مثل كل مجالات الحياة ننظر لها من منظور ذكوري و جندري للاسف . اعترف بذلك شخصيا على الاقل . هذا الكتاب ينظر الى الاقتصاد تحديدا و رؤيته التاريخية من وجهة نظر نسوية. اعجبني الكتاب جدا كان مغايرا لما تعودت عليه وقد كان هذا الكتاب من اكثر ما علق في ذهني في قراءات عام 2023.
من قام بطهي عشاء آدم سميث : قصة عن النساء والاقتصاد
نبذة عن الكتاب
يقدم الكتاب الذي بين أيدينا مدخلاً نسوياً لمساءلة علم الاقتصاد السياسي، وتبحث هذه المؤلفة-التي فازت بجوائز مرموقة عن هذا العمل-دور عمل النساء غير المدفوع في المنزل وفي الاقتصاد مجادلة بأن القيمة المنتجة عبر هذا العمل تم إهمال حسابها عن عمد من قبل الاقتصاديين. قام آدم سمث عالم الاقتصاد الأشهر، وصاحب الكتاب الشهير "ثروة الأمم" بتأسيس أحد المفاهيم السائدة في الفكر الاقتصادي حتى اليوم، وهو مفهوم "الإنسان الاقتصادي" وعبر طرحها لسؤال: من قام بطهي عشاء آدم سمث؟ تشرح أنه إذا كان الجزار والفلاح وغيرهما يحصلون على أجر مقابل مساهمتهم في تحضير عشاء أي رجل، فإن أمه/زوجته هي التي تقوم بكل ما تتطلبه المرحلة الأخيرة من إعداد الوجبة وتقديمها دون مقابل. كتاب جرىء وممتع.. ويعد من أفضل الكتب التي تربط بين الأفكار النسوية والاقتصاد.تحميل وقراءة الكتاب على تطبيق أبجد
تحميل الكتابتجربة القراءة
قارئ مصمّم للحرف العربي
تُقرأ الرواية داخل تطبيق أبجد: تختار حجم الخط وخلفية الصفحة كما يريحك، تعلّم ما يستحق التعليم وتحتفظ باقتباساتك، ويحفظ التطبيق موضعك لتعود إليه من أي جهاز — وبلا إنترنت إن أردت.
- التعليم والاقتباس
- وضع ليلي
- بلا إنترنت
- حجم الخط
- خلفية الصفحة
مراجعات
كن أول من يراجع الكتاب
-
صفية الجفري
لست متخصصة في الاقتصاد؛ لذلك لا أستطيع منهجيا أن أطمئن إلى صواب الأطروحات في الكتاب، لكن الأفكار التي يعيد بها صياغة الالرؤية الكلية لعلم الاقتصاد أجدها تستحق الوقوف عندها وهي محاولة بدا لي أنها تاسم بالنضج.
اقتباسات من كتاب من قام بطهي عشاء آدم سميث : قصة عن النساء والاقتصاد
Ghada MarȜe
وبينما يعلمنا الرجال أن هناك قضايا تستحق أن نموت من أجلها، تعلمنا النساء أن هناك قضايا تستحق أن نعيش من أجلها.
Fatma Muhammed
«نحن نحصل على غذائنا من الجزار، ومن صانع الجعة والخباز وكذلك الضروريات الأخرى ومنها الشمعدان مثلًا، إلا أن هؤلاء لا يفعلون ذلك من منطلق حبهم لنا ولكن من أجل خدمة منافعهم الخاصة من خلال هذه المقايضة»
Ghada MarȜe
إذا حصل الناس على ما يحتاجون إليه دون إجبارهم على التنافس عليه، فلن يكون لديهم سبب يدعوهم للانضباط.
Raeda Niroukh
إن الرجل الاقتصادي يمثل تحديدًا العقل والحرية لأن هناك شخصًا آخر يمثل العكس. ويمكن القول إن العالم محكوم بالمنفعة الخاصة لأن هناك عالمًا آخر محكومًا بشيء آخر، وينبغي الفصل بين هذين العالمين، عالم للذكور مستقل بذاته، وعالم للنساء العاملات(37) مستقل
كل كتاب تحلم به، في جيبك
حمل التطبيق الآن واقرأ أو استمع من مكتبة تضم آلاف العناوين، وشارك آراءك مع أكثر من مليون ونصف قارئ عربي على أبجد.
قرّاء «من قام بطهي عشاء آدم سميث : قصة عن النساء والاقتصاد» قرأوا أيضاً
-
سيكولوجية المال : دروس خالدة في الثروة والجشع والسعادة | The Psychology of Money
إلكترونيحمّل الكتاب -
المليونير الفوري: حكاية حكمة وثروة
إلكترونيحمّل الكتاب -
إلكترونيحمّل الكتاب
-
كيف ربحت 2 مليون دولار في سوق الأسهم
إلكترونيحمّل الكتاب -
إلكترونيحمّل الكتاب
-
إلكترونيحمّل الكتاب
-
علم الثراء : جذب النجاح المالي من خلال التفكير الإبداعي
إلكترونيحمّل الكتاب -
محاضرات في تاريخ المبادئ الاقتصادية والنظامات الأوروبية
إلكترونيحمّل الكتاب -
إلكترونيحمّل الكتاب
-
إلكترونيحمّل الكتاب
-
الاقتصاد السعودي: قبل "رؤية 2030" وبعدها
إلكترونيحمّل الكتاب -
أغنى رجل في بابل: أسرار نجاح شعوب الحضارات القديمة
إلكترونيحمّل الكتاب -
إلكترونيحمّل الكتاب
-
إلكترونيحمّل الكتاب
-
معيار النقد الحكومي (فيات) : بديل العبودية الأفضل للحضارة الإنسانية
إلكترونيحمّل الكتاب -
23 حقيقة يخفونها عنك بخصوص الرأسمالية
إلكترونيحمّل الكتاب -
سر اختيار الأسهم لتحقيق مكاسب فورية وكبيرة
إلكترونيحمّل الكتاب -
إلكترونيحمّل الكتاب
-
رأسمالية ال"شوكر دادي" : الوجه المظلم للاقتصاد الحديث
إلكترونيحمّل الكتاب -
الذكاء المالي: دليل للمدير لمعرفة ما تعنيه الأرقام في الحقيقة
إلكترونيحمّل الكتاب
الأسئلة الأكثر شيوعاً عن كتاب من قام بطهي عشاء آدم سميث : قصة عن النساء والاقتصاد
مؤلف كتاب من قام بطهي عشاء آدم سميث : قصة عن النساء والاقتصاد هو كاترين ماركيل.
نُشر كتاب من قام بطهي عشاء آدم سميث : قصة عن النساء والاقتصاد عام 2021.
يبلغ عدد صفحات كتاب من قام بطهي عشاء آدم سميث : قصة عن النساء والاقتصاد 336 صفحة.
دار النشر لكتاب من قام بطهي عشاء آدم سميث : قصة عن النساء والاقتصاد هي دار صفصافة للنشر.

