اقتباسات فيودور دوستويفسكي

ليتك تعلم ! أنا أيضا ليس لي أحد أكلمه بقلب مفتوح , و ليس لي أحد أسأله نصحا , و لا أستطيع أن أخاطب إنسانا في الشارع . أنت إستثناء !

الليالي البيضاء

هل تدرين ما الذي يخنقني حد الموت ؟ إنه ليس المال , وإنما هذه المتاعب الحياتية , التي تصادفني , وجميع تلك الغمزات الساخرة التي تتخذني موضوعا لها , وجميع تلك الكلمات اللاذعة التي أقذف بها من وراء ظهري .

" ومم أنت تسخر؟ مما أراه الآن شيئاً نبيلاً مقدساً؟ قد أكون على ضلال، قد يكون كل ماقلته خطأ، قد أكون غبياً كما وصفتني بذلك غيرَ مرة، ولكن إن ضللت سواء السبيل فإنما أضل عن صدق وإخلاص. وإنني مافقدت نبلي، وإنني أتحمس لأفكار سامية. فإذا كانت هذه الأفكار خاطئة، فالأساس الذي تقوم عليه أساس مقدس "

إن للمال سلطانًا أعلى في حياة السجن، وفي وسعي أن أؤكد أن السجين الذي يملك بعض المال يتألم أقل عشر مرات مما يتألم السجين الذي لا يملك شيئًا

ليس في وسع الإنسان أن يحكم على الجريمة وفقًا لآراء جاهزة، وفلسفة الإنسان في الحكم على الجريمة أعقد قليلاً مما نتوهم. ومن الثابت المحقق أنه لا السجون ولا المعتقلات ولا نظام الأشغال الشاقة، لا شيء من هذا كله بقادر على إصلاح المجرم، إن هذه العقوبات لا تزيد على أن تنزل فيه قصاصًا وتقي المجتمع من الجرائم التي قد يقارفها إبان ذلك.

كيف اقرأه 😊؟

إنني ما كنت أستطيع النظر وأنا على الأرض إلى الشمس الغاربة إلا وتمتلئ عيوني بالدموع .. و أن بغضي لأهل الأرض كان دائماً ممتزجاً بالألم : لماذا لم أستطع أن أكرههم، أو أحبهم؟، لماذا لم أستطع أن أسامحهم؟ و لماذا يمتزج ودّي لهم بالألم ؟ لماذا لا أستطيع ان أحبّهم أو أكرههم ؟.

وتعطشوا للعذاب ، فقالوا إن الحقيقة لاتُبْلغُ إلا بالعذاب . وعند ذلك ظهر العلمُ عندهم ، و عندما أصبحوا أشراراً أخذوا يتحدثون عن الأخوة و الإنسانية وفهموا تلك الأفكار . و عندما أصبحوا مجرمين اخترعوا العدالة ، و كتبوا قوانين تصونها ، و لأجل تطبيق القوانين نصبوا المقصلة !

"إنني أحب الإنسانية، غير أن هناك شيئا في نفسي يدهشني: كلما ازداد حبي للإنسانية جملة واحدة، نقص حبي للبشر أفرادا... إنه ليتفق لي كثيرا أثناء اندفاعي في الأحلام أن تستبد بي حماسة شديدة ورغبة عارمة جامحة في خدمة الإنسانية، حتى لقد أرتضي أن أصلب في سبيلها إذا بدا هذا ضروريا في لحظة من اللحظات. ومع ذلك لو أريد لي أن أعيش يومين متتاليين في غرفة واحدة مع إنسان، لما استطعت أن أحتمل ذلك، إنني أعرف هذا بتجربة، فمتى وجدت نفسي على صلة وثيقة بإنسان آخر أحسست بأن شخصيته تصدم ذاتي وتجور على حريتي، إنني قادر في مدى أربع وعشرين ساعة أن أكره أحسن إنسان. فهذا في نظري يصبح إنسانا لا يطاق لأنه مسرف في البطء في تناوله الطعام على المائدة، وهذا يصبح في نظري إنسانا لا يطاق لأنه مصاب بالزكام فهو لا ينفك يمخط، إنني أصبح عدوا للبشر متى اقتربت منهم... ولكنني لاحظت في كل مرة أنني كلما ازددت كرها للبشر أفرادا، ازدادت حرارة حبي للإنسانية جملة".

أن العالم يعتز بالحرية,ولا سيما في أيامنا هذه ,ولكن ما الذي تؤدي اليه الحرية,وما الذي نراه يتأكد بأسمها ؟ عبودية النفوس والأنتحار الاخلاقي!....

ممكن اعرف كيف احمل الكتاب؟

أم لعله خُلق كي يظل بالقرب

‫من قلبك ولو للحظة واحدة؟»

«إنني أرى كثيرًا من الناس، ولكنني أظل وحيدًا»

كم آلمني في الماضي أن أبدو مضحكًا، لكن لمَ أجملها فأقول أبدو، كنت مضحكًا بالفعل، أعرف هذا عز المعرفة. هكذا كنت منذ مولدي في أغلب الظن، ولعلي أدركت هذا حين كنت في السابعة، بعدها تلقيت تعليمي بالمرحلة الثانوية يليها الجامعة، وكلما ازددت علمًا زاد يقيني بأنني مضحك، وكأن ثمة غرض واحد مرجو من دراستي بالجامعة، وهو أن تقنعني وتدلل على أنني رغم انغماسي الشديد في العلوم بعمق، إلا إنني بقدر علمي مضحك في كل من العلم أو الحياة.

لماذا هي محادثة ليست سهلة بين الصديقين؟ لماذا لا يوجد مرح؟

هل من الممكن للناس ذوي النفوس الضعيفة والذين يملأ البغض قلوبهم أن يعيشوا تحت هذه السماء؟!

«ليذهب كل الرجال إلى الجحيم، هذا ما ستقوله امرأة غاضبة الآن، وفي الصباح ستجري اتصالًا مع «الجحيم» تخبره بأنها لم تنم لأنها لم تسمع نبرة صوته»

فهل أكون مخطئة إن لم أحتمل يومًا واحدًا من الشكِّ؟ ولو أن نواياك قد تبدلت بعد عودتك الآن، فإنني في هذه الرسالة لا أدينك ولا ألومك، وأنا لا أعاتبك؛ لأنني لا أملك السلطان على قلبك، وليكن هذا قدري.

رأيتُ بشرًا بالطبع، ورغم ذلك كنت وحيدًا.

وبدا لي أن تلك الزهور تُشترى فقط لأجل الشراء، أي ليس للاستمتاع ببهجة الربيع وشذى الأزهار في ذلك الجو الخانق داخل البيت، بل كي يحملها أصحابها معهم، ويسرعون بها إلى الضيعة الريفية.

«لأنك محروم من العقل عاونك الشيطان!»