اقتباسات محمد حسن علوان

❞ المراد هو المجذوب عن إرادته ❝

❞ المريد يا بدر هو المتجرد من إرادته خضوعاً لإرادة الله… ❝

❞ يا بدر. أنت مريد تتخلى عن إرادتك بإرادتك. ولكن أنا مرادٌ مجذوب. لا خيار لي في التخلي عن إرادتي. ❝

❞ تقرأ الأرجل أحياناً وهي تمشي أكثر مما تقرأ الأعين في بطون الكتب. ❝

❞ كل شوقٍ يسكن باللقاء لا يُعوَّل عليه“

‫ابن عربي ❝

❞ في الغفلة بعض الخير. لو لم نغفل أحياناً لفقدنا نشوة الانتباه ❝

❞ لا حبك وطرٌ فيُقضى، ولا حبي نارٌ فتُطفأ ❝

❞ الحب موتٌ صغير“

‫ابن عربي ❝

❞ المحبة إذا لم تكن جامعة لا يُعوَّل عليها“

‫ابن عربي ❝

❞ الخوف إذا لم يكن سببه الذات لا يُعوَّلُ عليه“

‫ابن عربي ❝

❞ بين الوحي والعقل لا بدّ من جسر التفسير. وبين الوحي والقلب لا بدّ من جسر التأويل.

⁠‫– وماذا بين العقل والقلب؟

⁠‫– بين العقل والقلب لا بدّ من جسر الحب ❝

❞ كل معرفة لا تتنوع لا يُعوَّل عليها“

‫ابن عربي ❝

❞ كل معرفة لا تتنوع لا يُعوَّل عليها“

‫ابن عربي ❝

❞ الممكن برزخٌ بين الوجود والعدم“

‫ابن عربي ❝

”طريق الحقّ مستقيم الاستدارة“

‫ابن عربي

إن الفقيه يقرأ فيقول بما فهمه من مقروئه، والفيلسوف يفكر فيقول بما استنتجه من استدلاله. أما الصوفيّ فيخلو إلى ربه فيقول بما كشفه الله له.

إن الفقيه يقرأ فيقول بما فهمه من مقروئه، والفيلسوف يفكر فيقول بما استنتجه من استدلاله. أما الصوفيّ فيخلو إلى ربه فيقول بما كشفه الله له.

إن الفقيه يقرأ فيقول بما فهمه من مقروئه، والفيلسوف يفكر فيقول بما استنتجه من استدلاله. أما الصوفيّ فيخلو إلى ربه فيقول بما كشفه الله له.

❞ قلتُ لكِ أكثر من مرّة إنَّ الدور الحقيقي لهذه الزينة هو التخفيف من حِدّة جمالكِ وليس إبرازه. ❝

❞ تتلوّن الحقيقة بوعيّ العارف كما يتلوّن الماء بلون الزجاج“

‫ابن عربي ❝