اقتباسات من كتاب الأنا الواقعية والذاتية

❞ الوعي هو حالة حالات المعرفة تتجاوز المادة. ما يتم الشفاء منه ليس بالضروري أن يكون البلوى الجسدية أو العقلية بل المعاناة التي ترافقها. ❝

❞ الوعي هو حالة حالات المعرفة تتجاوز المادة. ❝

❞ تحدث حالات الشفاء من تلقاء نفسها، وفي الشفاء الحقيقي سواء اختفت البلوى أو لم تختف فإن ذلك أمر غير مادي، لأن الشفاء الفعلي يحدث من الداخل. ❝

❞ في الحقيقة التمييز الجوهري الحقيقي للحكيم الحقيقي هو نوعية التعاليم وطاقة حقل طاقة الوعي الذي يصاحبه. ❝

❞ ثمة قول شائع أن الكائن المستنير لا يدعي التنوير لذلك فكل من يدعي ذلك لابد أنه واقع في الخطأ. ❝

❞ البحث عن التنوير مختلف عن السعي وراء النجاح الدنيوي. ❝

❞ الحب غير قابل للتعريف، وغير قابل للقياس، ولا يمكن وزنه، وتحديد مكانه زمانيًا، أو مكانيًا ❝

❞ الدرب ضيقٌ ومستقيم…

⁠‫لا تضيع الوقت ❝

❞ فالكمال والجمال متأصلان في كل ما هو موجود. فالكل على نفس القدر من الجمال بالنسبة لبراءة الوعي. ❝

❞ تقدير الجمال لا يتطلب عملية عقلية وتحليل الجمال هو محاولة لشطب تلقائية التجربة، وإضفاء الغموض عليها بالعقلنة. ❝

❞ لفهم كل شيء ينبغي فهم الله. ❝

❞ لا شيء يمكن أن يكون حقًا كما يقال كي يكون. ❝

❞ الحقيقة المطلقة تنتظر في الداخل كي تكتشف. ❝

❞ لا شيء غير مكتمل وغير منته. كل شيء مكتمل على نحو متواصل كهوية ذاتية شاملة. فجوهر كل ما يبدو أنه موجود هو الألوهية. ❝

❞ في الصمت تشع حالة معرفة الله من دون طلب. ويتم استبدال العاطفة بالسلام. ❝

❞ فإن لم يكن هناك غاية أو هدف مرغوب به، عندئذ سينظر إلى الحياة على «ما هي عليه فقط» ❝

❞ ليس ثمة ما هو «جيد» أو «سيئ» واللذان هما مصطلحان يصفان درجة المرغوبية. ❝

❞ فالتقدم الروحي بأسره هدية، والامتنان المتواضع يستبعد الكبرياء. ❝

❞ ثمة المبتدئ الساذج، والذي يكون سهل الخداع، ومفرطًا في الثقة، وعرضةً لكي يقنعه ويهديه السياسيون الروحيون والساعون وراء السلطة. ❝

❞ في الحضور ثمة سكون وسلام وكمال وجمال فقط. ❝