اقتباسات من رواية وادي الفراشات

وجود السفهاء ضروري في حياتنا، إنه يجعلنا أكثر ثقة بأنفسنا.

لكن ضيق الحال يقتل ترف الاختيار

لكن ضيق الحال يقتل ترف الاختيار

لكن ضيق الحال يقتل ترف الاختيار

«وما الحياة إلا كتب وحفنة أصدقاء.»

أضحى الصغير بذلك فرّارًا صوب مقبرة باب الدير، يجلس بين القبور ويصغي لحكايات الموتى. فالموتى كالأحياء لهم حكاياتهم المثيرة للدهشة والفضول، غير أنها تبلغ من الصدق ما يصفع زيف الوجود، فهؤلاء الممددون في قبورهم لا يكذبون ولا ينافقون، كما أنهم لا يزوّقون وجه الكلمات بمكياج الأنا ولا يُلبسونها براقع الغرور.

❞ فأين نسينا الحياةَ؟ سألتُ الفراشةَ وهي تُحوّم في الضوء فاحترقتْ بالدموع!

⁠‫محمود درويش ❝

«ليس هنالك سبب منطقي، هكذا هي الأرواح، بعضها يشعر بالألفة، وبعضها يظل غريبًا حتى يرحل.»

بني، الزواج متاهة لستَ مضطرًّا لدخولها.. الزواج ورطة كبيرة، احذر منها أرجوك..

إذا عشقتك المرأة مازحتك. أما إن عابت شكلك، فاعلم يا حمار أنك في عينها غزال أهيف. لهذه الأسباب تجد العاشق، مهما كان دميمًا، واثقًا بنفسه.. الحب سبب رئيس للثقة بالنفس.

وللحقيقة فإنه لم يكن مقيدًا بضيق معنى الحياة، بل كان مطلًّا من شرفة القراءة على حيوات لا عدّ لها، وهذا ما جعله والوجود في صلح دائم.

‫ «الجنة مفتوحة لمن يقرأ.»

لا تلُمْني فاللومُ مِنّي بعيدُ

‫ وأجِرْ سيّدي فإنّي وحيدُ

«القرّاء لا يدخلون النار، وإن كان لا بد للّٰه من سؤالهم يوم القيامة، فلن يكون أكثر من سؤال واحد: ما آخر كتاب قرأته؟»

«وما الحياة إلا كتب وحفنة أصدقاء.»

«يبدو أنك شخص وحيد»؟! هل قرأ الوحدة على جبهتي؟ لماذا يظنني غصنًا سقط من الشجرة وتعفن؟ صحيح أن شجرة الأحباب تواصل نزع أوراقها وكأنها في خريف خجول ومستمر، لكني لست الممثل الوحيد في هذه المسرحية المسماة بالحياة.

لا تلُمْني فاللومُ مِنّي بعيدُ

‫ وأجِرْ سيّدي فإنّي وحيدُ

‫ «لمن هذا القبر يا حاج؟» ــ سألته ولم يجب!

‫ يا نِعمَتي في حياتي

‫ وراحَتي بعدَ دفْني

‫ مالي بغيرِكَ أُنسٌ

‫ مِن حيثُ خَوفي وأمْني

لكنه كاتب ساخر، ما علاقته بالقبور؟

‫ ــ هكذا يمسي الكتّاب حين يغادر الحب قلوبهم.

على عكس الرجل، تنضج المرأة مبكرًا، تسبقه فسيولوجيًا، لذلك فإنها مبكرًا تدرك أن الحياة عاجزة عن الإبهار. حينها تبدأ بالبحث عن حيوات أخرى لا وجود لها إلا في القصص والروايات.

«كنت ميتًا قبل أن أولد لمليارات السنين ولم أشعر بأدنى قدر من الانزعاج.»