اقتباسات لينا هويان الحسن

رواية رائعة تتناول السحر والخرافة بطريقة مختلفة، وبذلت الكاتبة جهد ملموس في جمع معلومات تاريخية عن السحر والشعوذة حتى بنت الرواية بشكل جيد وسرد جميل بلغة شاعرية يجعل القارئ يستمتع بالقراءة.. تستحق الرواية أن تكون ضمن القائمة القصيرة لجائزة بوكر العربية … وقد جمعت اقتباسات عديدة عن هذه الرواية سأنشرها هنا ..

« تمرَّنت على سماعِ الصوتِ الصامتِ، الكلام الذي يتدفَّق من الغرف الخفيَّة في أعماقِي . شرط هذا كان الاختلاء . انشغالنا بالخارجِ هو إهمالٌ مؤذٍ للداخل . لا بدَّ من دقائق نقتنصها من ساعات النهار لنسلك سلوك الناسك».

#اقتباس

_ رواية ( حاكمة القلعتيْن).

_ لينا هَوْيان الحسن

من السهل أن يولد أحدٌ جميلاً لكنْ من النادر أن يبقى كذلك، وأن يتحوَّل العاديّ إلى فاتنٍ نادرٍ لا مثيل له.. وهذا أمرٌ تنجزه الأفكار والنيَّات والمشاعر التي نضمرها للعالم.‏

الوطن، ليس قطعة أرضٍ ولا فصلاً من التاريخ، هو اشتياق.‏

الندم.. كم حذَّرتني منه خاتون! هو كراهيةٌ لا شفاء منها. هؤلاء النادمون هم أُناسٌ انحفر ماضيهم في أعماقهم كرصاصةٍ دخلت ولكنْ لم تقتلهم، تهدِّدهم إذ يمكن أن تتحرَّك وتنزلق في أيَّة لحظةٍ وينتهي كلّ شيء.

«سأقول لكِ شيئًا: من لم يستعبدهم الحبّ ذات يومٍ لن يكونوا أحرارًا قطّ».‏

«من دون الأخطاء، لن تكون قوَّة الحياة موازيةً لقوَّة الموت فينا. من قال إنَّنا يجب أن نغادر الحياة ونحن أبرياء.. دون أخطاء أو ذنوب! نكون سعيدين ليس بسبب المدَّة التي نطيل فيها بقاءنا، إنَّما بثراء حضورنا، أن نجيد العيش..».‏

«لا حليف لنا غير الجسد. أجسادنا هي الأكثر وفاء لنا علينا أن نُسعدها، نُدلِّلها. إذا لم نلبِّ رغباتها فإنَّنا ننتهكها ونُحوِّلها إلى عدوٍّ، عدوٍّ لا يرحم، سنمرض ونبكي ونتألَّم. نسعد على قدر ما تتلذَّذ أجسادنا».‏

أعرفهم أولئك الذين ينهضون صباحًا ليكونوا وردةً عبقة.. تحرَّكت غصينات الدفلى كما لو أنَّها تتواطأ مع كلام هيلا التي تابعت حديثها:‏

أعرفهم الذين تلقُّوا تأهيلاً أصيلاً للروح.

سيأتي جيل «ينسى». مثلما تمامًا سيذهب جيل «يُنسى»

نحن كائنات مخلوقة من «ذاكرة».. لم نتغيّر منذ ذلك الوقت الذي كنّا فيه عراة، متوحّشين، نعيش في الكهوف والمغاور. افتعلنا بداية للتاريخ وحزّزنا الجدران مخلّفين تواقيعنا الأولى يوم كنّا نسجّل ذاكرة صريحة، مباشرة، واضحة، من دون تعقيدات التطوّر.

نظنّ أنّنا نزيّن جدراننا، فنوقع أنفسنا في شراك مربكة. نظنّ أنّ الصورة مؤطّرة في برواز، محبوسة تنصاع لحقيقة أنّها شيء جامد، لكن، لا.

كل شعب يظنّ أنّ النبل والمروءة من ابتكاره والسوقيّة منبتها جينات الشعوب الأخرى.. ندين لأوطاننا بالجيّد والسيّئ

أحيانًا تحدث حياتنا كما بعض المسرحيّات الإغريقيّة تتعقّد بشكل لا يحلّها فيه إلّا تدخّل أحد الآلهة

ومع كلّ صورة نلتقطها يُتاح لنا الوقوف على عتبة ما انقضى: الماضي مثبّت، ممسوك، نحمله معنا، نتأبّطه متواريًا داخل قطعة من الورق المقوّى مفخّخة بالجمال الذي مرّ وعشناه كلّه، ونخشى أنّه غير عائد!

نمنح السموّ لتلك الأشياء التي لا تمنحنا نفسها بسهولة، لهذا لا توجد الأحجار الكريمة إلّا قريبًا من فوهات البراهين.. نهوى تلك الأشياء التي لا تسلّمنا نفسها إلّا مقهورة، لهذا إصرارنا على ضعضعة الأرض بمعاولنا لاكتشاف صخور مزهوّة برقائق الذهب.. لتزهو بها امرأة متباهية

إسقاطات بشريّة سخيفة وحسب.. نوهم أنفسنا أنّ العالم يزخر مروءة: الصقر طائر نبيل، والنسر كائن سامّ، ثمّة طبقيّة ألصقناها بالعالم عن عمد. نمنح الشرف للجبال العالية، ونمتهن القيعان. نمنح الكرامة للنمور والأسود، ونحرم الفئران منها

وحدك تمشين بتلك الطريقة، مشية أحد لا يمكنه أن ينزوي، ⁠‫هكذا يمشي الإنسان بكلّ بطره وحمقه وتكبّره وجروحه الشخصيّة.

⁠‫إنسان لم يخف ممّا وراء «الأكمة» يحقّ له أن يمشي بجذع مشدود، بعد كلّ الحواجز التي حُطّمت وكُسّرت وذُلّلت وحُقّرت.

عندما نضع الشروط لن نكون سعداء، السعادة ستعثر على دربها السرّي نحونا فقط إذا ما أخلينا لها كلّ المسالك من الشروط المسبقة.. هكذا فقط نلتقي بسعادتنا الخاصّة، التي وجدت لأجلنا

هكذا هم البشر معظمهم يصنّفون أنفسهم كملائكة مهمّتها التحدّث عن الفضائل طوال الوقت.. أنا شخصيًّا اخترت تنفيذ ما هو الأسوأ من وجهة نظر الملائكة.. ما يهمّني وجهة نظري أنا..

معرفة الجمال ورؤيته تزيد من قوَّتنا، وتشفينا الدهشة التي تتسبَّب بها الأشياء الجميلة.