اقتباسات محبوبة محمد سلامة

من قال أن العظام لا حديث لها وأنها ساكتة فهو كذاب، هذا الجسد يئن، كلُّ عضو فيه يصدر صوتًا من وهن، وأنينًا من رجاء،

انتبهتُ لتساؤلٍ لم أفكّر فيه من قبل..

‫ إن كان الدمع ساخنًا هكذا؛ فكيف العين التي أخرجته؟ كيف الروح التي أنتجته؟ وكيف القلب من ورائهم جميعًا؟!

لطالما رأيتُ مرور أناسٍ.. يعطي البعض منهم ثمار لسانه لا قلبه، ثمار يده لا عمره، فيمرون بلا معنى، أو عنوان، ثُمَّ لا يبقى منهم شيءٌ….

‫ إلّا مَن أحيا في كلمته نبضة صدقٍ من قلبه، ومَن مرَّر في لمسته دقيقة ودٍّ من عمره، هؤلاء وحدهم يبقون.. للأبد، بل أحسبهم أكثر إنسانيةً من غيرهم.

«لا تكنَ غير نفسَك»..

‫ في عالمٍ يبذل قُصارى جهده عليهم ليلًا ونهارًا، ليجعل الواحد منهم أيّ شيء آخر، المهم أن لا يسمح لهم ليكونوا أنفسهم، وهذه أصعب معركةٍ على الإطلاق يُمكن لأيّ إنسان خوضها!..

ينجو الإنسان بكيفيةٍ تختلف من واحدٍ لآخر، والجماد بأخرى، والحيوانات بطريقة ثالثة، وغيرهم.. وكلّها في النهاية تُسمّى نجاة!..

‫ لعلَّ لهذا عندما يضيق الحال جدًا بالإنسان مهما كان عظيمًا، في النهاية يرفع يده للسماء ويقول.. «يا ربِ، نَجِّني!»..

لا أعرف كيف تتعدد أشكال نجاة كلٌّ منَّا ولا زلنا نجتمع على نفس المعنى، كيف يقدّرها الله في عليائه بهذه الدقّة؟!..

لا أعرف كيف تتعدد أشكال نجاة كلٌّ منَّا ولا زلنا نجتمع على نفس المعنى، كيف يقدّرها الله في عليائه بهذه الدقّة؟!..

لا أعرف كيف تتعدد أشكال نجاة كلٌّ منَّا ولا زلنا نجتمع على نفس المعنى، كيف يقدّرها الله في عليائه بهذه الدقّة؟!..

ما اسمكِ؟

‫ ـ ما رأيكِ ألا تسألي عنه.

‫ ـ لماذا؟

‫ ـ لأنّ الأسماء تشرحنا بصورة خاطئة، وأنا أُريد أن ألقاكِ بصورة صحيحة.

نحن وجهان لعملة واحدة، فالأيام الجميلة لا تدوم عندي ولا عندك، والأحزان لا تستمر عندي ولا عندك، والمال لا نجده تحت الوسادة عندي ولا عندك، وأعتقد أني لو سألتُ كلّ الحاضرين هنا عن حياتهم.. لوجدتُها تُشبهنا إلى حدٍّ كبير

الضغوط كثيرة، والحياة تُشبه الدوامة تُعاد كلّ يوم، والسّماء لم تعد تُمطِر، حتى الثمار.. تموت قبل قطفها.

لأهلِ القرآن قلوبًا غير قلوبنا، ومعانٍ غير معانينا، وأنّ الحرف ينزل علينا، لكنّه ينزل فيهم، وأنّ الكلمات تُلقى إلينا لكنّها تسير معهم، والوِجهة الجَنَّة بإذن الله.

فحيّا الله كل لطيفةٍ ولطيفٍ تأدّب مع الحروف؛ فأنزلها منزلها من شفتيه، وجمع قوتها ورقتها، سطوتها وعزتها في نداءٍ واحدٍ صحيح ولا زيادة.

أُحبُّ سماع الأسماء من فم أهل القرآن، أجد في ألسنتهم رِقّة، وفي ألفاظهم أناقة؛ فأشعر بالاسم يصل لقلبي شامخًا وقورًا عطرًا، لا مُستأسِدًا ولا مُتمايعًا…

تربية أولادنا مع كل ما نبذل فيها من جهد ليس بالأمر السهل، لأن البيئة نفسها والمجتمع كله ممتلئ بسلوكيات تهدم في دقيقة ما نبنيه في عام، لكن الثمر الطيب مهما انحرف لا بد أن يعود لأصلهِ ونشأتهِ الأولى، فلنجتهد ولنبذل، وللمولى حفظ النبت وسقايته بإذن الله.

نتناسى كل المآسي عند أول عناق من بهجة في لقيا إنسان أو كلماته، أول ضمّة، شمّة، لمّة، تحمل إلينا شيئًا من وجودنا المُختبئ في غمرةِ الحياة ورتابتها وشدتها، تعود إلى نفوسنا.. لهفتها، ليست كلها، ولا حتى أغلبها، بل يعود ما يكفي، فقط ما يكفي لتهمس الروح بداخلنا:

‫ «أنا بخير.. سأكون».

تبدو الحياةُ عظيمة أحيانًا، لمّا تُفاجئنا بما يُدهشنا، أو يحمل إلينا بعض رياح الإيمان بأن:

‫ «الأمل موجود؛ والآلام لا ريب ماضية».

والنظرة اللطيفة، واللمسة الرقيقة.. كل ما نصنعه هو من باب الإحسان، إحسان في نفوسنا ونفوس أحبتنا وأهلنا.

أن نقوم اضطرارًا هو إحسان، وأن نقوم تفضّلًا إحسان، وأن نبتسم في وجه صغيرٍ على الرُّغم من حزننا وهمومنا إحسان، ودخولنا المطبخ إحسان، واختراع صناعة جديدة في كل طبخة إحسان، وصبرنا على التجاهل، وتغافلنا أمام الأخطاء، وزيارتنا لأناس لا نحتملهم، وقدرتنا على التواصل، والسكوت على تقييمات الآخرين، والرضا بنتائج تُفرَض علينا من قرارات لم نتخذها،

الناس لا تزن إلا ما يناسبها، المهم أنتِ وما ترينه من نفسكِ،