اقتباسات آلان دو بوتون

أشد الأكاذيب دناءة، التحفظات العقلية، الأسرار، اللامبالاة الزائفة، الكلمات المعسولة ذات الدوافع الخفية، الحقيقة التي حُرفت بعض الشيء من أجل اللباقة..باختصار،جميع الأمور التي تقلقنا في الحب، وتحزننا في الصداقة وتجعل تعاملاتنا مع الآخرين شديدة التفاهة، كانت -بالنسبة لبروست- مسألة صدمة أو حن أو سخرية دائمة

لو كان الاعتراف بقابليتنا للموت سيشجعنا على إعادة تقييم أولوياتنا، فإنه حريٌّ أن نسأل عن ما هي هذه الأولويات

لو كنا موجودين على الأرض على يدي خالق قاس من أجل المعاناة الصرفة فقط، سيكون لدينا سبب موجب لتهنئة أنفسنا على الاستجابة الحماسية لهذا الواجب

البشر محكومون بأمور عدة أكثر من كونهم محكومين بالتعاسة

التحليل الواعي يهدئ الذهن

كان واجب الفلسفة، بحسب أبيقور، مساعدتنا على تأويل نوبات اليأس والرغبة الغامضة التي تعترينا، وبذا تنقذنا من النماذج الخاطئة للسعادة

كما لا يكون للطب أي نفع عندما لا يتخلص من العلة الجسدية، ستكون الفلسفة غير ذات نفع إن لم نتخلص من معاناة العقل

اللذه هي منطلق وغاية الحياة السعيدة

نحن نزّاعون إلى لوم أنفسنا ولوم عقولنا التي تبدو لنا معدومة الذكاء إلى حد استثنائي. لكن ضعفنا هذا ليس بالأمر الفريد. فكل ما في الأمر هو أننا نواجه -في لحظة شديدة الضغط والتوتر- مشكلة جوهرية من مشكلات ذلك العضو المسؤول عن التفكير البشري. لا يسهل كثيرًا على عقولنا أن تقدّم إجابات عن أسئلة مباشرة. وسوف تكشف تلك الإجابات المعيبَة عن نفسها إذا طالبنا واحدٌ من الناس بأن نقول له معنى الحب الحقيقي، أو ممَ تتكوّن الصداقة. قد تنتابنا الحيرة فنعجز عن الإجابة.

❞ ثمة بعض الناس ممن عبروا الصحاري، وتسلّقوا جبال الجليد العائمة، وشقّوا طرقهم بين الأدغال، لكننا نفتّش في أرواحهم عما شهدوه وعاشوه فلا نعثر على شيء. وأما كزافييه دو ميستر الذي ارتدى بيجامة وردية وزرقاء وقنع بالبقاء ضمن حدود غرفته، فهو ❝

❞ فإننا نجد أنفسنا آخر الأمر أمام إغراء قسمة بني البشر إلى أقلية (بل أقلية صغيرة جدًّا) ممن يعرفون كيف يجنون الكثير من القليل، وأكثرية ممن يعرفون كيف يجنون القليل من الكثير». ❝

❞ الظاهر أن في سفر المرء وحيدًا مزيّة واضح ❝

❞ وفكّرت في الحقيقة النفسية المعروفة القائلة إن ما نشكو وجوده لدى الآخرين سيشكو الآخرون بدورهم وجودَه فينا. ❝

❞ عليّ أن أنظر من حولي كأنني لم أكن في هذا المكان من قبل. وعلى نحو بطيء، راحت «أسفاري» تعطي ثمارها. ❝

❞ الفكرة هي أن المسرّة التي نستمدها من السفر قد تكون أكثر اعتمادًا على الذهنية التي نسافر بها منها على الوجهة التي نرتحل إليها ❝

❞ قال روسكين إنه يحقّق اثنتين من غايات الفن: توضيح معنى الألم، وسبر أغوار منابع الجمال. ❝

❞ ثمة فائدة أخرى قد تأتينا من الرسم، ألا وهي الإدراك الواعي للأسباب الكامنة من خلف انجذابنا إلى مناظر بعينها أو إلى مبانٍ بعينها. فمن خلال الرسم يمكن أن نجد تفسيرات لأذواقنا وأن نبدأ تطوير «ذائقة جمالية» أو قدرة على تأكيد ❝

❞ فعملية رسم شيء من الأشياء في حد ذاتها -مهما يكن ذلك الرسم رديئًا- كفيلة بأن تنقل من يحاولها من إحساس ضبابي بمظهر الشيء الذي يرسمه، إلى إدراك لدقائقه وأجزائه المكونة ❝

❞ فعملية رسم شيء من الأشياء في حد ذاتها -مهما يكن ذلك الرسم رديئًا- كفيلة بأن تنقل من يحاولها من إحساس ضبابي بمظهر الشيء الذي يرسمه، إلى إدراك لدقائقه وأجزائه المكونة ❝

❞ فعملية رسم شيء من الأشياء في حد ذاتها -مهما يكن ذلك الرسم رديئًا- كفيلة بأن تنقل من يحاولها من إحساس ضبابي بمظهر الشيء الذي يرسمه، إلى إدراك لدقائقه وأجزائه المكونة ❝