جمال(جمال عبدالناصر)، هل أوفيك حقك إذا كرهتك؟

كنت لاعباً ماهراً وهذه الحياة لعبة ممتدة الأطراف، لعبة نشترك فيها جميعاً حتى المتفرجون يلعبونها، لعبة أن تخسر وأنت لست طرفاً في اللعبة. خسارتك كونك ضمن برواز اللعبة، تصور!!)

وأعتذر من القارئ العزيز لهذا الخلط الذي أوقعنا به الناشر حين أرفق بهذه الرواية أجزاء من عمل آخر قال إنه عثر على مخطوطته عند أحد الوراقين بدون اسم لمؤلفه. وعندما قرأ تلك المخطوطة وجدها مناسبة لأن تكون رديفاً لعملي، وأقسم أن العملين مكملان لبعضهما ويستحقان أن ينشرا سوياً، كعمل تجريبي رائد. ولا أدري لماذا لم أعترض، لكن هذا التسامح الذي قد ألام عليه من قبل النقاد لم يكن هاجسي الذي يشغلني وإنما اعتراضي ينشأ من الاختلاف الأيديولوجي، فأنا رجل قومي وحدوي أعترض وأتفق مع جمال داخل المنهج وإن كنت أوصف بالسلبي تجاه كثير من القناعات التي أؤمن بها. فرؤيتي أن جميع الأفكار يمكن أن تتعايش وأن كل منهج عليه أن يعيش في دائرته ويتخلى عن رغبة الاحتواء تاركاً لكل إنسان فرصة أن يختار دون قمع أو إجبار. ولذلك فأنا أحترم كل تجربة إنسانية وأمنحها حسن الظن، ومع هذا الايمان فإن ما كتبه المؤلف المجهول من ألفاظ وتحقير للوحدة ولرموزها لا أقبله وأرفضه جملة وتفصيلاً، وأنبه القارئ العزيز أن ما كتبه المؤلف المجهول في هذا العمل لا يمثل رأيي البتة.. لذلك فأنا أتنصل من كل تلك المقولات التي جاءت على لسان الراوي المجهول، وسأقوم بترقيم كل فصل أكتبه بالأرقام اللاتينية كي يستطيع القارئ الفصل بين ما كتبته أنا وما كتبه المؤلف المجهول، والذي لم نجد له اسماً على تلك الفصول التي عثر عليها الناشر، وليسامح الله الناشر على هذه الورطة إن كانت بالفعل ورطة.

تقف السيارة امام المغسلة تماما ، فى هذه اللحظة (بالذات) تكون عيناه منفتحتين على اتساعهما فحين تدفع الباب تظهر ساقاها نافرتين من تلك الغلالة السوداء فتبين قدمان ممتلئتان مستديرتان تنتهيان بحذاء يتغير كل يومين او ثلاثة ، ثم يستقيم عودها طاعنة الفضاء بقامة فارعة رطبة ، تلملم عباءتها على صدرها مخفية ثمرتين نادرتين فى استوائهما .

أصابع يديها ناعمة مرتوية كالأقلام الفاخرة تنتهى بأظافر مدببة منسابة أبقت على مداد قانى الاحمرار . تعبر الرصيف تاركة جسدها يراقص الهواء و الأمكنة بينما تتوقف رائحتها لتحرس مشيتها و تثبت الأمكنة فى مواضعها كى تتساقط حجارتها كمدا على اختفائها ، فى كل هذا الارتباك يزهر بقدمها بيت واحد إذ تدس فتنتها فى بوابته الواسعة فيضمها و يعبس للدنيا بإغلاق ردفتيه .

#عبده_خال

#الأوغاد_يضحكون