اقتباسات يوسف السباعي

واستحكمت في رأسي الفكرة وملأني منها إعجاب شديد

وتلك هي العلة في هذا البلد.. إن الذي يحس بالمصاب لا يملك منعه.. والذي يملك منعه.. لا يكاد يحس وجوده.

وهزت سيدة رأسها في ضيقٍ ويأس..

‫ ليس من السهل عندما لا توفَّق خطانا إلى الأمام.. أن نستدير لنعود القهقرى.

‫ لا شيء في الحياة يعود ثانيةً.. بمجرد أننا نريد أن نعيده.

‫ خطواتنا إلى الأمام.. لا تتبعها إلا خطوات أخرى إلى الأمام.. مهما كان الطريق الذي سلكناه.

‫ ليس من سبيل إلى العودة يا سيدة.

وثانيهما: أني أود أن أكرم نفسي وهي على قيد الحياة.. فلشد ما أخشى ألا يكرمني الناس.. إلا بعد الوفاة.. ونحن شعب يحب الموتى.. ولا يرى مزايا الأحياء حتى يستقروا في باطن الأرض.

إن الإنسان صنيعة الأوهام.. إنه يعيش على الأوهام وبالأوهام، سعادته وهم، وشقاؤه

«لا تضق همًّا بأمس وغد».

«لا تضق همًّا بأمس وغد».

بني: إن البر شيء هين

‫ وجه طلق وكلام لين

ما الذي نفعله في حياتنا؟ شر وخير وشرنا أكثر من خيرنا.. وأي شيء نأخذ منها شقاء وهناء.. وشقاؤنا أكثر من هنائنا.. وبم نخرج منها؟ بلا شيء.. ونصف اللا شيء لا شيء، وما دمنا كلنا سنتساوى في الخروج منها. فلم اللهفة إذن. وعلام اللهفة!!

«إنها مسألة ترويض لا أقل ولا أكثر.. إن كل حدث على الأرض يهون بالتعود.. لقد نزلت إلى ساحة الأموات فوجدتها سخريات في سخريات».

«إنها مسألة ترويض لا أقل ولا أكثر.. إن كل حدث على الأرض يهون بالتعود.. لقد نزلت إلى ساحة الأموات فوجدتها سخريات في سخريات».

‫ لشد ما كان يبغض هذا المنظر الآدمي القبيح، ولشد ما كان ينظر إلى الناس من وراء الزجاج في خوف وقلق.. وكان أكثر ما يضايقه أن السمك المسكين لا حول له ولا قوة، وأنه يستسلم راضيًا صاغرًا للتقطيع والقلي، وأن هؤلاء الوحوش يلتهمونه لقمة سائغة.

‫ إن الزمن يجعل من الحبة الجافة شجرة مورقة ناضرة، ويجعل من النطفة إنسانًا كافرًا مغرورًا، ومن الكافر المغرور عظامًا نخرة، وقد يحييها بعد ذلك وهي رميم، أفيصعب على الزمن الذي يفعل كل هذا أن يجعل منك إنسانًا وأنت حمار؟!

‫ إن الزمن يجعل من الحبة الجافة شجرة مورقة ناضرة، ويجعل من النطفة إنسانًا كافرًا مغرورًا، ومن الكافر المغرور عظامًا نخرة، وقد يحييها بعد ذلك وهي رميم، أفيصعب على الزمن الذي يفعل كل هذا أن يجعل منك إنسانًا وأنت حمار؟!

‫ إن الزمن يجعل من الحبة الجافة شجرة مورقة ناضرة، ويجعل من النطفة إنسانًا كافرًا مغرورًا، ومن الكافر المغرور عظامًا نخرة، وقد يحييها بعد ذلك وهي رميم، أفيصعب على الزمن الذي يفعل كل هذا أن يجعل منك إنسانًا وأنت حمار؟!

‫ إن الزمن يجعل من الحبة الجافة شجرة مورقة ناضرة، ويجعل من النطفة إنسانًا كافرًا مغرورًا، ومن الكافر المغرور عظامًا نخرة، وقد يحييها بعد ذلك وهي رميم، أفيصعب على الزمن الذي يفعل كل هذا أن يجعل منك إنسانًا وأنت حمار؟!

‫ إن الزمن يجعل من الحبة الجافة شجرة مورقة ناضرة، ويجعل من النطفة إنسانًا كافرًا مغرورًا، ومن الكافر المغرور عظامًا نخرة، وقد يحييها بعد ذلك وهي رميم، أفيصعب على الزمن الذي يفعل كل هذا أن يجعل منك إنسانًا وأنت حمار؟!

‫ إن الزمن يجعل من الحبة الجافة شجرة مورقة ناضرة، ويجعل من النطفة إنسانًا كافرًا مغرورًا، ومن الكافر المغرور عظامًا نخرة، وقد يحييها بعد ذلك وهي رميم، أفيصعب على الزمن الذي يفعل كل هذا أن يجعل منك إنسانًا وأنت حمار؟!

كان «سمبل» أستاذه الأول في علم الحياة، لقد أفهمه أن كل الناس حمير، لا فرق في ذلك بين حقير وخطير، كلهم سواء في المخبر وإن اختلفوا في المظهر، ضع الفقير مكان الثري يصبح خطيرًا، وضع الثري مكان الفقير تجده أشد حقارة.

جاءنا، والصحيفة ماثلة للطبع، أن مجلس الوزراء قد قرر حل مجلس النواب.. لأنه كعدمه.. ولأنه عبء يرهق ميزانية الدولة بلا أية فائدة، وفي الوقت نفسه قرر مجلس النواب سحب الثقة من الوزارة.. لأنها لا تستحق منه الثقة.

‫ ونظرتُ إلى صاحبي وصحت به في دهشة:

‫ – أرأيت هذا؟

‫ ثم مددت له يدي بالصحيفة فلما قرأ الخبر هز رأسه وأجاب ببساطة:

‫ – طبعًا.. وزارة بلا نفاق.. لا بد أن تحل مجلس النواب.. ومجلس نواب بلا نفاق.. لا بد أن يُسقط الوزارة.