غلاف رواية مملكة جهنم والخمر ليو تولستوي يظهر صورة وجه رجل مسن بلحية طويلة باللون الأزرق، بخلفية داكنة.
تحميل الكتاب
شارك Facebook Twitter Link

مملكة جهنم والخمر

تأليف ليو تولستوي (تأليف) سليم قبعين (ترجمة)

نبذة عن الرواية

يُعرَف عن «تولستوي» أنه كان مؤمنًا بالله، ملتزمًا بالوصايا العشر، يَنشُد الحقيقةَ ما أمكَنَه، لكنه أيضًا كان يرفض أن يكون تابعًا لأي تنظيمٍ أو مؤسسةٍ دينية، وبالأخص الكنيسة؛ حيث اعتبرها أمرًا طارئًا غريبًا على المسيحية، احتكَرَ كبارُها الحقيقةَ وفسَّروها بما يوافِق هواهم ويحقِّق مصالِحَهم الممثَّلة في مكاسبهم المادية وسيطرتهم على أتباع المسيح. ولما كانت آراءُ «تولستوي» في الديانة المسيحية بشكلها الحاليِّ تحتاج إلى صفحاتٍ طوالٍ لعَرْضها، فسنكتفي بقولِ إنه طالما أنكَرَ بعضَ الأمور التي رآها دخيلةً على تعاليم المسيح الأولى وتُخالف ما نادى به؛ فبعدَ أن هدمَتْ رسالةُ المسيح مملكةَ الشر الجهنمية وقيَّدتْ زعيمَها «إبليس»، عادت الخطايا تشتعل في قلوب البشر من جديدٍ ممهِّدةً لعودةِ مملكة الشيطان الزائلة، على حد قوله.
3.9 8 تقييم
79 مشاركة
هل قرأت الكتاب؟
  • قرأته
  • أقرؤه

    الى أين وصلت في القراءة؟

  • سأقرؤه

    هل بدأت بالقراءة؟نعم

  • مراجعات رواية مملكة جهنم والخمر

    8

مراجعات

كن أول من يراجع الكتاب

  • لا يوجد صوره
    5

    #ماراثون_القراءة_مع_بيت_الياسمين

    بيت الياسمين - Bait Elyasmin

    مملكة جهنم والخمر:

    - ليو تولستوي

    تعريب: سليم قبعين، مجلة الإخاء

    الطبعة الأولى: القاهرة- ١٩٠٩.

    فيلسوف العصر، الزاهد الناسك، وصاحب "شجرة الإحسان"، الذي اعتاد الجلوس إليها في الأمسيات لنصح أهله، وهدايتهم سبب الرشاد والفلاح؛ تولستوي.

    يكتب لنا في ملحمته هذه، ما يمكن رؤيته على واقعنا في يومنا هذا، وهو المكتوب عام ١٩٠٢ من الميلاد! فترى حاجبيك يرتفعان دهشةً، وتصدر منك ضحكات متعجبة، وتقول رغمًا عنك: هذا يحدث الٱن!

    حيث قسّم كتابه القصير هذا -٨٠ صفحة- إلى ثلاثة أقسام:

    أولهم وأكبرهم: هو تجمع "بعلزبول"، الشيطان الأكبر، مع تلاميذهِ وحاملي رسالته، بعدما قيّد لٱلاف السنين، بسبب المسيح عليه السلام، بعد أن فشل في غواية الناس، وجعلهم يبتعدون عن الشريعة المرسلة. فيعود له طلبته ذات مساء حاملين بشرى أنّ الفساد عاد واستشرى في الأرض، بل وازداد عمقًا وتأثيرًا عمّا كان عليه من قبل المسيح!

    فهذا يشرح لهُ كيف ابتدع الكنيسة وٱبائها، فجعلها هي المنوط بها تفسيرُ أحاديث النبي الجلية الواضحة حسب ما يرونهُ مفيدًا ومناسبًا لهم.

    وهذا يصف كيف جعلهم يحرفون ويصيغون الكتاب المقدس لتسعٍ وأربعين نسخة، والٱخر يحكي كيف ابتدع للزواج مراسمًا لا أصل لها، فصارت خطوة لا يتم دونها الارتباط ولا يصح. وذاك يشرحُ كيف جعل لأناسٍ في الكنيسةِ الرأي والحكم والأمر الأخير، فقط بمسح رؤوسهم بزيت الزيتون، فينقاد الناس لأحكامهم منصاعين، وإلا كان مصيرهم غضبُ الرب! وهذا جعلهم ينغموسون في دراسة الكواكب وأسراب الحيوانات دراسةً لا وراء ينتظر منها، ليبتعد بهم عمّا كان أولى بهم أن يمنحوهُ اهتمامهم واعتكافهم.

    وما زال شيطان الأنثوية -تولستوي الذي يقول وليس أنا👈🏻👉🏻- والاشتراكية والارتقاء والطب والفن والميكانيكيات وغيرهم، يفخر كلّ واحدٍ منهم بما أصابه في عقول أتباعه، ممسخًا ما جاء بهِ عيسى عليه السلام، وما أرسلهُ لأجله ربه.

    أما ثانيهم: فهو مقالة أو مناظرة، ينازل فيها الفيلسوف ويفند ٱراء كلّ من يرى جانبًا إيجابيًا للخمر وشربها، فيعرض جميع المقال، ويدحضه ويرد عليه، بأسلوبٍ بسيطٍ مؤثر.

    وثالثهم والأخير: يعرض فيها الكاتب مبادئه الخمس، ليحيى الواحد منّا "إنسانًا" قدر الإمكان.

    كتاب مذهل مدهش، قيّم وجدًا، وموجز في القضية المسيحية لمن يريد إلقاء نظرةٍ ملخصة عنها وعن فصائلها.

    ٥/٥

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    4

    #ماراثون_القراءة_مع_بيت_الياسمين.

    بيت الياسمين - Bait Elyasmin

    طالما لا يفرق العوام بين تقديس الدين وبين الأفكار التي أُلصقت به من أجل تحقيق مصالح شخصية تحت راية الدين لأنه لا أحد يجرؤ حتي علي النقاش فضلاً عن الاعتراض ، وإن حاول أحد أن ينفي عن الدين أن هذه الأفكار تنتسب إلية فالويل له من ألسنة العوام ومن أحكام رجال الدين ، مهلاً وهل الدين عندنا ظهر أصلاً وحتي وصل إلينا كان له رجال ؟!.

    يضرب تولستوي كل هذا بعرض الحائط ، يري أن نصوص الدين ليست في حاجة إلي شروحات وترجمات لأنها يسيرة جداً علي اي شخص بسيط ، صريحة وواضحة بشكل مباشر لا يحتاج إلي تأويلات.

    والأدهي من ذلك أنه يتهم الكنيسة ورجالها بشكل مباشر في أنهم السبب في التحريف المتعمد الذي طال النص المقدس من أجل الحفاظ علي مصالحهم وضمان السيطرة علي عقول أتباع المسيح.

    يظهر تمرد تولستوي علي الكنيسة ورفضة لها كمؤسسة في مملكة جهنم والذي يمكن وصفه بسيناريو الخطة التي تناوب عليها الشيطان وأتباعة لإعادة إشعال الفتن في الأرض وزرع الضغينة والشر بين الناس بعد أن هدمتها رسالة المسيح.

    وفي الباب الثاني يوضح تولستوي أضرار الخمر و آثارها ، نافياً عنها كل ما يلصقه الناس بها من أثر محمود مثل أنها تجلب السعادة أو تساعد علي أن يكون جسد الإنسان أكثر دفئاً في الشتاء ، وقد نفي تولستوي هذا بكل هدوء ومنطقية وبطريقة أنيقة تحترم الفكر والمُخاطب به.

    وبعدها يتحدث الكاتب مبادئ تولستوي من خلال قواعدة الخمسة ثم عرض مقالة مترجمة فيها بعض فقرات من فلسفة تولستوي المنثورة في كتبه العديدة، و التي لا يمكن الاطِّلاع عليها برمَّتها إلا من مطالعة مؤلفاته.

    والسؤال الذي انتهي به الكتاب هو لماذا لم تأخذ الكنيسة الروسية موقفاً ضد تولستوي رغم أنها كانت تعاقب أتباعة وتلامذتة ؟!

    هل لأن الحكومة خشيت بأس أقارب تولستوي العريقين في الحسب والنسب والقابضين على زمام الوظائف العالية في الحكومة الروسية، فضلًا عما لهم من الأطيان الواسعة التي يقطنها ألوف من الفلاحين التابعين لهم وفي إمكانهم إثارتهم ضد الحكومة ؟

    وقيل أيضاً إن الحكومة الروسية تركت الفيلسوف وشأنَه ولم تُلحق به أذى خشيةً من انتقاد أوروبا عليها التي تقدره حق قدره وتعدُّه أعظم فيلسوف ظهر في هذا القرن.

    أم لعلم الحكومة بوفرة عدد أتباعه، وكلهم من شبان الطبقة الراقية، فإذا ألحقت به أذى فإنها تثيرهم ضدها، وتكون سببًا في إحداث ثورة عامة في أمهات المدن الروسية.؟!

    تعددت الأسباب واختلفت لكن تظل مكانة تولستوي ثابتة عند أتباعة لا تتزحزح حتي بعد وفاتة بفترة طويلة.

    ‏⭐⭐⭐⭐.

    ‏

    ❞ إن منزلة المضلين الغشاشين الآن أرفع من منزلة المضلين السابقين، والحاليون أمهر في زيادة التضليل والتغرير بالناس ممن سبقهم من المضلين في العهد القديم. ❝

    ❞ إن أقدس واجب على الإنسان تفرضه عليه الإنسانية الحقيقية هو سعيه إلى إزالة عدم المساواة الموجودة بين الناس، وبإزالتها تزول المصائب والويلات وتتلاشى الشرور والشهوات. ❝

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3

    مملكة جهنم والخمر

    ليو تولستوي

    بيت الياسمين - Bait Elyasmin

    ⭐️⭐️⭐️

    ■ إن تعليمه لا يوقف سير أعمالنا؛ لأنهم يصدقون بذلك التعليم ولا يسيرون الآن حسب منطوقه وأوامره.

    عمل صغير ذو فضل كبير يناقش أسس وتعاليم الحياة ينقسم إلى ثلاثة أقسام وهي رواية ومقال وبعض التعاليم السامية متمثلة في خمس قواعد تعبر عن مذهب تولستوي.

    الرواية معنونة بمملكة جهنم تحكي عن بعلزبول والذي لا هم له سوى تحريض البشر على فعل الشر والتصدي للتعاليم السامية حتى أنه تصدى لسيدنا عيسى في نشر رسالته وأعتقد أنه حين يأتي دور التضحية سيرجع سيدنا عيسى عن دعوته من شدة الألم والتعذيب وبهذا يكون خير دليل على كذب تلك التعاليم ولكن ما حدث كان العكس فحينما تمسك المسيح بدعوته وقدم تضحيته إنتشرت رسالته وكانت تضحيته خير دليل على أنه دين سامي وهنا تهدمت أركان مملكة جهنم على بعلزبول وهوى في بئر سحيق لا قرار له وظل فيه للعديد من القرون فتر عن عدها حتى سمع جلبة في يوم ما وإذا به وجد جماعه من ابنائه ذوي هيئات غريبه أتوا ليخرجوه من عزلته وحينما استعلم منهم عما حدث اخبروه أنهم لم ييأسوا وظلوا يستجدوا الثغرات ويأولوا في تعاليم المسيح حتى انقلب حال الناس وكفروا بتلك التعاليم وأصبحوا اشد كفرا من قبل.

    أوضح الشياطين كيف أن الكنيسة كانت ستار لجرائم البشر بأسم الرب متبعين بها أهوائهم وناسبيها للدين والكنيسة حتى انهم كانوا يروا انفسهم كرجال دين خالين من الأخطاء ومندوبين عن الرب وكيف أن تعاليم الزواج تغيرت واصبحت المظاهر والطقوس الكاذبة هي الأولى وأن الكنيسة تنصب وتعمد القادة والساسة وتعطيهم هاله من القدسيه حتى لو كانوا ظالمين وكيف أنهم اخذوا يحثوا الناس على البحث في امور لا نفع منها كالفلك والفيزياء والعلوم وغيرها وهكذا انبرى كل شيطان في ذكر مهمته وامجاده.

    الجزء الثاني من الكتاب كان مقالة عن الخمر وأضرارها واستهلها بقصة الناسك الذي أختار من بين الشرور السُكر معتقداً أنها أهون من القتل و الزنا ولكن النتيجه كانت كارثية فقد ساقة السكر الي الزنا وانتهى به للقتل وهكذا اوضح تولستوي أن الناس بين مؤيد للخمر ولوجودها معدد لفوائها معتقد انه لا يضر سوى نفسه إن مانت مضره وبين معارض لها وكان في ذلك يخاطب العقل والمنطق لا الأهواء والشهوات.

    في حين أن الجزء الثالث تمثل في ذكر مذهب تولستوي متمثلا في خمس نقاط اساسية وشرحها.

    هذا ولا يخفى على أحد مكانة تولستوي الكبيرة في عصره وحتى عصرنا هذا وكيف كان معادي للكنيسة وأفعالها ويدعوا ويخاطب الملوك في عصره لرفع الظلم عن الناس وتعددت الأقوال عن ترك الحكومه له فمنهم من قال لأن اتباعه كانوا من سادة شباب الأسر الرفيعة وقتها ومنهم من قال إن السبب هو قوة أسرته ونفوذها ومن من قال أنهم كانوا يخشون من اتباعه الاوربيين وقتها لانها كان ذا صيت كبير وفي كل الأحوال وإن كنت اتعارض معه في امر دراسة العلوم واهميتها ولكن مذهبه رائع ودعوته سامية باقية حتى عصرنا هذا.

    إقتباسات:

    🪴 تقدم شيطان طباعة الكتب، وقال إن عمله يتضمن إغراء الناس على طبع تلك السخافات والحماقات التي تظهر وتكتب في الدنيا، والاجتهاد في نشرها وتعميمها بين الناس.

    🪴 إن بعض الدول إذا أرادت القيام بمعارك بالسلاح الأبيض تسقي جنودها قبل المعركة كاسات عديدة من الخمر، وقد أشار التاريخ إلى أن الجنود الفرنسية في معارك سيفاستوبل الشهيرة كانوا دائمًا أبدًا سكارى.

    #ماراثون_القراءة_مع_بيت_الياسمين

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
المؤلف
ليو تولستوي

ليو تولستوي 1828 الكونت ليف نيكولايافيتش تولستوي (9 سبتمبر 1828- 20 نوفمبر 1910) من عمالقة الروائيين الروس ومن أعمدة الأدب الروسي في القرن التاسع عشر والبعض يعدونه من أعظم الروائيين على الإطلاق.

كان ليو تولستوي روائيا ومصلحا اجتماعيا وداعية سلام ومفكرا أخلاقيا وعضوا مؤثرا في أسرة تولستوي. أشهر أعماله روايتي (الحرب والسلام) و(أنا كارنينا) وهما يتربعان على قمة الأدب الواقعي، فهما يعطيان صورة واقعية للحياة الروسية في تلك الحقبة الزمنية.
لقد أضمر الكاتب الروسي احتراماً خاصاً للأدب العربي، والثقافة العربية، والأدب الشعبي العربي. فعرف الحكايات العربية منذ طفولته. عرف حكاية "علاء الدين والمصباح السحري". وقرأ "ألف ليلة وليلة"، وعرف حكاية "علي بابا والأربعون حرامي"، وحكاية "قمر الزمان بين الملك شهرمان"، ولقد ذكر هاتين الحكايتين ضمن قائمة الحكايات، التي تركت في نفسه أثراً كبيراً، قبل أن يصبح عمره أربعة عشرعاماً. وهناك دليل آخر على احترام ليف تولستوي للتراث العربي. فيذكر الكاتب، أنّه أمضى إحدى الليالي في غرفة جدته، وأصغى إلى حكايات المحدث الأعمى ليف ستيبا نفتش، الذي كان يعرف حكاياتٍ عربيةً كثيرةً، ومنها حكاية "قمر الزمان بن الملك شهرمان". كتب ف.ف.لازورسكي في مذكراته:"وحدثنا ليف نيكولايفتش حكايةً عربيةً، من "ألف ليلة وليلة"، حيث تحول الساحرة الأمير إلى فرسٍ، إنّه يحبّ كثيراً الحكايات العربية، ويقدرّها تقديراً عالياً.ويقول: يجب معرفتها منذ الطفولة... ويرى تولستوي إنّها نافعة أكثر من مقالة "ماهي الليبرالية"، التي نشرت في مجلة "النقد الأدبي"(162،ص 460). عتب ليف تولستوي على خ.د. التشيفسكيا، لأنّها لم تضمّن قائمة الكتب المقترحة للقراءة الشعبية الحكايات العربية فكتب لها، "لماذا لم تقترحي الحكايات العربية؟ إنّ الشعب يرغب قراءتها! هذا تقصير من جانبك، استلم تولستوي، في السنة الأخيرة من عمره، طبعةً فرنسيةً جديدةً "لألف ليلة وليلة"، وقرأها من جديدٍ بكلّ سرورٍ. تعود علاقة تولستوي الأولى بالأدب الشعبي العربي إلى عام 1882، فلقد نشر في ملحق مجلته التربوية (يا سنايا بوليانا)، بعض الحكايات العربية الشعبية، منها حكاية "علي بابا والأربعين حرامي". ويظهر تأثر ليو تولستوي بألف ليلة وليلة في روايته لحن كريستر. أيضا يذكر انة تراسل مع الامام محمد عبده ولاكن توفى لاثنان ولم يكملواتحاورهم بعد رسالتين فقط.
كفيلسوف أخلاقي اعتنق أفكار المقاومة السلمية النابذة للعنف وتبلور ذلك في كتاب (مملكة الرب بداخلك) وهو العمل الذي أثر على مشاهير القرن العشرين مثل المهاتماغاندي ومارتن لوثر كينج في جهادهما الذي اتسم بسياسة المقاومة السلمية النابذة للعنف.
رفضه للجامعة وبدئه للكتابة:
في أيلول من عام 1844، قبل ليف تولستوي طالباً في جامعة كازان-كلية اللغات الشرقية، قسم اللغتين التركيّة والعربيّة، ولقد اختار ليف تولستوي هذا الاختصاص لسببين: الأول لأنّه أراد أن يصبح دبلوماسياً في الشرق العربي، والثاني، لأنّه مهتم بآداب شعوب الشرق ولكن طريقة التدريس لم تعجبه فهجرها إلى الأعمال الحرة عام 1847م. وبدأ بتثقيف نفسه، وشرع في الكتابة. في تلك المرحلة الأولى من حياته كتب ثلاثة كتب وهي (الطفولة) 1852م؛ (الصبا) 1854م؛ (الشباب) 1857م.
التحاقه بالجيش

سئم حياته تلك فالتحق بالجيش الذي كان في حرب في القفقاس وشارك في بعض المعارك ضد جيش المريدين بقيادة الإمام شامل.لكنه أحب القفقاس وأثرت فيه حياة شعوب القفقاس وكتب عن تجاربه تلك موضوعات نُشرت في الصحف، وألَّف عنها كتابه (الكوزاك) 1863م الذي يحتوي على عدة قصص.
أوروبا

وبعد تقاعده من الخدمة العسكرية سافر إلى أوروبا الغربية وأعجب بطرق التدريس هناك. ولما عاد لمسقط رأسه بدأ في تطبيق النظريات التربوية التقدمية التي عرفها، وذلك بأن فتح مدرسة خاصة لأبناء المزارعين. وأنشأ مجلة تربوية تدعى ياسنايا بوليانا شرح فيها أفكاره التربوية ونشرها بين الناس.

ويُعد كتاب (الحرب والسلام) 1869م من أشهر أعمال تولستوي، ويتناول هذا الكتاب مراحل الحياة المختلفة، كما يصف الحوادث السياسية والعسكرية التي حدثت في أوروبا في الفترة ما بين 1805 و1820م. وتناول فيها غزو نابليون لروسيا عام 1812م. ومن أشهر كتبه أيضًا (أنا كارنينا) الذي عالج فيه قضايا اجتماعية وأخلاقية وفلسفية في شكل مأساة غرامية كانت بطلتها هي أنَّا كارنينا.

ومن كتب تولستوي أيضًا كتاب (ما الفن؟). وأوضح فيه أن الفن ينبغي أن يُوجِّه الناس أخلاقيًا، وأن يعمل على تحسين أوضاعهم، ولابد أن يكون الفن بسيطًا يخاطب عامة الناس.

كل المؤلفون

الأسئلة الأكثر شيوعاً عن كتاب مملكة جهنم والخمر

من هو مؤلف كتاب مملكة جهنم والخمر؟

مؤلف كتاب مملكة جهنم والخمر هو ليو تولستوي.

في أي عام نُشر كتاب مملكة جهنم والخمر؟

نُشر كتاب مملكة جهنم والخمر عام 2018.

كم عدد صفحات كتاب مملكة جهنم والخمر؟

يبلغ عدد صفحات كتاب مملكة جهنم والخمر 81 صفحة.

ما هي دار النشر لكتاب مملكة جهنم والخمر؟

دار النشر لكتاب مملكة جهنم والخمر هي بيت الياسمين للنشر والتوزيع.