بَعد بضعة أيام لن يذكرها أحد.. فنحن لا نذكر في هذه الدنيا إلا الذين يشغلوننا.. يتحركون حولنا.. ويؤثِّرون على مصيرنا.. أما الذين يقبعون في الذاكرة فمصيرهم إلى الزوال.. لأن الذاكرة تطوي مع الزمن ما يرقد فيها.. تأكله يومًا بعد يوم.. حتى يكاد ينقرض.. إلا بقايا كأنها الرفات أو الأطلال.
فلتُقدم إذن على حياتها الجديدة.. ولتقرر مصيرها..
المؤلفون > يوسف السباعي > اقتباسات يوسف السباعي
اقتباسات يوسف السباعي
اقتباسات ملهمة ومقتطفات من مؤلفات يوسف السباعي . استمتع بقراءتها وشارك اقتباساتك المفّضلة مع مجتمع القراء على أبجد.
اقتباسات
-
مشاركة من B MHD ، من كتاب
نحن لا نزرع الشوك: الجزء الأول
-
ولم تكُن تشعر أنها تريد أن تفعل شيئًا سوى الصمت.
مشاركة من B MHD ، من كتابنحن لا نزرع الشوك: الجزء الأول
-
إنها لا ترقبه في استرخاء وابتسامة قد تعلو شفتيها.. وكلمات قد تتبادلها مع أحد الصبية.. كما يفعل هؤلاء الذين يقفون خارج الدار بجوار البيت المقابل.. ولكنها ترقبه مشدوهة في تحفز شديد.. وكأنها توشك أن تفعل شيئًا.. تقفز مثلًا لتخطف أباها من الصندوق الخشبي الذي سجنوه فيه.. وتعدو به إلى حيث لا يعرفون.. وإلى حيث تعرف هي وحدها.. بدل أن يأخذوه إلى حيث يعرفون ولا تعرف هي.
أو.. تقفز لتستقر بجواره.. وتضمه إليها..
مشاركة من B MHD ، من كتابنحن لا نزرع الشوك: الجزء الأول
-
إنه ليس مُسليًا.. كرحيل الآخرين.. إنه يشدُّ كلَّ شيءٍ فيها ويطبق عليها.. يجفف ريقها.. وشفتيها.. ويشدُّ جلدها.. والهواء من حولها.. ولكنها تريد أن تراه.
مشاركة من B MHD ، من كتابنحن لا نزرع الشوك: الجزء الأول
-
فنحن لا نزرع الشوك في طريقنا.. ولكن ينبته القدر كما ينبت الزهر.
مشاركة من B MHD ، من كتابنحن لا نزرع الشوك: الجزء الأول
-
ولكن الحب القوي العميق، هو الذي يتميز بثباته أمام تلك الهزات وبتخطيه لكل ما يصادفه من عقبات وعثرات.
مشاركة من Kholoud&Miso ، من كتاببين الأطلال
-
قاتل الله كل قلب مرهف خفاق.. إنه يورد صاحبه موارد المذلة والضعف والحاجة.
مشاركة من Kholoud&Miso ، من كتاببين الأطلال
-
قاتل الله كل قلب مرهف خفاق.. إنه يورد صاحبه موارد المذلة والضعف والحاجة.
مشاركة من Kholoud&Miso ، من كتاببين الأطلال
-
قاتل الله كل قلب مرهف خفاق.. إنه يورد صاحبه موارد المذلة والضعف والحاجة.
مشاركة من Kholoud&Miso ، من كتاببين الأطلال
-
قاتل الله كل قلب مرهف خفاق.. إنه يورد صاحبه موارد المذلة والضعف والحاجة.
مشاركة من Kholoud&Miso ، من كتاببين الأطلال
-
قاتل الله كل قلب مرهف خفاق.. إنه يورد صاحبه موارد المذلة والضعف والحاجة.
مشاركة من Kholoud&Miso ، من كتاببين الأطلال
-
❞ أقول لك إن الحب لا بد أن ينتهي إلى شهوة.. والشهوة لا تطفئه بل تسقيه وتنميه.. وإلا جف وذوى.. أما الشهوة فلا يثيرها إلا مَن نحب.. فالحب والشهوة شيئان يتمم أحدهما الآخر.. فلا حب بلا شهوة ولا شهوة بلا حب.. ❝
مشاركة من Marwan Issam ، من كتاباثنتا عشرة امرأة
-
❞ هل يضير الشاة سلخها بعد ذبحها؟! ❝
مشاركة من Marwan Issam ، من كتاباثنتا عشرة امرأة
-
❞ الإنسان في هذه الحياة أربعة أنواع: واحد يبدأ حياته شيئًا فينتهي إلى لا شيء، وواحد يبدأ حياته شيئًا فيستمر شيئًا، وثالث يبدؤها لا شيء ولا يزيد في النهاية عن لا شيء، والأخير يبدؤها وهو لا شيء فيصبح في النهاية شيئًا ❝
مشاركة من Marwan Issam ، من كتاباثنتا عشرة امرأة
-
❞ والموت أخو النوم، أو قُل أبو النوم.. فهو النومة الكبرى، أو هو الانطلاق النهائي من أغلال الحياة، والفرار الأبدي من كل ما يثقل علينا فيها من متاعب ومشاغل، وهو راحة دائمة من عناء العمل والتفكير. ❝
مشاركة من Amany Ibrahim ، من كتابأرض النفاق
-
❞ ا أغبانا وأسخفنا.. نجلس مستريحين هانئين، ناعمي البال، قريري الأعين، ونتخذ من أنفسنا قضاة على غيرنا، الغارقين في العباب، المحروقين بالشواظ.. لنقول ببساطة: هذا أذنب، وهذا أجرم.. ما كان يجب أن يفعل ذاك، وما كان يجب عليه أن يغرق أو ❝
-
يا رب حمدك أن تركت للبشر حرية الشعور والتفكير.. تلك هي الحرية التي لا يستطيع أن يسلبها إياها مخلوق.
مشاركة من خلود مزهر ، من كتاببين الأطلال
-
لقد أدركت أن أكثر ما يشقي الإنسان في حياته هو رغباته.. حقيقةً إنها قد تمتعه قليلًا.. ولكنها تحمل وراء تلك المتعة كل مسببات الشقاء.. شقاء السعي، وشقاء الخيبة وشقاء الحرمان.. وحتى بعد الحصول عليها.. تحمل شقاء الملل.
فلو أمكن للإنسان أن يحد من رغباته.. من شتى الأنواع.. وأن يعيش بلا رغبات.. فقد سيطر على حياته وملك زمامها.
مشاركة من خلود مزهر ، من كتاببين الأطلال
-
هي بالذات.. كانت بلا جدال شاذة بين البشر.. بحسها المفرط في الإرهاف، ونفسها المفرطة في الهيام والوله والشاعرية والرقة.
مشاركة من خلود مزهر ، من كتاببين الأطلال
-
هي بالذات.. كانت بلا جدال شاذة بين البشر.. بحسها المفرط في الإرهاف، ونفسها المفرطة في الهيام والوله والشاعرية والرقة.
مشاركة من خلود مزهر ، من كتاببين الأطلال