❞ إن القلب الانساني «مليء بالقاذورات». ❝
تحميل الكتاب
في قبوي
نبذة عن الرواية
في هذه القصة، إن صح أن يوصف هذا الكتاب بأنه قصة، يعرض علينا دوستويفسكي شخصية سلبية، إنساناً يزخر قلبه مرارة، ويفيض احتقاراً للناس ولنفسه. ويصفه دوستويفسكي بأنه واحد من ممثلي جيل يمضي وينقضي. والحق أن بطل القصة أشبه بحالم رومانسي يعتقد أن أوهامه قد تبدّدت وزالت عن عينيه الغشاوة وتحرَّر من الفتنة والوهم: إنه صورة كاريكاتورية لبطل الشاعر بايرون. غير أن في شخصية الراوي أكثر من ذلك: إن نزعة البطل الفردية الجامحة تذكّرنا بكيركجارد ونيتشه، فنحن هنا نتصل بتيار بأسره من الفكر الأوروبي التشاؤمي الذي عرفه القرن التاسع عشر. على أن البطل حين ينبري بحماسة وحرارة لمهاجمة نظريات المنفعة والوضعية والنظريات المادية التي راجت في زمانه رواجاً كبيراً، إنما ينطق بلسان دوستويفسكي نفسه.التصنيف
عن الطبعة
- نشر سنة 2017
- 192 صفحة
- [ردمك 13] 9789953582801
- دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع
تحميل وقراءة الرواية على تطبيق أبجد
تحميل الكتابمراجعات
كن أول من يراجع الكتاب
-
heidi
كان دوستويفسكي بكل تأكيد مشعوذ، كيف لرجل روسي عاش ومات قبلي بعقود أن يكون على علم بكل تلك الدقة بما اشعر به، وتلك الوحدة الاختيارية التي أجبرتني عليها انكسارات الحياة.
هنا تكمن عظمة الأدب
بطل الرواية ذاك المسكين كسير القلب الذي ظلم نفسه وظلمته الحياة، لا يمكن بأي حال من الأحوال أن يُقال عنه شرير، هو أبعد ما يكون عن الشر، هو ضحية لدناءة الحياة والبشر.
تقييمي:
⭐⭐⭐⭐⭐
❞ أي الأمرين أفضل: أسعادةٌ مبتذلة أم آلام رفيعة؟ هلَّا قلتم لي أي الأمرين أفضل؟ ❝
#أبجد
#في_قبوي
#فيودور_دوستويفسكي
-
Mohamed Khaled Sharif
"الألم! ألا أنه لهو السبب الوحيد للشعور، والعلة الوحيدة للوعي!"
هذه الرواية حيرتني وأربكتني.. هناك شيئاً ما ناقص، سعي للكمال تشعر أنك تنشده.. ولكنك لا تعرف كيف ستصل إليه؟
تنقسم الرواية إلى جزئين.. الجزء الاول:
وذلك الجزء ستشعر أنه مقالات فلسفية سرمدية يتكلم فيها البطل عن وجهة نظره في الحياة بأشكالها المُختلفة.. ورغم الملل المستشري في ذلك الجزء، ولكنك ستجد نفسك مُنبهراً بتلك الصور التي يرسمها "دوستويفسكي" للحياة.. صوراً لن تقرأ مثلها من قبل، يتخللها الهذيان والجنون.. والألم.. ولعن الله الألم ومُسبباته في كُل مكان وزمان.
"كُنت قد بلغت من الانسحاق والتحطم أنني أصبحت مُستعداً لكل شيء، حتى للانتحار، في سبيل أن أفرغ من هذا الأمر.."
أما القسم الثاني فنكون مع حكاية مؤلمة أيضاً.. صديقي أنت تقرأ لـ"دوستويفسكي"، لا تتوقع أن تجد هُنا الحياة الوردية والأمل والسعادة.. أنسى ذلك من فضلك.
بطل الحكاية صاحب الآراء المجنونة في القسم الأول يُحاول أن يعيش كفرد عادي في المجتمع، هو يُعرف نفسه أنه الشر مُجسداً.. الدناءة والحقارة تجري في دمه.. والأهم من ذلك أنه يرى نفسه فوق الجميع.. ذلك الوعي الناتج عن ألمه جعله يرى الجميع بدونية.. حتى أن الذين من المُفترض أصدقاءه ومعارفه كانوا يسخرون منه بسبب أفكاره وكلامه الذين لا يفهمون منه شيئاً!
ذلك الشخص المُرتبك الخائف كصرصار في وجه العاصفة.. يستلذ بأن يجعل فتاة تكره الحياة، يستلذ بأن يهدم نظراتها الوردية نحو الحياة ويحولها إلى نظرات تشاؤمية. ولكنه خلف ذلك الإنسان الدنيء.. يوجد شخص لطيف مذعور للغاية، حوله الألم إلى شخص بتلك الدمامة!.. حتى "ليزا" التي رُبما كانت أملاً في حياة أفضل، أو على الأقل حياة تُطاق.. أبعدها، وبكى على فراقها.. الحياة سخيفة للغاية، أليس كذلك؟
ختاماً..
في الحقيقة وبعد القسم الأول شعرت أن هذه الرواية ستنال نجمة واحدة.. ولكن القسم الثاني رفع التقييم كثيراً وكان مليء بالمشاعر والأفكار وكالعادة تشريح النفس البشرية.. لذلك الجراح البارع والمُتخصص فيها؛ دوستويفسكي.
المؤلف
فيودور دوستويفسكي 1821
يتمتع الكاتب الروسي فيودور ميخائيلوفيتش دوستويفسكي (1821- 1881) بشهرة عالمية واسعة. وقد ترجمت أعماله إلى العديد من اللغات وأصبحت أفكارها وشخصياتها جزءا من تراث البشرية الروحي. إن أثمن ما في تراثه هو رواياته. وقد اشتهرت في العالم بصفة خاصة روايتا "الجريمة والعقاب" و"الاخوة كارامازوف" اللتان عبرتا بأكمل صورة عن فلسفة الكاتب. بيد أن رواياته الأخرى "مذلون ومهانون" و"الأبله" و"الشياطين" و"المراهق" على جانب كبير من الأهمية والطرافة.
كان دوستويفسكي إنسانا أبيا وعنيدا في الدفاع عن معتقداته، وقد ترك ذلك كل بصماته على أعماله.
كان فيودور دوستويفسكي يعيش آنذاك في بطرسبورغ حيث تخرج من كلية الهندسة، لكنه لم يلتحق بالوظيفة، إذ لمس في نفسه أنه أديب بالفطرة. وتعرف فيدور دوستويفسكي عن قرب بالناقد الروسي البارز فيساريون بيلينسكي الذي كان يتزعم كوكبة من الأدباء الشبان من أنصار ما يسمى بـ "المدرسة الطبيعية" وهي التسمية التي اصطلح آنذاك على إطلاقها على أدباء الاتجاه الواقعي. ثم توالت بعد رواية "المساكين" أعمال الكاتب الأخرى "المثل"(أو الشبه) و"ربة المنزل"و "الليالي البيضاء" التي كشفت عن جوانب جديدة من موهبته لكنها لم تجلب له اهتمام الناس. ثم تعرف دوستويفسكي بالمثقف الروسي ميخائيل بيتراشيفسكي الذي تجمع حوله اولئك الذين اسرتهم أفكار الفيلوسوف الفرنسي شارل فورييه الاشتراكية ودعواته إلى تغيير المجتمع. وانضم فيودور دوستويفسكي إلى حلقة "زملاء بيتراشيفسكي" الذين اسسوا جماعة شبه سرية. وتمكنت الشرطة من تتبع الجماعة حتى القت القبض على اعضائها في ربيع عام 1849. وحكم على دوستويفسكي بالإعدام، لكنه في آخر لحظة وقبل تنفيذ حكم الإعدام بحقه صدر مرسوم قيصري يقضى باستبدال الإعدام باربعة اعوام من الاعمال الشاقة في مقاطعة اومسك بسيبيريا. وعايش دوستويفسكي عمليا وهو واقف على منصة الإعدام ويتدلى فوق رأسه حبل المشنقة، عايش طقوس تنفيذ حكم الإعدام التي ضلت تلازمه طوال حياته، وقد وصف هذا المشهد الرهيب في روايته "الابله".
عاش دوستويفسكي الأعوام الثمانية الأخيرة من حياته في مدينة ستارايا روزا بمحافظة نوفغورود بشمال غرب روسيا. وتعد هذه المرحلة مثمرة في نتاجه الادبي حين أبدع روايات "الشياطين" عام 1872 و"المراهق" عام 1875 و" الاخوة كارامازوف" عام 1880. وذاع صيته في روسيا كلها وخاصة بعد القائه كلمة مشهورة في مراسم افتتاح تمثال الشاعر الروسي العظيم الكسندر بوشكين في موسكو. لكن المجد الحقيقي واكليل الغار نزلا على دوستويفسكي بعد وفاته. واعترف الفيلوسوف الألماني المعروف فريدريك نيتشه ان دوستويفسكي كان بالنسبة له سيكولوجيا وحيدا جديرا بالتعلم منه.
يتصارع في عالم دوستويفسكي الفني الرحمن مع الشيطان والخير مع الشر والحقيقة مع الزيف. ومضمار هذا الصراع هو قلب الإنسان على حد تعبيراحدى شخصيات روايتة "الاخوة كارامازوف". توفي الكاتب الروسي الكبير فيودور دوستويفسكي في 11 فبراير/شباط عام 1881 ودفن في كاتدرائية ألكسندر نيفسكي في مدينة بطرسبورغ التي كانت انذاك عاصمة للامبراطورية الروسية.
دوستويفسكي كان مصاب بالصرع، واول نوبه اصابته عندما كان عمره 9 سنوات. نوبات الصرع كانت تصيبه على فترات متفرقه في حياته، ويعتقد ان خبرات دوستويفسكي أدت إلى تشكيل ألأسس في وصفه لصرع الأمير " مايشكين " في روايته " الأبلة"، بالإضافه إلى آخرون.
توفي دوستويفسكي في عام 1881, ومشى في جنازته ثلاثون ألف شخص تقريباً, وعم الحزن روسيا كلها.