اقتباسات عماد رشاد عثمان

❞ لقد حدث شيءٌ ما في علاقاتنا الأولى (ليس بالضرورة أن يكون خطأ من والدينا، وليس بالضرورة أن يكون خللًا فينا، أو ربما جماع عوامل متعلقة بهم وبنا)، ما يهمنا هو أنّ صدعًا ما قد حدث هناك في علاقاتنا الأولى، شرخًا ❝

(إن المؤذي لا يتغير إلا حين يرتطم بالقاع.. حين يذوق خسارات حقيقية ترجُّ عالمه رجة عنيفة بما يكفي للاستفاقة).

النرجسي قد يستخدم علاقة الحب ليمارس تدليل ذاته لا اكثر! انت ببساطه مجرد وسيط يقوم من خلاله بممارسة الحب مع نفسه، واشتهاء ذاته لا اكثر..

ففي البداية توهمنا الفراغ العاطفي إعجابًا، وفي النهاية توهمنا التعلق والإدمان حبًّا، فقط لأننا لا نستطيع التخلص منه!

يكبر كل من تربَّى في تربة الإساءة المالحة الصخرية لا يشعر أنه مستحقٌّ للحب، أو أنه يمكن لأحدهم أن يقبله كما هو، فكيف يقبلني أحدهم ومن كانت فطرتهم على محبتي وقبولي، لم يستطيعوا أن يمنحوني هذا القبول وتلك المحبة اللامشروطة.

تأتي تلك الأعراض الجسدية في الغالب كتحويل أو ما نسميه «جسدنة» للمشاعر التي لم نبح بها، فإننا نعاني كما سبق الإِشارة من خلل في التعرف على المشاعر وخلل في إدارتها. والمشاعر دَيْنٌ واجب الوفاء،

علاقاتنا الأولى تشكِّلنا وتشكِّل عالمنا

ساعدتني القراءة كثيرًا وحركت مخيلتي وأمدتني بالمسرات والآلام

⁠‫ولكنها في لحظات أخرى أزعجتني حد الموت..

⁠‫ديستويفسكي

قد انتهت الحرب ولكن أجسادنا لم تمنحنا الهدنة، ولذا يسمى (كرب ما بعد الصدمة)… فالصدمات لا تنتهي بتوقفها إنما يعقبها (الكرب).

‫* * *

فاقتصادية المرأة راقية في باطنها.. تود رجلًا مأمون الامتزاج لا يضيعها وأطفالها.. ولكن دون أن ينهكه التجميع ولا يستهلكه الاقتناء فلا يجد متسعًا لثرثرتها برأسه المشغول  !

التعافي هو تكيف رحيم بالنفس بعد كل تعثر، ومواكبة هادئة مُحِبَة بعد كل خطأ، وإعادة ترتيب للملفات لاستعادة الوجهة بعد التوهة!

‫ ورا كل شباك ألف عين مفتوحين

‫ وانا وانتي ماشيين يا غرامي الحزين

‫ لو التصقنا نموت بضربة حجر

‫ ولو افترقنا نموت متحسرين !!!

إننا لا نكون أبدًا أقل مناعة من البؤس والمعاناة قدر ما نكون كذلك ونحن نحب!!

‫ (سيجموند فرويد)

لا تسر ورائي.. فربما لا أقودك ولا أمامي.. فربما لا أتبعك.. فقط كن جواري.. ولتصبح صديقي.

‫                    (ألبير كامو)

ونضـن آننآ آلوحيـدون بقلوبهہ‏‏مـ حتى تصـفعنى آلحقيـقهہ‏‏ لگي تيـقضـنآ مـن لآحلآم

إن الذات تُفهم فقط بوصفها كائنًا يروي قصةً ويسرد حكايةً ما.

‫ بول ريكور

❞ لماذا تعادي الكماليةُ ميقاتَ البدء؟

⁠‫لأن البدء في أمرٍ ما يُخرجه من حيز التخييل الجميل إلى الواقع الخشن، من مثاليةٍ بهيةٍ لامعةٍ يبدو فيها الأمر في أذهاننا إلى تنزله للواقع بكل ما فيه من نقص وعَوار ومحدودية. إ ❝

❞ ناهيك إن كان ابتداؤنا ذلك متأخرًا في العمر لظرفٍ ما، فيدخل شعور التأخر والفوات ليُعمق المسألة أكثر وأكثر، ويوهمنا بعارٍ أصيلٍ فينا نسعى لمواراته عبر اللهاث وراء خبرة ننتزعها من الكتب والتعلم الذاتي، ❝

❞ الحياة لا تعطي دروساً مجانية لأحد، فحين أقول إنّ الحياة علّمتني تأكّد أني دفعت الثمن.

⁠‫"نجيب محفوظ" ❝

الذي يتحول لفعل تطبيقي للتعافي، وهو: السير عكس ما تدعونا إليه أدمغتنا.