اقتباسات بلال فضل

لماذا يحب التاريخ أن يعيد نفسه فى الدول المتخلفة ؟ ببساطة : لأنه لا أحد فيها يقرؤه ويتعلم من دروسه .. ولذلك يجد التاريخ أن من الأسهل عليه تكرار نفسه بدلاً من تكليف نفسه بتقديم الجديد.

التقدم بعيد كل البعد عن شنب أمة لايسمع أبناؤها بعضهم بعضا. هكذا أقول كلما حضرت نقاشاً في ندوة أو برنامج أو قعدة قهوة أو صالون فكري أو صالون حلاقة. يبدأ النقاش و ينتهي دون أن يعرف أحد لماذا بدأ و على ماذا انتهى و مالذي دار في مجراه.

مقتبس

ليست فروسية والنبي، أنا لن أُحمل أحداً مسئولية ما أصبحت عليه، أنا أستحق ما جرى لأسناني، أنا وأسناني نبت للثقافات الفاسدة التي تسود حياتنا، ثقافة العلاج بالمسكنات، ثقافة البحث عن الحل بعد وقوع الكارثة، ثقافة الطناش والإهمال والطلسقة والترقيع، ثقافة عدم الجدية والسخرية من الذين يفعلون أي شيء بجدية حتى لو كان غسيل أسنانهم بالفرشاة كل يوم، ثقافة الحشو المؤقت حتى يسقط فنستبدله بحشو مؤقت آخر، ثقافة هو إحنا فاضيين للكلام ده أيّاً كانت خطورة الكلام ده، ثقافة الهروب من تحمل المسئولية طالما كان بالإمكان الشكوى من الزمان والظروف والنصيب، لذلك لا تشفقوا عليَّ، فأنا لا أشفق على نفسي، أنا أستحق هذه الأسنان الخربة، وهي يا عيني لا تستحقني أيّاً كانت نسبة الكالسيوم في موانيها المتصدعة.

عارف؟ من ييجي خمسة عشر عاماً كنت أقول لأصدقائي الحالمين بأن يصحوا من النوم على وجه حاكم أفضل، أو وجه حاكم آخر والسلام، «لن يسقط نظام مبارك إلا بعد أن تسقط أسناني»، وهذي أسناني قد سقطت، فاللهم لا اعتراض على حكمتك في توزيع الكالسيوم.

لا توجد ثورة كبرى لم تتعرض للاتهام بأنها كانت مؤامرة، وكان ذلك الاتهام وسيلة أعدائها لمقاومتها، أو وسيلة الذين لم يشاركوا فيها لتبرير خذلانهم لها، ودائماً كانت تلك الاتهامات تموت عندما تمضي الثورة قُدماً وتشق طريقها لتصبح واقعاً أقوى من التشنيعات والاتهامات، فيتحول الذين شككوا فيها إلى مؤيدين لها، طمعاً فى مكاسبها، أو حتى قانعين بكف أذاهم عنها خوفاً على أنفسهم.

‫ حتى لو قررت أن تكابر وتواصل تسمية الأمور بغير مسمياتها لكي تبدو نظيفا ومهذبا وعف اللسان، فلن ينفي ذلك أبدا حقيقة أن العالم من حولنا لا يزال مليئا بالغائط، وأننا كلما نجحنا في إزالة طبقة منه تكشّفت لنا طبقات

بغض النظر عن اني بحب أي حاجة لبلال فضل، سواء كتب، روايات، مقالات، أفلام، مسلسلات أو حتى برامج وحكي، لكن رواية أم ميمي هي عمل عبقري بكل تأكيد

الرواية حققت معايا العناصر الأربعة لأي رواية أو كتاب أقرأه، فشدتني من أول سطورها ثم لم أستطع الا أن أكملها في أقل وقت ثم أشعر بالشوق للعودة الي استكمالها اذا ما أضطررت لتركها وأخيراً أن أتخيل خلفيات وأماكن وشخوص الرواية كما رسمها الكاتب بكل العمق المطلوب

لكن يبقى العنصر الخامس والأخير الذي افتقدته كما في روايات كثيرة لكتاب العصر الحديث ألا وهي النهاية، النهاية التي أحب أن أترك الرواية وأنا أفكر فيها وتستمر معي لفترة طويلة بعدها، وهو ما لم أجده هنا في رواية أم ميمي، وبالتالي استحقت أربعة نجوم فقط

دائما ماكنت أقول أن تتر النهاية هو من أهم لحظاتي مع أي فيلم، فاذا وجدتي متابع لتتر النهاية حتى الختام فهو دليل على افتتاني بهذا الفيلم من كل الجوانب، وكذا الحال في الروايات

بكل حال، شكراً بلال فضل على هذا العمل الممتع وأتمنى أن تستغل حالة النجاح والتألق هذه لتقديم رواية أخرى أجمل وبنهاية أفضل

التقدم بعيد كل البعد عن شنب أمة لا يسمع أبناؤها بعضهم بعضاً

وكانت لقاءاتنا المنتظمة تعيننا على تجاوز آثار البطالة الصريحة التي ابتلينا بها في تلك الأيام من أواخر التسعينات، مبتهلين إلى الله أن يرزقنا كبعض زملائنا بنعيم البطالة المُقنّعة في أي صحيفة أو مجلة حكومية، لا يمكن أن تتعرض للغلق والمصادرة.

الله تعالى كان رحيماً بي فلم يختر لي من الدوامات والرمال المتحركة إلا أهونها فتكاً وأقلها عزماً، على الأقل حتى الآن.

مستحضراً من ذكريات الصبا ما قاله لي خالي الأحب إلى قلبي ذات يوم، ونحن نشاهد عملية انتشال جثة غريق من مياه البحر في الإسكندرية، عن خطورة مقاومة الدوّامات وأهمية الاستسلام التام لها حتى تضعف وتروح لحالها، لأن أي حركة ستبذلها

سأل أحد المصلين الشيخ "هل الحزب الوطني اللي بيحكمنا هيروح النار.؟" فقال الشيخ بعد أن أستحضر هيبة الله عز وجل : "جاء في الأثر أن امرأة دخلت النار في قطة حبستها، وإذا كنا بالتأكيد أكرم عند الله عز وجل من القطط، فبالتأكيد سيذهب الحزب الوطني إلي النار لأنه لا هو أطعمنا، ولا هو تركنا نأكل من خشاش الأرض...هذا والله أعلم

«ما هو مش كل إنسان لازم يبقى ليه حكاية، في ناس بتعيش وتموت عادي كده

لكنك في كل الأحوال ستدرك أن الحب ليس أمراً سهلاً، وأن الحفاظ عليه أصعب بكثير من الحصول عليه، وأنه لا وجود فيه لمنحة تديمه إلى الأبد أو نقمة تزيله إلى الأبد. وأنك ستحتاج إلى الكثير من التجارب والأخطاء والكوارث أحياناً لتتعلم الرضا بمن تحبه وكل ما لدى من تحبه: شامات الوجه وتجاعيده، حسنات الذراع وسيئات الطباع، لطف المزاج وشطحاته، جميل الطباع وصعبها، «وأهو من ده وده».

❞ الذين ضحوا بأرواحهم الغالية من أجل طرد المستعمر الأجنبي واستبداله بمستخرب محلي يعيش ويستمر ويتوغل وينتشر. ❝

لكنك تحتاج أحياناً إلى ربع قرن من الزمان، لتدرك كم أحسنت إليك الأيام، حين اختصتك بأكثر تجاربها عبثية.

كنت يومها «مَلخوماً» في أروقتها

نحن أناس لا نخاف الموت , لكننا نعشق الحياة , ولذلك سنضحك كلما استطعنا الي ذلك سبيلا

لو عرف الناس كم التعاسة التي تجلبها عبارة «عايزين نفرح بيكم قريب»، لما نطقوا بها أبداً.

«ما هو مش كل إنسان لازم يبقى ليه حكاية، في ناس بتعيش وتموت عادي كده»