غلاف كتاب آنا كارينين - المجلد الأوّل للكاتب ليو تولستوي، يظهر صورة تاريخية لشارع مزدحم بعربات الخيل وأشخاص، بخلفية باهتة لأشكال بشرية وألوان فاتحة.
أبلغوني عند توفره
شارك Facebook Twitter Link

آنا كارينين - المجلد الأوّل

تأليف ليو تولستوي (تأليف)

نبذة عن الكتاب

رائعة تولستوي "آنا كارنينا" هي من روائع الأدب العالمي، وهي إذا ما قورنت بمثيلاتها من روايات القرن التاسع عشر في روسيا وأوروبا، كانت لها سماتها وخصائصها الفنية والموضوعية التي تجعل منها رواية متفردة في جنسها، دقيقة في رسم الأطر الزمانية والجغرافية التي جرت فيها أحداث الرواية، شديدة الانتماء إلى صاحبها وبيئتها الروسية المتعددة النزعات والولاءات الطبقية والعرقية والاثنولوجية، فإذا بها ديوان آخر للشعب الروسي، ومعجم لمفردات الحياة اليومية وطقوس الاجتماعات والاحتفالات وشتى المناسبات. تحكي هذه الرواية قصة آنا الزوجة التي حُكم عليها بعلاقة عاطفية أبعدتها عن ابنها الوحيد... ورمت بها في زوايا مجتمع حكم عليها بالازدراء والمهانة. وروعة آنا كارنينا ليست من طبيعة الحكاية فهناك المئات من هذه القصص، ولكن روعتها تنبع من براعة تولوستوي في التداخل مع الحدث في جريانه... وفي متابعته متابعة تسهم في خلق واقع نفسي نظري، فتغدو الحوادث مشاهد تتحرك أمام القارئ، وتغدو المشاعر ملامسة لشفاف نفسه وعقله وروحه فيتحد بصورة لا شعورية مع آنا تلك التي شاءت لها أقدارها أن تكون أماً وقبلاً زوجة في مهب الريح.
التصنيف
عن الطبعة
  • نشر سنة 1998
  • 672 صفحة
  • دار الفكر اللبناني

تحميل وقراءة الكتاب على تطبيق أبجد

أبلغوني عند توفره
5 5 تقييم
45 مشاركة

اقتباسات من كتاب آنا كارينين - المجلد الأوّل

هل يمكن أن تكون هناك مبالغة في مراعاة المبدأ الذي يأمر بأن ندير الخد الأيمن لمن ضربنا على الخد الأيسر وأن نعطي قميصنا لمن أخذ رداءنا

مشاركة من amal
كل الاقتباسات
هل قرأت الكتاب؟
  • قرأته
  • أقرؤه

    الى أين وصلت في القراءة؟

  • سأقرؤه

    هل بدأت بالقراءة؟نعم

  • مراجعات كتاب آنا كارينين - المجلد الأوّل

    5

مراجعات

كن أول من يراجع الكتاب

  • لا يوجد صوره
    5

    عندما أخبر زوجته "صوفيا" أنه ينوي كتابة رواية عن امرأة من تلك الطبقات الارستقراطية تخون جوزها اعتقدت أنه سيشرع فوراً في كتابتها، ولكن مشروعها تأجل كثيراً إلى أن حدثت حادثه استفزته ليكتب؛ وتلك الحادثة ما هي إلا عن امرأة عشقت رجلاً متزوجاً وألقت بنفسها تحت قاطرة القطار. صورة تلك الجثة الممزقة المبعثرة على رصيف المحطة صدمت توليستوي وبدأ بعدها بالكتابة، وعندما اعتقد أنه سينهيها خلال فتره لا تتعدي 15 يوماً وجد نفسه يتجاوز السنة لينهيها

    من أين تأتي تلك الأفكار التي يكتب عنها الرواة؟ وكم من حدث يحدث في الرواية حدث مع المؤلف فعلاً؟ ومن هي الشخصية التي ما هي إلا انعكاس للمؤلف؟ ... هي مجموعة أسئلة لطالما دارت في خلد القُرَّاء طوال مشوار القراءة، هنا في رائعة "آنا كارنين" يفاجئنا توليستوي بحضوره الشخصي كأحد شخوص الرواية من خلال شخصية اعترف أنها من الشخصيات التي لم تكتب لتُنسى، هي شخصية شدتني حد الدهشة !!

    مقدمة الرواية بقلم كاتب أو ناقد؟! أعتقد روسي، هي مقدمة عن توليستوي عموماً وحارقة للأحداث (للعلم بالشيء)، تُجهِّز القارئ برؤوس العناوين "إن صح التعبير" وبأسماء الشخصيات الحقيقة التي استعملها توليستوي في روايته وكما قلت سابقاً هي بالأصل عن توليستوي بالمجمل وليس عن الرواية فقط، هي من المقدمات الجميلة وقرأتها مرتين لجمال موضوعها

    ******* ***** *** * *** ***** *******

    هذه الرواية استطيع أن أقول أنها مقسمة لخطين رئيسيين آنا كارنين و ليفين_توليستوي، بالإضافة لخطوط أخرى من يركز فيها قليلاً سيظهر له أنها ليست بالباهتة أبداً

    .

    ماذا عن آنا كارنين؟

    تلك المرأة الغريبة التي سيختلف الانطباع عنها تدريجياً من البداية إلى النهاية فالشخوص المحيطة بها نجدها منبهرة بها أولاً وما أن تتوالى الأحداث حتى يتحول ذلك الانبهار إلى شفقة حد الرثاء، شدني لها ذلك الوصف في البداية ب{إن فيها إغراءً غريباً وشيطانيا} والذي رافقني طوال قراءتي لأجد نفسي أقرأ عن امرأة مختلة نفسياً، تعشق حب الظهور وتهدف لأن يقع الجميع في حبها بذلك الإغراء الشبه شيطاني لأنه ممنهج ومقصود ومتغير حسب الهدف الذي أمامها. تستمر حكايتها إلا أن تصل نقطة اللاعودة بخروج الأمور عن سيطرتها و لأنها لا تستطيع العيش إذا لم تشعر أنها محبوبة، فإنها ستقرر تحت ثنائي الاختلال النفسي غيرة_انعدام ثقة بالنفس أن تموت، فقرار الموت ليس نابعاً من أنها تعبت من وضعها المزري في المجتمع بل نابع من نيتها في استرجاع الحب الذي فقدته

    {لماذا لم أمُت؟ هذا ما قالته وما خالجها آنذاك. وفجأة أدركت ما استقر في أعماق نفسها. نعم هذه هي الفكرة التي تحل كل شيء. الموت!}

    {إذا مت فسوف يندم، وسوف يبكيني، وسوف يحبني، وسوف يتألم بسببي}

    في نفس الوقت الذي تعاني فيه آنا من نكران واستحقار من مجتمعها نتيجة لخيانتها والمجاهرة بها نجد "ستيفا" أخيها (داير على حل شعره)، في هذه المقارنة يوضح لنا توليستوي الفرق الشاسع بين خيانة المرأة وخيانة الرجل. ستيفا لم يعاني في الرواية أبداً من كثرة النساء في حياته بالإضافة لزوجة التعيسة، المعاناة الوحيدة هي الحالة المادية، والمضحك_المبكي في الموضوع هو معاناة زوجته النفسية من وضعها أكثر منه؛ هو الذي لم يعاني ولا من ذرة واحدة بداخله من الندم، النتيجة قرار الزوجة بأن (تعفس) على كرامتها وتضحي بها في سبيل أطفالها. التركيز قليلاً في الفرق بين شخصية آنا وأخيها نلاحظ من خلالها شيزوفرينيا المجتمع تجاههما ففي الوقت الذي ينسى محيطها (البائس) سحرها الذي أسهب توليستوي في وصفه والذي سحر الجميع في البداية؛ ويتذكر فوراً خيانتها الوحيدة بوجوه يعلوها الاشمئزاز، نلاحظ نسيان الجميع لخيانات أخيها ستيفا (بالجملة) ومعاملتهم له بحميمة عالية فهو كما وصفه توليستوي شخص محبوب مرح يحب الجميع عشرته

    .

    ماذا عن ليفين؟

    {ما أنا؟ أين أنا؟ ولماذا أنا هنا}

    هو الخط الرئيسي الثاني (أو الأول) في الرواية، ذلك الشخص الشكَّاك المتقلب، الكئيب_المرح، الفاشل اجتماعياً الذي عاف مجتمع المظاهر وانعزل عنه في الريف ليختلي بأسئلته الوجودية التي أرقته مع بقايا أمل بسعادة تنتظر إجابة من امرأة

    موته أخيه كان نقطة البداية الفعلية التي وضعته وجهاً لوجه مع فكرة الموت وعلاقتها بمعضلته الكبرى لماذا أنا موجود؟

    قرر أن يجد معنى الوجود الذي لم تقنعه به الكنيسة، ومحاولة فهمه {على نحو لا يبدو معه هذا الوجود كأنه سخرية فظّة تمارسها روح خبيثة، وإما أن ينتحر} هو لم يذق ويعش لحظات سعادة إلا تلك التي لم يشغل فكره بمعضلة الوجود خلالها، هكذا و ببساطة وفي يوم من الأيام جملة من فلّاح قلبت موازين عقله اكتشف بعدها أن عقله طوال الوقت كان يخدعه

    {لم يكن ذلك كبرياء العقل فحسب، بل حماقة العقل. ولا سيَّما ... مكر العقل، ليس هناك كلمة أخرى. غش العقل لا أكثر}

    فلسفة الخير التي توصل لها ليفين في نهاية الرواية والتي جلبت له السكينة يقال أن توليستوي عندما توصّل لها لم يعش كثيراً وهو مرتاح في أحضانها لأن شكوكه بدأت من جديد

    ******* ***** *** * *** ***** *******

    البعض يقول وأنا منهم أن أهم مشاهد الفيلم هو المشهد الأخير فيه، ولذلك سعدت كثيراً أن ليفين استأثر به وليس آنا. في تلك النسخة المشوهة (المختصرة) للرواية كان مشهد القطار وهو يدهس آنا هو الختام ولكن هنا المشهد هو السلام الداخلي الذي توصل له ليفين. وبمناسبة الحديث عن النسخة المشوهة، ليفين وحكايته شبه معدومة فيها

    أعتقد يكفي إلى هنا .. بصراحة كتبت العديد من الأشياء الأخرى ولكني فضلت مسحها في أخر لحظة

    {جميع الأسر السعيدة تتشابه، لكن كل أسرة تعسة فهي تعسة على طريقتها} بداية الرواية وختام قراءتي لها

    _____________________________

    مابين {....} مقتيس من الرواية

    Facebook Twitter Link .
    4 يوافقون
    2 تعليقات
  • لا يوجد صوره
    5

    أحبائي

    الكاتب الكبير المعلم ليو تولوستوي

    عمل جيد

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
المؤلف
ليو تولستوي

ليو تولستوي 1828 الكونت ليف نيكولايافيتش تولستوي (9 سبتمبر 1828- 20 نوفمبر 1910) من عمالقة الروائيين الروس ومن أعمدة الأدب الروسي في القرن التاسع عشر والبعض يعدونه من أعظم الروائيين على الإطلاق.

كان ليو تولستوي روائيا ومصلحا اجتماعيا وداعية سلام ومفكرا أخلاقيا وعضوا مؤثرا في أسرة تولستوي. أشهر أعماله روايتي (الحرب والسلام) و(أنا كارنينا) وهما يتربعان على قمة الأدب الواقعي، فهما يعطيان صورة واقعية للحياة الروسية في تلك الحقبة الزمنية.
لقد أضمر الكاتب الروسي احتراماً خاصاً للأدب العربي، والثقافة العربية، والأدب الشعبي العربي. فعرف الحكايات العربية منذ طفولته. عرف حكاية "علاء الدين والمصباح السحري". وقرأ "ألف ليلة وليلة"، وعرف حكاية "علي بابا والأربعون حرامي"، وحكاية "قمر الزمان بين الملك شهرمان"، ولقد ذكر هاتين الحكايتين ضمن قائمة الحكايات، التي تركت في نفسه أثراً كبيراً، قبل أن يصبح عمره أربعة عشرعاماً. وهناك دليل آخر على احترام ليف تولستوي للتراث العربي. فيذكر الكاتب، أنّه أمضى إحدى الليالي في غرفة جدته، وأصغى إلى حكايات المحدث الأعمى ليف ستيبا نفتش، الذي كان يعرف حكاياتٍ عربيةً كثيرةً، ومنها حكاية "قمر الزمان بن الملك شهرمان". كتب ف.ف.لازورسكي في مذكراته:"وحدثنا ليف نيكولايفتش حكايةً عربيةً، من "ألف ليلة وليلة"، حيث تحول الساحرة الأمير إلى فرسٍ، إنّه يحبّ كثيراً الحكايات العربية، ويقدرّها تقديراً عالياً.ويقول: يجب معرفتها منذ الطفولة... ويرى تولستوي إنّها نافعة أكثر من مقالة "ماهي الليبرالية"، التي نشرت في مجلة "النقد الأدبي"(162،ص 460). عتب ليف تولستوي على خ.د. التشيفسكيا، لأنّها لم تضمّن قائمة الكتب المقترحة للقراءة الشعبية الحكايات العربية فكتب لها، "لماذا لم تقترحي الحكايات العربية؟ إنّ الشعب يرغب قراءتها! هذا تقصير من جانبك، استلم تولستوي، في السنة الأخيرة من عمره، طبعةً فرنسيةً جديدةً "لألف ليلة وليلة"، وقرأها من جديدٍ بكلّ سرورٍ. تعود علاقة تولستوي الأولى بالأدب الشعبي العربي إلى عام 1882، فلقد نشر في ملحق مجلته التربوية (يا سنايا بوليانا)، بعض الحكايات العربية الشعبية، منها حكاية "علي بابا والأربعين حرامي". ويظهر تأثر ليو تولستوي بألف ليلة وليلة في روايته لحن كريستر. أيضا يذكر انة تراسل مع الامام محمد عبده ولاكن توفى لاثنان ولم يكملواتحاورهم بعد رسالتين فقط.
كفيلسوف أخلاقي اعتنق أفكار المقاومة السلمية النابذة للعنف وتبلور ذلك في كتاب (مملكة الرب بداخلك) وهو العمل الذي أثر على مشاهير القرن العشرين مثل المهاتماغاندي ومارتن لوثر كينج في جهادهما الذي اتسم بسياسة المقاومة السلمية النابذة للعنف.
رفضه للجامعة وبدئه للكتابة:
في أيلول من عام 1844، قبل ليف تولستوي طالباً في جامعة كازان-كلية اللغات الشرقية، قسم اللغتين التركيّة والعربيّة، ولقد اختار ليف تولستوي هذا الاختصاص لسببين: الأول لأنّه أراد أن يصبح دبلوماسياً في الشرق العربي، والثاني، لأنّه مهتم بآداب شعوب الشرق ولكن طريقة التدريس لم تعجبه فهجرها إلى الأعمال الحرة عام 1847م. وبدأ بتثقيف نفسه، وشرع في الكتابة. في تلك المرحلة الأولى من حياته كتب ثلاثة كتب وهي (الطفولة) 1852م؛ (الصبا) 1854م؛ (الشباب) 1857م.
التحاقه بالجيش

سئم حياته تلك فالتحق بالجيش الذي كان في حرب في القفقاس وشارك في بعض المعارك ضد جيش المريدين بقيادة الإمام شامل.لكنه أحب القفقاس وأثرت فيه حياة شعوب القفقاس وكتب عن تجاربه تلك موضوعات نُشرت في الصحف، وألَّف عنها كتابه (الكوزاك) 1863م الذي يحتوي على عدة قصص.
أوروبا

وبعد تقاعده من الخدمة العسكرية سافر إلى أوروبا الغربية وأعجب بطرق التدريس هناك. ولما عاد لمسقط رأسه بدأ في تطبيق النظريات التربوية التقدمية التي عرفها، وذلك بأن فتح مدرسة خاصة لأبناء المزارعين. وأنشأ مجلة تربوية تدعى ياسنايا بوليانا شرح فيها أفكاره التربوية ونشرها بين الناس.

ويُعد كتاب (الحرب والسلام) 1869م من أشهر أعمال تولستوي، ويتناول هذا الكتاب مراحل الحياة المختلفة، كما يصف الحوادث السياسية والعسكرية التي حدثت في أوروبا في الفترة ما بين 1805 و1820م. وتناول فيها غزو نابليون لروسيا عام 1812م. ومن أشهر كتبه أيضًا (أنا كارنينا) الذي عالج فيه قضايا اجتماعية وأخلاقية وفلسفية في شكل مأساة غرامية كانت بطلتها هي أنَّا كارنينا.

ومن كتب تولستوي أيضًا كتاب (ما الفن؟). وأوضح فيه أن الفن ينبغي أن يُوجِّه الناس أخلاقيًا، وأن يعمل على تحسين أوضاعهم، ولابد أن يكون الفن بسيطًا يخاطب عامة الناس.

كل المؤلفون

الأسئلة الأكثر شيوعاً عن كتاب آنا كارينين - المجلد الأوّل

من هو مؤلف كتاب آنا كارينين - المجلد الأوّل؟

مؤلف كتاب آنا كارينين - المجلد الأوّل هو ليو تولستوي.

في أي عام نُشر كتاب آنا كارينين - المجلد الأوّل؟

نُشر كتاب آنا كارينين - المجلد الأوّل عام 1998.

كم عدد صفحات كتاب آنا كارينين - المجلد الأوّل؟

يبلغ عدد صفحات كتاب آنا كارينين - المجلد الأوّل 672 صفحة.

ما هي دار النشر لكتاب آنا كارينين - المجلد الأوّل؟

دار النشر لكتاب آنا كارينين - المجلد الأوّل هي دار الفكر اللبناني.