ب. هـ. ليدل هارت

مشكلة الدين والنظام العالمي

‫ لقد أكد الكثير من قادة الكنيسة الرؤيويين أن النظام العالمي يحتاج إلى أساس أخلاقي، والأمل في إقامته يتوقف على نمو الجماعة الروحية. ولا يختلف عاقل مع هذا الرأي. وفي الوقت ذاته، لم يغفلوا عن أن انقسام الكنائس يشكل بحد ذاته عائقًا أمام جهد أخلاقي مشترك، وقد أظهروا رغبة متزايدة في إعادة توحيد المسيحيين كوسيلة لـ "تحقيق الوحدة في الجهد المسيحي". لقد دعوا إلى إمكانية تحقيق درجة من التوحيد التعاوني، كلاسيكي وليس جامدًا، عن طريق تبني مبدأ "الوحدة مع التنوع"، وهي حقيقة عميقة وفي الوقت ذاته من أوضح مظاهر الفطرة السليمة. يمكن ملاحظة أن هذين الخطان الفكريان يتقاطعان. فظروف العالم واحتياجات البشرية تدفع بوضوح، في المجال الديني، نحو نفس الحركة نحو التعاون والجماعة التي نراها في المجالات الاقتصادية والسياسية. ولكن هذه الحركة لا ينبغي أن تتوقف عند حدود الجماعة المسيحية، لتقيم حدودًا مغلقة تُقيد التواصل بـ "تأشيرات قنصلية" و"تصاريح جمركية" للكنيسة. لا أرى مبررًا أخلاقيًا أو روحيًا لهذا التقييد، ولا حكمة عملية فيه. يوجد قوى عظيمة تنمو في العالم -الذي أصبح الآن لا يتجاوز بضعة أيام عرضًا في زمن الطيران- تقع خارج حدود أوروبا المسيحية الاسمية، وهي بحاجة ماسة إلى الانسجام الروحي مع الغرب إذا أردنا