اقتباسات أحمد حمادي

عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يود أهل العافية يوم القيامة حين يعطى أهل البلاء الثواب لو أن جلودهم كانت قرضت في الدنيا بالمقاريض) يا الله..

‫ كل الأوجاع لو اجتمعت عليك بقسوتها،

‫ لن تتمكن من حرمانك من ضحكة قدرها الله لك

وأن الله إذا أحب عبدًا ابتلاه حتى يلتصق بالدعاء ويرفعه بهذا الابتلاء منازل لا يصل إليها بعمله، لم تكن تفارقني ( وَيَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡجِبَالِ ) ‫ سلمت أمري له، وكنت ملازمًا لهذا الدعاء في كل صلاة، ( رَبِّ لَا تَذَرۡنِي

( وَلَوۡ أَنَّ قُرۡءَانًا سُيِّرَتۡ بِهِ ٱلۡجِبَالُ أَوۡ قُطِّعَتۡ بِهِ ٱلۡأَرۡضُ أَوۡ كُلِّمَ بِهِ ٱلۡمَوۡتَىٰۗ ) الرعد [٣١]

‫ في تفسير الآية: لو كان من صفات كتاب من الكتب الإلهية قدرته على أن يزيل الجبال من أماكنها أو تتشقق عند تلاوته الأرض، أو يُقرأ على الموتى فيصبحوا أحياء، لكان في هذا القرآن من الخصائص والمؤثرات ما تتم به هذه الخوارق والمعجزات.

‫ يا لهذا القرآن العجيب

أتظنه يتركك الآن وغيمة الحزن تغشى قلبك المسكين لا والله

‫ تذكر جيدًا تاريخك المليء بألطافه

‫ في الله عوضٌ عن كل فائت وغائب

‫ ( إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّٰبِرِينَ ١٥٣ ) البقرة [١٥٣]

‫ اطرد الأحزان الآن!

‫ وردد بيقين (الله معي.. الله معي)

نحن لا نحتاج أن تذهب عنا الأزمة الخانقة، أو أن ينتهي عنا الابتلاء لنطمئن، إننا نحتاج إلى أن نواجهها بالقرآن وأن نفهم حركاتها وأسبابها بالقرآن ثم نداويها بالقرآن ونتغلب عليها به.

قَدۡ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَيۡءٍ قَدۡرًا ) الطلاق [٣]

‫ لكل شيء..

‫ حتى ألمك الملتصق بك

‫ سيزول في لحظة غير متوقعة!

‫ اطمئن

لا يقبل القرآن أن يتركك ناقصًا أو يسلمك لمعتركات الدنيا من دون أن يكشف لك كل شيء..

‫ إن أقبلت عليه تتلمس حاجتك ينتشلك من أزمتك ومن همومك، بل يقيمك أيضًا ويُعيدك للحياة، ويعيد الحياة إليك..

‫ جرب أن تفتحه في أزمتك واقرأه، ستجد ما تبحث عنه.

‫ ( وَنَزَّلۡنَا عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ تِبۡيَٰنًا لِّكُلِّ شَيۡءٍ وَهُدًى وَرَحۡمَةً وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِينَ ٨٩ ) النحل [٨٩]

كل نقصٍ فيك، يجبره القرآن، كل فقدٍ يعوضه القرآن، ربما فقدت نفسك بحدث، بذنب، بموقف، بابتلاء، بفكرة وعجزت أن ترى بعد ذلك الطريق..

‫ لا يقبل القرآن أن يتركك ناقصًا أو يسلمك لمعتركات الدنيا من دون أن يكشف لك كل شيء..

من خلق المستحيل قادرٌ على قهره عز وجل، ومن أعدم الأسباب قادر على إيجادها وخلقها.

‫ وصلت إلى المطار

أربعون سنة وولده في عداد المفقودين!

‫ ومع ذلك ما زال الأمل موجودًا!

‫ (ٱذۡهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَاْيۡـَٔسُواْ ) يوسف [٨٧]

‫ لا تستغرب حديث المتوكلين وأفعالهم

‫ (وَاللَّهُ قَدِيرٌ) …

إلى المحزونين الذين يكتوون بآلامهم الخفية

‫ الذين يتولون عنا حين يغلبهم الحزن

‫ لتلك الدمعات التي لم تذرفها عيونهم،

‫ ولكن ذرفتها قلوبهم ليال طوال!

‫ سيتبدل الحال، والله سيتبدل

‫ (وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّنۢ بَعۡدِ خَوۡفِهِمۡ) النور [٥٥]

قَدۡ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَيۡءٍ قَدۡرًا ) الطلاق [٣]

‫ لكل شيء..

‫ حتى ألمك الملتصق بك

‫ سيزول في لحظة غير متوقعة!

‫ اطمئن

روحًا (١)

‫ ( قَدۡ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَيۡءٍ قَدۡرًا ) الطلاق [٣]

‫ لكل شيء..

‫ حتى ألمك الملتصق بك

‫ سيزول في لحظة غير متوقعة!

‫ اطمئن

جبال الهم، وجبال المرض،

‫ وأي جبلٍ أرهقك حمله..

‫ إنّ ربك عليه قادر، قاهر،

‫ وفي لحظة يزيله وكأنه لم يكن.

بعض البشائر لا تأتي إلا بعد أن تمر بظروف كاستحالة تحقيقها أو تأخرها، لكي تصل إلى لذتها الكاملة، بل إنها تحمل خلف طياتها درسًا يخبرك أن الله قادر على انتشالك فلا تخاف الحياة بعدها،

(إن من عبادي لمن لا يصلحه إلا الغنى ولو أفقرته لأفسدت عليه دينه، وإن من عبادي من لا يصلحه إلا الفقر ولو أغنيته لأفسدت عليه دينه).

‫ ونقل عن شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى (قد يكون الفقر لبعض الناس أنفع من الغنى، والغنى أنفع للآخرين، كما تكون الصحة لبعضهم).

لا يُسكِن القرآن آلامك فحسب دون أن يرشدك إلى العلاج، أو يبث الأمل في روحك دون أن يخبرك عن طريق النجاة، إنه يحيي قلبك ثم يرشد جوارحك إلى أسباب الحياة التي تستطيع أن تفر بها من قدر إلى آخر.

لو لم تُرِدْ نيلَ ما أرجو وأطلُبه

‫ مِن جودِ كفّك ما عوّدتَني الطلبا