اقتباسات شادي لويس

"إنت كويس. عندك بيت، ووظيفة. وبتنام مش خايف في سريرك بالليل. مشي أمورك وحافظ على لقمة عيشك. إنت مش عارف الأمور هنا بقت عاملة إزاي. إحمد ربنا، إنت أحسن من ناس كتير".

المسيحية فريدة جدًّا. تجعل المهانة فضلًا، واحتمالها ورعًا. وإلا كيف تفسر أن نصف إفريقيا تحولت إلى المسيحية في أقل من قرن بمجرد أن وصل الرجل الأبيض هناك. حدث هذا فعلًا، وليس لأنها فُرِضت علينا، لكن لأننا احتجنا طريقة لاحتمال المهانة،

فالفراعنة لم يقوموا ببناء الأهرامات، وغيرها من المشروعات الفخمة عديمة المنفعة سوى لسد فراغ الناس في موسم الفيضان، حين لا يكون هناك لا زرع ولا قلع. وذلك خوفًا عليهم من التساؤلات الوجودية، وأزمات منتصف العمر، والوحدة التي تجلب الفكر، وعدم السكينة

فكل محاولات المقاومة في الماضي، ولو من باب إبراء الذمة، لم تصل به إلا لمزيد من التورط في حبائل ما ورثه عمن سبقوه.

كل واحد فينا يجب أن يفعل ما يقدر عليه لنصنع عالمًا أفضل، وأنا أقول لك بكل ثقة أنه لا مكان للرحمة في عالم لا ينال الموتى فيه احترامًا كافيًا، ويصرفون منه بشكل لائق وأنا نذرت الباقي من عمري لهذه المهمة المفدسة.

ومرة التفتت إليَّ امرأة مسنة، كانت تقف أمامي في واحد من تلك الطوابير غير المقنعة وقالت لي بدون أي مناسبة، ما معناه أن مشكلة الحياة ليست في أنها قصيرة كما يظن الشباب عديمو الخبرة، بل العكس تمامًا، فهي طويلة أكثر من اللازم.

الماضي فقط أكثر رأفة من الحاضر، وكلما كان أبعد، كان أفضل. أعتقد هذا ما كان في ذهنهم حين بدأوا في تدوين التاريخ. فقط أرادوا أن يشغلوا الناس عن بؤس حياتهم. هل يمكن أن تفكر في سبب آخر لقراءة كتب التاريخ؟

البلد بطولها وعرضها سجن واحد كبير، البيوت زنازين، والمرء سجّان نفسه، كل بيت عالم لوحده، مثل جزيرة معزولة في بحر من العمى.

يشعر الأطفال بالعار أيضًا، أسوأ أنواع العار، العجز المطلق أمام الكبار.