اقتباسات أوشو

لا تُفسح في المجال «للأنا» أن تقودك نحو الشهرة والعظمة المزيّفة. فأنْ تكون عظيماً هو أن تكون عادياً. ويمكنك أن تحيا حياتك العادية بطريقة عظيمة. هذا هو الوعي «النرفاني».

«الأنا» هي كصخرة حول رقبتك. وعندما تغيب «الأنا»، تُصبح معدوم الوزن. ألم تشعر بذلك في أي وقت من حياتك؟ هناك أوقات تصبح فيها معدوم الوزن، تمشي على الأرض ولكنّ قدميك لا تطآن الأرض. إنها أوقات الفرح، الصلاة، التأمل، الاحتفال، الحب…. تصبح معدوم الوزن وترتفع في الهواء.

تَصرّفْ من دون أي دافع، وليكُنْ تصرّفك مجرّد تدفّق فائض للطاقة. ليكن تصرّفك نابعاً من روح المشاركة وليس المقايضة أو التجارة. أعطِ لأنك تملك، لا تُعطِ لتأخذ بالمقابل - لأن ذلك سيسبّب لك التعاسة.

❞ لقد تطوّر البشر لأنَّ الأبناء والبنات اختلفوا مع آبائهم وأمهاتهم، ومع تقاليدهم إجمالًا، ويُعتبر هذا التطوّر برمّته تمرّدًا هائلًا على الماضي، وكلّما كنتَ أكثر ذكاء، زاد اعتراضك، إلّا أنَّ الوالدين يُقدّران الطفل الذي يتّفق معهما، ويُدينان الذي يُعارضهما. ❝

‏لقد تشتّت انتباهنا في اتجاه اهتمامات غير طبيعية: المال، المكانة، السلطة. الاستماع إلى الطيور لن يمدّكم بالمال. كما لن يأتيكم بالسلطة وبالمكانة. مشاهدة الفراشة لن تساعدكم اقتصاديّاً وسياسيّاً واجتماعيّاً. هذه الأشياء ليست مربحة، لكنها تُسعدكم.‏

ولا يحتاج الإنسان السعيد إلى الدين؛ ولا المعبد ولا الكنيسة، لأنّ الكون بأسره هو معبد بالنسبة للإنسان السعيد، والوجود بأسره يصير كنيسة.

‏أقول لكم من موقع يتيح لي ذلك: ‏قد تكون‏ الكائنات البشرية سعيدة، وأكثر سعادة من الطيور، والأشجار، والنجوم، لأنها تمتلك ما لا تملكه أيّ شجرة أو طائر أو نجم، ألا وهو الوعي.‏

‫ ‏لكنَّ الوعي يرافقه خياران ممكنان: السعادة أو التعاسة؛

❞ يوجد لدى الإنسان دافع عميق للبحث، لكنه لا يعرف عمّا يبحث. والإنسان لا يرضى بما يحصل عليه. ويبدو أن الإحباط هو قَدَرُ الإنسانية، لأنّ الإنسان يَتوقُ للحصول على شيء، وحالما يحصل عليه يصبح بلا معنى له. فيستأنف عملية البحث مجدداً، ❝

❞ إن كنت بسيطاً ومحباً ومنفتحاً وحميماً فإنك تخلق جنة من حولك. ❝

❞ وإذا استطعت أن تعيش حباً عميقاً وصداقة عميقة وتقارباً وجدانياً مع العديد من الناس، عندها تكون قد عشت بشكل مناسب وتعلمت فن العيش بسعادة ❝

لا تعادِ الأدنى - فتش عن الأسمى. عندما تستحوذ عليك الأمور السامية، تشعر فجأةً أنك فقدت اهتمامك بالأمور الدنيا.‏

لا تعادِ الأدنى - فتش عن الأسمى. عندما تستحوذ عليك الأمور السامية، تشعر فجأةً أنك فقدت اهتمامك بالأمور الدنيا.‏

لا تعادِ الأدنى - فتش عن الأسمى. عندما تستحوذ عليك الأمور السامية، تشعر فجأةً أنك فقدت اهتمامك بالأمور الدنيا.‏

لا تعادِ الأدنى - فتش عن الأسمى. عندما تستحوذ عليك الأمور السامية، تشعر فجأةً أنك فقدت اهتمامك بالأمور الدنيا.‏

إن كنت بسيطاً ومحباً ومنفتحاً وحميماً فإنك تخلق جنة من حولك. أما إذا كنت منطوياً على ذاتك وتلزم الجانب الدفاعي خشية أن يقرأ أحدهم أفكارك وأحلامك وتحريماتك، فأنت تعيش في الجحيم الموجود في داخلك.

إن طفل الإنسان هو الأكثر هشاشة بين أطفال الكائنات الحيّة كلّها. يمكن لطفل الكائنات الحية الأخرى أن يعيش بدون أمّه أو والده أو عائلته، على خلاف طفل الإنسان الذي يموت إذا تُرك وحده. لذا لا يمكن إدانة هذه الهشاشة - لأنها أكبر تعبير عن الوعي والإدراك.

لكن لا أحد يريد القبول بذلك: «إن حاجتي الأساسية هي أن أكون مطلوباً، ومحبوباً ومقبولاً».‏

لكن لا أحد يريد القبول بذلك: «إن حاجتي الأساسية هي أن أكون مطلوباً، ومحبوباً ومقبولاً».‏

يخشى الناس الموسيقى العظيمة والشعر العظيم والعلاقة الحميمة والعميقة. إن علاقات الحب التي يقيمها الناس عابرة؛ لأنهم لا يدخلون إلى أعماق بعضهم البعض، خشية أن ينكشف ما بداخلهم؛ لأن مرآة كيان الشخص الآخر ستعكس صورتك. وإذا لم توجد في تلك المرآة - ستبقى المرآة فارغة، وإن لم تعكس أي شيء - فماذا بعد؟‏

السؤال جميلٌ، ومثقلٌ بالمعاني، ولديه وقعٌ هائل. هكذا تشقى البشرية. استمع للشقاء؛ انظر إلى المشكلة، ولا تحاول إيجاد حلٍ خارجها. انظر إلى المشكلة مباشرةً، وستجد الحل فيها، دائمًا. انظر في السؤال، ولا تطلب الإجابة.