اقتباسات من كتاب أحببت وغدًا

غضب بشدة أمام النقد ويصارعه بعنف، ويعتبر أي نقد نوعًا من الإهانة والانتقاص ومبارزة شخصية تستوجب القصاص.. وإن لم يستطع الاقتصاص في لحظتها أو الدفاع أو القيام بهجمة مضادة فور تعرضه؛ يبقى موتورًا يحمل ثأره الذي ينتظر الوقت المناسب لإمضائه ولو بعد حين.

لديه كذلك هوس بنيل الألقاب وحيازة المكاسب واعتلاء المناصب، ويبالغ أحيانًا في ادِّعاء عمق علاقاته بالأشخاص ذوي الشهرة أوالمكانة والسلطة.

وهو لا يكاد يتحمل التجاهل أو الشعور بالاعتيادية، ناهيك بسوء المعاملة أو الشعور بالرفض أو تجارب الفشل، تلك المعاملة (الرفض/ أو النقد/ أو المعاملة الاعتيادية ومساواته بالآخرين) التي تؤدي إلى ما نسميه (الجرح النرجسيNarcisstic injury ).

لذا هو متطلب على الدوام، شديد الإلحاح على احتياجاته ورغباته (صعب الإرضاء حتى يبدو إشباعه وإقناعه بك ضربًا من الاستحالة!).

لحياة بالنسبة إليه صراع مفرط ومنافسة مُضْنِية ليصبح الأول، والوجود من نظرته محض سباق لا ينتهي، ينبغي عليه أن يتوج فيه فائزًا!

بوجود مشكلة فيه أمرًا غاية في الصعوبة، ما يعيق تمامًا حصوله على علاج نفسي أو حدوث معجزة التغيير داخله، بسبب تلك الدفاعية المنيعة أمام الاقتراح أو النقد أو نصائح التقويم.

⁠‫ولهذا أيضًا يظهر مغرورًا مظهريًّا متعجرفًا مستعليًا، إما بشكل واضح للعيان، وإما بشكل متخفٍ لا يظهر إلا للمقربين من دائرته الحميمة.

ويعتقد أنه لا يتمكن من فهمه واستيعابه وتقديره إلا أناس متفردون مثله أيضًا، ونخبة معينة من البشر، ما يمنحه تبريرًا مريحًا أمام النقد أو النصح (فحين تنصحه أو تنتقده فأنت فقط مجرد عاجز آخر عن فهمه، أو إنك سطحي أو غبي لا ترقى إلى منزلة استيعاب تفرده).

⁠‫وهذا التوجه النفسي بلا شك ما يجعل اعترافه

هـل تُجـدي المواجـهة؟!

⁠‫نادرًا ما تسبب المواجهة تغييرًا لدى المؤذي أو النرجسي؛ بل ربما تثير دفاعاته وتشحذ قدراته على قلب الحقائق والتلاعب بإدراكنا لندخل في نقاش عقيم يستنزفنا ثانية، أو ربما ينقلب الأمر لنشعر بالذنب أو نعتذر نحن على سوء الظن أمام قدرته الاستثنائية على التنقل بين الترغيب والترهيب وبين المداهنة والمواءمة والتهديد.. وبين أدلته على مظلوميته واستثنائية العلاقة معه وعدم انطباق القواعد عليها!

⁠‫النرجسي لا يرى نفسه نرجسيًّا في الأغلب، ولا يرى نفسه مؤذيًا أو مسيئًا، وربما لا يرى في قدرته على الإيذاء سوى دلالة على قوة الشخصية.

⁠‫وقد يرى مثلاً في كونه (بلا غالٍ) و(ماعندوش عزيز) نوعًا من التميُّز والكفاءة، ومهارة لم يصلها إلا بالتدريب والتجربة، بل ربما يتبجح بها كإحدى خصائصه وموطن لفخره!

⁠‫ويرى في قدرته على الإيلام فهمًا متفردًا للنفوس واستيعابًا لمواطن الضعف والقوة

لا تقنع نفسك بفتات الحب البارد الذي لا يُسمن روحًا أنهكها الانتظار، ولا يُغني جوعك العشقي.

⁠‫لا تبق فقط لأنك تخشى وجع الفراق.

⁠‫لا تمكث لأنك اعتدت الجوار والصحبة.

⁠‫لا تنتظر فقط لأنك لا تحتمل الوحدة.

⁠‫لا تشوِّه روحك بالبقاء في علاقة تؤذيك.

التـعـافـي

⁠‫"لن تستطيع أن تُحارب قبح العالم دون أن تتلوث منهُ بشيء."

⁠‫" فيودور دوستويفسكي"

⁠‫بوصلتك!

⁠‫لا تقبل بعلاقة لا تسعك.

⁠‫لا تخنق زواياك بالارتباط بروح ضيقة لا تكفي تمدداتك.

⁠‫توقف عن التبرير والبحث عن إلهاءات لصرخات حاجاتك غير المشبعة.

⁠‫لا تأمل تغيير بصمات روح لا تشبهك.

⁠‫لا تحاول أن تحشوه عنوة بشغفك وترغمه على تذوق اهتماماتك أو الاكتراث لمشاعرك.

⁠‫توقف عن تسول الحضور والمشاركة والتعاطف.

⁠‫توقف عن ليّ تصلباته ناحية تفهمك.

⁠‫توقف عن خداع ذاتك بالتنقيب عن نفع خفي أو رجاء مستقبل مختلف جواره.

ينبغي أن نروي قصتنا لأحدٍ ما.

‫ نعم؛ نحتاج إلى الإفصاح.. إلى البوح، لتعرية جراحنا وكشفها على عين شخص آخر نثق فيه، ونثق بأنه لن يستغلَّنا ولن يكون وجهًا جديدًا للإيذاء.

"أنا لولا الظروف عمري ما كنت عملت كده.. ولو كان بإيدي أكيد ماكنتش اتأخرت عن سكة الجواز!" (وغيرها من التقسيمات على ذات الوَتر).

فالنرجسي كما سنعلم غير قادر على الحب الصحي، وكل حبه في الحقيقة موجه نحو ذاته من زاوية ما، حتى وإن لم يدرك هو أو شريكه هذا الأمر ظاهريًّا (ما يحبه فيك ليس سوى انعكاس صورته عليك).. يحب حبك له ولا يحبك، يحب تمجيدك له وغزلك الموجه قربانًا إليه وطقوس احتفائك به، يحب صورته اللامعة في صفحة عينيك وبريقه الساطع في انبهارك به، ولكنه لا يحبك أنت!

لنعلم يقينًا أنه وإن بدا لك سعيدًا متهكمًا متسيِّدًا ومتماسكًا فهو يفتقد أبسط أبجديات السلام النفسي والراحة الداخلية! 

بعد الهجر في العلاقات المؤذية؛ النرجسي تمر حياته بالسلاسة ذاتها، لا شيء ينقصها، مواصلاً أداءه اليومي الاستعراضي المعتاد، أما الفتاة التي فقدت صوتها وشخصها ونكهتها وملامح روحها؛ فحياتها تبدو كأنها تيبَّسَتْ في وضع الانتظار، وكأن الزمن لا يودُّ أن يمنحها نسيانًا رحيمًا! يبدو في هذه اللحظة أن الأوغاد يربحون دومًا! 

كل نرجسي يمكنه أن يحظى بحياة صحية وناجحة ومشبعة، بل ويحقق نجاحات استثنائية تُرضيه ومن حوله، فقط إن توقف عن ملاحظة ذاته واستعلى على نداءات هوسه بنفسه، وتوقف عن تقديم حاجاته ورغباته على حاجات الآخرين، واعيًا أو غير واع.

⁠‫وهو للأسف نادرًا ما يحدث؛ فهي مفارقة متناقضة أن يتحلَّى النرجسي بالتواضع.. وقلَّما يدرك النرجسي هذا الأمر إلا متأخرًا للغاية، أنه يمكنه أن يحظى بحياة جيدة حقًّا إن تخلَّى عن النظر إلى ذاته والتعبد لها. تلهيه عن ذلك المكاسب اليومية التي يحظى بها، وقدرته الغريبة على حيازة القبول، ونجاحه في عمله واتساع دائرة علاقاته.

النرجسي ينصب في إغواءاته لفرائسه والتي تقوم دومًا على فِخاخ الكلام وطعوم الوعود ما تهواه الفريسة وتنتظره، وما تترقبه وتأمله وتتمناه فيظهر ما تشاؤه الفريسة لا حقيقة الصياد نفسه!

⁠‫بل إن لدى النرجسي قدرة عجائبية على استشفاف ما تريد سماعه ليسمعك إيَّاه، وما تأمله من رفيقك ليظهره لك في البدايات! 

والنرجسي في العلاقات أيضًا كالصياد، ينتقي الفريسة التي ربما تحمل نوعًا من التحدي في البدايات).. وما يحبه الصياد النرجسي هو عملية الصيد ذاتها لا الفريسة، تستهويه المطاردة لا التغذي، بل ربما يزهدها تمامًا بعدما تصير مملوكة له!

الذي ينشغل فيه المرء بذاته وتأخذه نفسه عمَّا سواه، ويصبح حبه موجهًا في أساسه نحو نفسه، حتى يؤذي من حوله، وربما يتسبب في هلاك نفسه بفعل هذا الحب الذاتي المريض! 

وربما يزداد هذا الغضب والحنق من التفاف الناس ـوبالأخص المقربين منهـ حول أحدهم حدَّ الحقد عليه، ومحاولة إبعادهم عنه ليبقى ولاء طاقات الانبهار فيهم موجهًا نحو النرجسي وحده!

‫ فهو يعتبر الإعجاب بغيره نوعًا من