اقتباسات مصطفى صادق الرافعي

والإنسانُ عندَ الناسِ بهيئةِ وجهِهِ وحِلْيتِهِ التي تبدو عليه, ولكنَّه عندَ اللَّهِ بهيئةِ قلبِهِ وظنّهِ الذي يَظَنُّ بِه

أما إنها فِتْنَةٌ خُلقت امرأة فإذا نظرت إليك نظرتها الفاترة فإنما تقول لقلبك إذا لم تأت إلي فأنا آتية إليك؛ خُلقت مُقَدَّرة تقديراً كأن كل شيء فيها وضع قبل خلقه في ميزان الجمال ووُزن هناك بأهواء القلوب ومَحَابّها. وكأنها بعد أن تم تكوينها أرسلت الملائكة في دمها نقطة عطر فهي تنفحُ على القلوب برائحة الجنة.

ليت المنابر الإسلامية لا يخطب عليها إلا رجال فيهم أرواح المدافع، لا رجال في أيديهم سيوف خشب.

فإن الأمة لا تحيا إذا ماتت لغتها، ولن تموت لغة أمة حية.

لامفر للخلق من العبوديه،وأني لهم المفر والسماء فوقهم والشرائع تحت السماء والقوانين تحت الشرائع والرذائل تحت القوانين والوحشيه تحت الرذائل.؟

لقد انفذوا في قلبك مسمارا،واصبحت لاتشعرين من ثقل الحياه والامها فألالم الشديد في بقائه واشد الالم في نزعه واذا انتزعه الموت او غير الموت فهل ينتزع من قلبك هذا الثقب العميق الذي احدثه فيه وملأ غوره بالألم ومرارة الحياة.؟

"كان عمرها طاقة أزهارٍ تُسمى أيامًا"

أُرِيدُ أَنْ أَبْكِيَ بُكَائِي الطَّبِيعِيُّ أَيُّهَا القَمَرَ, لِأَنَّهُ يُخَيِّلُ إِلَيَّ أَنَّ حَقَائِقَ كَثِيرَةً تَغْتَسِلُ بِدُمُوعِي; وَإِنَّي لَا أَكُونُ فِي حَاسَّةٍ إِلَى البُكَاءِ إِلَى حِينِ تَكَوُّنٍ هِيَ فِي حَاجَةٍ إِلَى الدُّمُوعِ, وَلَقَدْ شَعَرَتْ مِرَارًا بِحَرَكَةِ عَقْلَيْ فِي تَصَفُّحِ الأَسْفَارِ, وَاِضْطِرَابُ نَفْسِي فِي مَتَاحِفِ الآثَارِ, وَاِخْتِلَاجٌ قَلْبِيٌّ فِي مَعَابِدِ الطَّبِيعَةِ الَّتِي قَامَتْ الجِبَالَ فِي بِنَائِهَا لِأَنَّهَا أَحْجَارٌ; فَمَا أَفَدْتُ مِنْ كُلٍّ ذَلِكَ مَا أَفَدْتُهُ مِنْ دَمْعَةٍ تَفُورُ فِي صبيبها كَأَنَهَا رُوحُ عَاشِقٍ يُطَارِدُهَا المَوْتُ بَيْنَ يَدَيْ حَبِيبِهَا فَإِنْ فِي هَذِهِ الدَّمْعَةِ ثَوَابُ كُلِّ آلَامِي, وَيَقْظَةُ كُلِّ الحَقَائِقِ مِنْ أَحْلَامِي.

"وأسباب الفضيلة في الأنوثة الحياء"

أَيُّهَا القَمَرَ! أَيُّهَا القَمَرَ! لَيْسَ شَيْءٌ أَقْوَى مِنْ الحَقِّ, وَلَكِنَّ الشَّرِيعَةُ فِي يَدِ الظَّالِمِ تَجْعَلُ البَاطِلَ أَقْوَى مِنْهُ, وَلَيْسَ شَيْءٌ أَعْنَفَ مِنْ البُغْضِ, وَلَكِنَّ الجَمَالُ الَّذِي يَتَوَلَّاهُ اصطلاح النَّاسُ يَجْعَلُ الحُبَّ أَقْسَى مِنْهُ. فَبِاللهِ كَمْ تَحْلُمُ قُوَّةُ الإِنْسَانِ بِالحُرِّيَّةِ وَكَمْ يَحْلُمُ شَبَابُهُ بِالحُبِّ ثُمَّ يَسْتَيْقِظُ الإِنْسَانُ لطالعة مِنْ الحَوَادِثِ فَلَا يَجِدُ مِنْ نَفْسِهُ وَقَلْبِهِ إِلَّا مَا يَحُدُّهُ وَيَصِفُهُ أَهِّلْ التَّشْرِيعَ وَأَهِّلْ التَّشْرِيحَ, وَتَغِيبُ تِلْكَ الأَحْلَامُ الإِلَهِيَّةُ كُلُّهَا بِغِيَابِ الوَجْهِ الجَمِيلِ الَّذِي بَعَثَ فِيهُ القُوَّةَ مِنْ عَيْنَيْهِ وَالشَّبَابَ مِنْ فَمِهِ, كَمَا تُغَيِّبُ الآنَ كُلُّ أَحْلَامٍ السُّعَدَاءُ مَعَكَ أَيُّهَا القَمَرَ بَعْدَ أَنْ طَلَعَ عَلَيْهَا الصُّبْحَ كَأَنَّهُ أَشِعَّةُ الحَيَاةِ الَّتِي جَمْعُهَا اللَّيْلُ مِنْ أَعْيُنٍ النَّائِمِينَ!

"يكون الإنسان دائمًا في حاجةٍ إلى بعض الأمراض، لا ليمرض ولكن ليصح"

"ووقفتُ بين عفو الله وعافيته في هذا المِحْراب الأخضر؛ ومن قلبي المتألم أرسلتُ إلى السماء هذه التسابيح ذاهبة مع تغريد الطير"

"الامة التي تبذل كل شيء وتستمسك بالحياة جبنا وحرصا لا تأخذ شيئا ، والتي تبذل ارواحها فقط تأخذ كل شيء"

أفتحزن أيها الفقير على أنك تشتري بعمرك هناء القلب وعافية الجسم ومحبة الناس وثواب الله وابتسامة الموت؟

وراء كل امرأه قويه وقاسيه

قلب ابيض

احساس ضعيف

فدعني أيها القمر أحمل بقايا عمري ,إني كلما قطعت مرحلة في سبيل الحياة ~~

وضعت عندها أحمالي وعدت ادراجي لأجمع ما قد يكون تناثر مني~

فأقطع كل مرحله ثلاث مرات :

........اما احداهما اكون كالشيخ الفاني يدلف مثقلا بأيامه

..........وأما الثانيه فأمضي فيا خفيفا لا أحمل إلا النوم في اجفاني

.................وأما الاخرى فأعود منها باثاره من الأحلام تخف بها على نفسي لولا ما يخالطها من ثقل الفكر في قطع مرحله النهار الجديد

"وتسالمه فيحل سلام الدنيا كلها في قلبه، وتغاضبه فيقع في حرب هذه الحياة وتقع الحياة في حربه، إذا ضاقت الجميلة به ساعه واحدة لم يبق له بالعمر استطاعه، وإذا كان الهرم بالسنين الطويلة هرم في هجرها بالدقيقة والساعه"

في الحب يتعلم القلب كيف يتألم بالمعاني التي يُجَرِّدها من أشخاصها المحبوبة، وكانت كامنةً فيهم، وبالفراق يتعلم القلب كيف يتوجع بالمعاني التي يجردها هو من نفسه، وكانت كامنة فيه.

فترى العمرَ يتسلّلُ يومًا فيومًا، ولا نَشعر به، ولكن متى فارقنا من نحبّهم نبّه القلب فينا بغتةً معنى الزمن الراحل، فكان من الفراق على نفوسنا انفجارٌ كتطاير عدة سنينَ من الحياة.

وترى العمرَ يمتلئ شيئًا فشيئًا، ولا نُحس الزيادة كيف تزيد: فإذا فارقَنا من نحبهم نبّه القلب فينا معني الفراغ؛ فكان من الفراق على أكبادنا ظمأ كظمأ السقاءِ الذي فرغ ماؤه فجفَّ، وكان الفراق جفافه.

أن الشعب الذي لا يجد أعمالًا كبيرة يتمجد بها، هو الذي تُخترع له الألفاظ الكبيرة ليتلهى بها؛ وأنه متى ضعف إدراك الأمة لم يكن التفاوت بين الرجال بفضائل الرجولة ومعانيها، بل بموضع الرجولة من تلك الألفاظ.

أبلغ ما في السّياسة والحبّ معًا : أن تقال الكلمة وفي معناها الكلمة التي لا تقال

ليس كل مَن عَصَر عينيه فقد بكى؛ إن البكاء لأشرف من ذلك، وكما يكون الضحك أحيانًا حركة في الأفواه تبعثها العادة كحركة الحواس الغليظة فيضحك المرء وقلبه صامت، كذلك يكون من البكاء ما هو حلم الأسى؛ لأن في العين حاسةً لا بد من تمرينها أحيانًا تُسمى حاسة الدموع.