❞ التقدّم يقود الأمم نحو التلاقي والتعاون والتكامل، ويقودهم إلى الوحدة والاتحاد، والتخلف يقود الأمم نحو التفرق والتفتت والتجزئة. فالتقدّم هو الذي أوصل أوروبا إلى التلاقي ❝
المؤلفون > زكي الميلاد > اقتباسات زكي الميلاد
اقتباسات زكي الميلاد
اقتباسات ومقتطفات من مؤلفات زكي الميلاد .استمتع بقراءتها أو أضف اقتباساتك المفضّلة.
اقتباسات
-
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتاب
الإسلام والمدنية
-
❞ التقدّم يقود الأمم نحو التلاقي والتعاون والتكامل، ويقودهم إلى الوحدة والاتحاد، والتخلف يقود الأمم نحو التفرق والتفتت والتجزئة. فالتقدّم هو الذي أوصل أوروبا إلى التلاقي ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ التقدّم يقود الأمم نحو التلاقي والتعاون والتكامل، ويقودهم إلى الوحدة والاتحاد، والتخلف يقود الأمم نحو التفرق والتفتت والتجزئة. فالتقدّم هو الذي أوصل أوروبا إلى التلاقي ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ التقدّم يقود الأمم نحو التلاقي والتعاون والتكامل، ويقودهم إلى الوحدة والاتحاد، والتخلف يقود الأمم نحو التفرق والتفتت والتجزئة. فالتقدّم هو الذي أوصل أوروبا إلى التلاقي ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ التقدّم يقود الأمم نحو التلاقي والتعاون والتكامل، ويقودهم إلى الوحدة والاتحاد، والتخلف يقود الأمم نحو التفرق والتفتت والتجزئة. فالتقدّم هو الذي أوصل أوروبا إلى التلاقي ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ التقدّم يقود الأمم نحو التلاقي والتعاون والتكامل، ويقودهم إلى الوحدة والاتحاد، والتخلف يقود الأمم نحو التفرق والتفتت والتجزئة. فالتقدّم هو الذي أوصل أوروبا إلى التلاقي ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ التقدّم يقود الأمم نحو التلاقي والتعاون والتكامل، ويقودهم إلى الوحدة والاتحاد، والتخلف يقود الأمم نحو التفرق والتفتت والتجزئة. فالتقدّم هو الذي أوصل أوروبا إلى التلاقي ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ التقدّم يقود الأمم نحو التلاقي والتعاون والتكامل، ويقودهم إلى الوحدة والاتحاد، والتخلف يقود الأمم نحو التفرق والتفتت والتجزئة. فالتقدّم هو الذي أوصل أوروبا إلى التلاقي ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ وقد تظل أمة في حالة تيه واسترسال في هذا التيه لعدم قدرتها على بناء رؤية. والأمم التي تقدّمت بدأت من إلهام رؤية، والحضارة الإسلامية بدأت من إلهام فكرة (اقرأ)، الفكرة التي حوّلت الأمة الجاهلة، إلى أمة عالمة، توصف بأنها أمة ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ والمفترض من مناهج التعليم أن تعكس رؤية جديدة إلى العالم، في ظل عصر العولمة، والتقدّم المذهل في تكنولوجيا الاتصال وشبكات الإعلام، وفي ظل التحولات الكبرى التي مرّت على العالم، وغيّرت من صورته وحقيقته، ومن طبيعة الرؤية ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ مراجعة مناهج التعليم قبل أن تكون مطلباً خارجياً، هي ضرورة داخلية بلا ريب، ولا ينبغي أن نؤجِّل أو نؤخِّر أو نسوف في النهوض بمثل هذه المراجعة تحت ذريعة الضغوط الخارجية. فمناهجنا في التعليم لم تعد تواكب ثورة المعلومات وانفجار المعرفة، ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ مراجعة مناهج التعليم قبل أن تكون مطلباً خارجياً، هي ضرورة داخلية بلا ريب، ولا ينبغي أن نؤجِّل أو نؤخِّر أو نسوف في النهوض بمثل هذه المراجعة تحت ذريعة الضغوط الخارجية. فمناهجنا في التعليم لم تعد تواكب ثورة المعلومات وانفجار المعرفة، ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ فالأمر الذي ألحّ عليه دائماً هو تطوير قدراتنا الفكرية والعلمية على مستوى الأمة كافة، بكل شرائحها وقطاعاتها، فهذا هو السبيل كي نفيق ونواجه المخاطر والتحديات على مختلف أبعادها ومجالاتها. ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ ومن أنجع الأساليب في الارتقاء بالفكر وتطويره، العناية والاهتمام والتركيز على العلوم العقلية، وتحديداً في ثلاثة علوم أساسية هي أصول الفقه والفلسفة والمنطق، وهي العلوم التي تساهم في بناء الفكر ومنهجيته وتنظيمه والارتقاء ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ أن نتحوّل إلى أمة متحضّرة، هذه المقولة ينبغي أن تمثّل خيارنا التاريخي الذي نتمسّك به ولا نتراجع عنه، إذا أردنا أن ندخل من جديد في حركة التاريخ، ونستعيد مكانتنا اللائقة في العالم، ويكون لنا شأن واعتبار بين أمم العالم ومدنياته، ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ أن نتحوّل إلى أمة متحضّرة، هذه المقولة ينبغي أن تمثّل خيارنا التاريخي الذي نتمسّك به ولا نتراجع عنه، إذا أردنا أن ندخل من جديد في حركة التاريخ، ونستعيد مكانتنا اللائقة في العالم، ويكون لنا شأن واعتبار بين أمم العالم ومدنياته، ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ أن نتحوّل إلى أمة متحضّرة، هذه المقولة ينبغي أن تمثّل خيارنا التاريخي الذي نتمسّك به ولا نتراجع عنه، إذا أردنا أن ندخل من جديد في حركة التاريخ، ونستعيد مكانتنا اللائقة في العالم، ويكون لنا شأن واعتبار بين أمم العالم ومدنياته، ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ تعارف الحضارات هي النظرية الإسلامية في العلاقة بين الحضارات، وهي أكثر وضوحاً وضبطاً وتحديداً وحتى فاعلية من مفهوم حوار الحضارات، لأن الحضارات لا تتحاور، لكن بإمكانها أن تتعارف، والتعارف هو الذي يطلق حركة الحوار، وهو الذي يرتقي به ويحافظ على ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ تعارف الحضارات هي النظرية الإسلامية في العلاقة بين الحضارات، وهي أكثر وضوحاً وضبطاً وتحديداً وحتى فاعلية من مفهوم حوار الحضارات، لأن الحضارات لا تتحاور، لكن بإمكانها أن تتعارف، والتعارف هو الذي يطلق حركة الحوار، وهو الذي يرتقي به ويحافظ على ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية
-
❞ تعارف الحضارات هي النظرية الإسلامية في العلاقة بين الحضارات، وهي أكثر وضوحاً وضبطاً وتحديداً وحتى فاعلية من مفهوم حوار الحضارات، لأن الحضارات لا تتحاور، لكن بإمكانها أن تتعارف، والتعارف هو الذي يطلق حركة الحوار، وهو الذي يرتقي به ويحافظ على ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان ، من كتابالإسلام والمدنية