❞ والعمل على بناء نموذج يكون فيه المثقف دينياً، والديني مثقفاً. وهذا ما نحتاج إليه فعلياً، وغياب مثل هذا النموذج، هو الذي يعبِّر عن أزمتنا الثقافية الراهنة. ❝
المؤلفون > زكي الميلاد > اقتباسات زكي الميلاد
اقتباسات زكي الميلاد
اقتباسات ومقتطفات من مؤلفات زكي الميلاد .استمتع بقراءتها أو أضف اقتباساتك المفضّلة.
اقتباسات
-
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتاب
الإسلام والمدنية
-
❞ ما نقصده بالمثقف الديني، هو المثقف الذي يجمع بين المعرفة الدينية والمعرفة الإنسانية، بين معارف الوحي ومعارف العقل، بين علوم الدين وعلوم الدنيا.
وبالتالي ليس هو الذي يشغله العمل على إثبات أفكاره وحقائقه المطلقة، عن التراكمات المعرفية، والاستقراء المنطقي للمفاهيم والأفكار.
ومن ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ يفتح هذا السؤال الحديث عن علاقة المثقف بالمعرفة في مجالنا العربي، فليس معروفاً عن المثقف العربي أنه مثقف طموح في اكتساب المعرفة، ودؤوب في السعي إليها، حتى لو تطلّب الأمر تحمُّل المشاق والصعوبات، والعيش في ظل ظروف قاسية.
وحين يقارن الدكتور ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ ولعل من أعمق الأسباب التي ينبغي التوقف عندها باهتمام أمام الوضع الذي وصل إليه العالم الإسلامي، تعثر أو فشل مشاريع النهضة والإصلاح في العالم الإسلامي، منذ عصر الإصلاح الإسلامي في النصف الثاني من القرن التاسع عشر الميلادي وإلى اليوم، المشاريع ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ فوجود البطالة والفقر والشعور بالفروقات الاجتماعية، وعدم الإحساس بالحياة الكريمة، وصعوبة البحث عن طلب الرزق، وما يصاحب هذه الوضعيات من الشعور باليأس والإحباط يقرّب الشرائح الكبيرة من الناس إلى خطاب التطرّف والتشدّد، ويكرِّس في المقابل قدراً من القطيعة والانفصال عن ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ وبقي هذا التراجع وتكرس مع قيام الدولة العربية الحديثة، التي قطعت صلتها المرجعية بالثقافة الإسلامية، وتبنّت في المقابل الخيارات الفكرية المرتبطة بالمرجعيات الأوروبية، تحت ذريعة بناء الدولة العصرية الحديثة، واللحاق بركب أوروبا الحضاري.
ولهذا أصبح الإحساس بالهوية ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ وبقي هذا التراجع وتكرس مع قيام الدولة العربية الحديثة، التي قطعت صلتها المرجعية بالثقافة الإسلامية، وتبنّت في المقابل الخيارات الفكرية المرتبطة بالمرجعيات الأوروبية، تحت ذريعة بناء الدولة العصرية الحديثة، واللحاق بركب أوروبا الحضاري.
ولهذا أصبح الإحساس بالهوية ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ وبقي هذا التراجع وتكرس مع قيام الدولة العربية الحديثة، التي قطعت صلتها المرجعية بالثقافة الإسلامية، وتبنّت في المقابل الخيارات الفكرية المرتبطة بالمرجعيات الأوروبية، تحت ذريعة بناء الدولة العصرية الحديثة، واللحاق بركب أوروبا الحضاري.
ولهذا أصبح الإحساس بالهوية ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ وقد وجد حكام وسلاطين الدولة العثمانية في نصائح السيد جمال الدين الأفغاني مصدر إزعاج لهم، وهو يدعوهم إلى تبنّي الشورى الدستورية في إدارة نظام الحكم والدولة، وتلبية مطالب الرعية، والتقرّب منهم، ولهذا كان الأفغاني يتعرّض للنفي دائماً.
وهذا يعني أن الشروط ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ وقد وجد حكام وسلاطين الدولة العثمانية في نصائح السيد جمال الدين الأفغاني مصدر إزعاج لهم، وهو يدعوهم إلى تبنّي الشورى الدستورية في إدارة نظام الحكم والدولة، وتلبية مطالب الرعية، والتقرّب منهم، ولهذا كان الأفغاني يتعرّض للنفي دائماً.
وهذا يعني أن الشروط ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ وقد وجد حكام وسلاطين الدولة العثمانية في نصائح السيد جمال الدين الأفغاني مصدر إزعاج لهم، وهو يدعوهم إلى تبنّي الشورى الدستورية في إدارة نظام الحكم والدولة، وتلبية مطالب الرعية، والتقرّب منهم، ولهذا كان الأفغاني يتعرّض للنفي دائماً.
وهذا يعني أن الشروط ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ وقد وجد حكام وسلاطين الدولة العثمانية في نصائح السيد جمال الدين الأفغاني مصدر إزعاج لهم، وهو يدعوهم إلى تبنّي الشورى الدستورية في إدارة نظام الحكم والدولة، وتلبية مطالب الرعية، والتقرّب منهم، ولهذا كان الأفغاني يتعرّض للنفي دائماً.
وهذا يعني أن الشروط ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ وقد وجد حكام وسلاطين الدولة العثمانية في نصائح السيد جمال الدين الأفغاني مصدر إزعاج لهم، وهو يدعوهم إلى تبنّي الشورى الدستورية في إدارة نظام الحكم والدولة، وتلبية مطالب الرعية، والتقرّب منهم، ولهذا كان الأفغاني يتعرّض للنفي دائماً.
وهذا يعني أن الشروط ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ وتصوير أن أزمة الأمة هي أزمة فكرية في الأساس، وسائر الأزمات الأخرى، السياسية والاجتماعية والاقتصادية تأتي نتيجة لهذه الأزمة الفكرية، أو أنها مظهر من مظاهرها، أو انعكاس لها في جانب محدّد، وبالتالي فإن الأزمة الفكرية هي الأزمة الأم والعلّة الكبرى ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ وتصوير أن أزمة الأمة هي أزمة فكرية في الأساس، وسائر الأزمات الأخرى، السياسية والاجتماعية والاقتصادية تأتي نتيجة لهذه الأزمة الفكرية، أو أنها مظهر من مظاهرها، أو انعكاس لها في جانب محدّد، وبالتالي فإن الأزمة الفكرية هي الأزمة الأم والعلّة الكبرى ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ وكان يفترض بالفعل أن يقدّم مجتمع النبي على نحو إيجابي وتقاربي للمسلمين جميعاً، بمختلف مدارسهم وانتماءاتهم المذهبية، وهذا يمثّل تحدياً ثقافياً وتاريخياً ظل وما زال يواجه المسلمين، وهم يتطلّعون إلى الوحدة والمدنية. ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ وكان يفترض بالفعل أن يقدّم مجتمع النبي على نحو إيجابي وتقاربي للمسلمين جميعاً، بمختلف مدارسهم وانتماءاتهم المذهبية، وهذا يمثّل تحدياً ثقافياً وتاريخياً ظل وما زال يواجه المسلمين، وهم يتطلّعون إلى الوحدة والمدنية. ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ وكان يفترض بالفعل أن يقدّم مجتمع النبي على نحو إيجابي وتقاربي للمسلمين جميعاً، بمختلف مدارسهم وانتماءاتهم المذهبية، وهذا يمثّل تحدياً ثقافياً وتاريخياً ظل وما زال يواجه المسلمين، وهم يتطلّعون إلى الوحدة والمدنية. ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ ومفهوم الخدمة الإنسانية، هو من أعمق المفاهيم الإسلامية، لأن الدين المعاملة، ولأن الله يأمر بالعدل والإحسان، ولأن رسوله 6 إنما بعث ليتمِّم مكارم الأخلاق. وبهذا المفهوم يمكن أن نقدّم أفضل صورة للإسلام، فالإسلام هو دين الرحمة، وليس دين العنف والقوة ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ في حين أن مثقف الحضارة الغربية كان مثقفاً غير ديني، وهذا النموذج للمثقف غير الديني هو الذي شكل صورة المثقف في العالم العربي والإسلامي، ومن هنا نشأة أزمة المثقف في المجتمعات العربية والإسلامية.
والدفاع عن المثقف الديني جاء في مرحلة أعلن ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
| السابق | 1 | التالي |