اقتباسات فيودور دوستويفسكي

‫ ربما كان السبب في ذلك أن شعاعًا للشمس قد أطلَّ فجأة عبر الغيوم، ثم سرعان ما توارى ثانية خلف غيمة ممطرة، فصار كل شيء في نظري قاتمًا من جديد، أو أن كل آفاق مستقبلي الحزينة والعابسة، مرَّت أمامي

❞ إن السعادة لا يصنعها الطعام وحده، و لا الثياب الثمينة، ولا الزهو والحسد، و إنما يصنعها حب لا نهاية له»، «كل شيء في الإنسان عادة. إن العادة هي المحرك الكبير للحياة الإنسانية». ❝

أن الإنسان كائن غريب عجيب في بعض الساعات، غريب جداً، عجيب جداً. رباه رباه، أي شيطان يدفع الإنسان إلى الكلام أحياناً؟

❞ طالما أنى إنسان ولست عدمًا، ولم أصبح عدمًا بعد، فأنا إذًا حيّ بقيد الحياة، وبناء عليه قد أتألم وأثور وأخجل من آثامي. ❝

أن يعيش الإنسان بعد الأربعين، فذلك أمر سيِّئ، عاديٌّ، منافٍ للأخلاق! ومن هو هذا الَّذي يعيش (حقًّا) بعد الأربعين؟ أجب عن ذلك بإخلاص وأمانة، وسأخبرك أنا بمن يفعل ذلك.. إنَّهمُ الحمقى، والأفراد الَّذين لا قيمة لهم!

إنَّ الذَّكيَّ لا يمكنه أن يكون شيئًا خطيرًا، وإنَّ الأحمق وحده هو الَّذي يمكنه أن يكون أيَّ شيء!

‫ أجل، إنَّ الفرد في القرن التَّاسع عشر يجب أن يكون مخلوقًا لا شخصيَّة له، أمَّا الإنسان الَّذي يتميَّز بالشَّخصيَّة - الإنسان الفعَّال - فهو مخلوق محدود.. هذا هو ما تعلَّمته طيلة هذه السَّنوات الأربعين!

❞ السبب ❝

❞ هل تعرفين هذا يا ليزا؟ قد يحدث أن يعذِّب أحدٌ أحدًا لا لشيء إلا لأنه يحبه ❝

❞ هو أن الإنسان لا ينتبه إلا إلى ألمه، أما سعادته فلا يتوقَّف عندها ولا يلتفت إليها. ولو فكَّر الإنسان في سعادته، لوجد أن لكل مرحلة من مراحل حياته حظًا منها ❝

❞ «إن الأمر الآن ليس أمر تفكير، فإنما نحن أمام الواقع وجهًا لوجه» ❝

❞ هناك لحظات لا يحب فيها المرء الوصاية ولا يرضى بها ولو كانت وصاية نبيلة مشروعة. أوه! ❝

❞ «صحيح أنك لم تكن مازحاً كلياً، فالمسألة ما زالت تعذب قلبك ولم تجد لها جواباً شافياً، غير أن الشهيد يطيب له في بعض الأحيان أن يتلهّى بقنوطه، وكأنه مدفوع إلى ذلك بالقنوط ذاته. والآن أنت أيضاً في قنوطك تعزّي نفسك ❝

❞ لقد كان هذا اليوم سلسلة من اللقاءات المتوترة.. كل لقاء جعله يشعر بمزيد من العزلة، وأدرك أكثر الفجوة المتسعة بينه وبين بقية البشر. ❝

وأن هذا كله من باب الروايات، وأنني ما زلت شابة، وأحب قراءة الشعر ولا شك، وأن الروايات تضيع الفتيات وتفسد أخلاقهن، وأنه يحتقر جميع الكتب على وجه الإجمال.

حتى لقد لاح لي أن جسمه نفسه قد كبر، فكأن قامته انتصبت، وأحسب أن العبرة الصغيرة المألوفة أصبحت غير عالقة بأهدابه. كان المسكين مضطرباً اضطراباً شديداً، فهو لا يستطيع أن يستقر في مكان لدقيقتين.

ولا ألفّق شيئاً، ولا أنقل شيئاً عن كتب. وإنما هي الحقيقة.

يجب أن أقول أيضاً إن الأغنياء لا يحبون أبداً أن يشكو الفقراء حظهم جهاراً. ويظهر أن هذا يؤذيهم ويزعجهم. والبؤس مزعج دائماً على كل حال، كأن أنّات الفقراء تقلق نوم الأغنياء

أي درس سيستمده من الحياة؟ سوف يقسو قلبه، هذا كل شيء.

أحتاج عدا هذا إلى أزرار، لأنني فقدت نصف أزرار سترتي. إنني لأرتعش حين أتصور أن صاحب المعالي قد يرى ما أنا فيه من فوضى! ما عساه يقول عندئذ يا رب! على أنني لم أسمع الملاحظات التي قد يبديها في هذه الحالة، لأنني سأموت على الفور،

هل يمكن أن يثقوا بي لأول وهلة؟ هل أستطيع، أعني هل أستطيع في رأيك أن أوحي بالثقة والاطمئنان دفعة واحدة؟ أقصد: هل توحي بذلك هيئتي، هل يوحي بذلك منظري؟ هل أحدث في نفس من يراني انطباعاً حسناً؟ حاولي أن تتذكري يا ملاكي الرقيق هل أحدث في نفس من يراني أثراً حسناً من أول نظرة؟ هل يرتاح إليَّ الناس حين يرونني؟ ذلك أنني أشعر بنوع من الرهبة حين ألقي على نفسي هذا السؤال، أشعر بخوف مرضي والحق يقال.