اقتباسات شريف سامي

woowIt's a beautiful and wonderful book

«إِلَى مَن يَسْعى للنَّهْلِ من يَنابيعِ المَعرِفَةِ؛‏

‫‏كَي يُثرِي رُوحَهُ ويُنِيرَ دُرُوبَ حَيَاتِه»‏

❞ حتى لا يستهون بأن الصفح والعفو المُطلق متاحٌ دائمًا؛ فيذنب ثم يتوب، ثم يكرر الأمر لمعرفته الحلَّ، فرغم توبة الله عن «آدم» والعفو عنه؛ نجده قد أمره بإعمار الأرض، ولم يعد «آدم» إلى الجنة مرة أخرى رغم قَبول توبته ❝

❞ كل سبب له نتيجة، كل نتيجة لها سبب، كل شيء يحدُث وفقًا للقانون، الصدفة ليست سوى اسم لقانون غير معروف، هناك العديد من مستويات السببية، لكن لا شيء يفلتُ من القانون» ❝

إهـــــداء

‫إلى مَن سيركبون مع نوح سفينته، لو كان في زمننا..

، لا شك في أن ذرية البشر بعد الطوفان من نسل أبناء نوح الثلاثة، برغم تخبط التوراتيون وكذلك الإخباريون في ذكر الأحفاد وذرياتهم، لا يمكننا إنكار ذلك على الإطلاق، فالعالم كله من نسل «سام» و«حام» و«يافث»، ولكن دعنا نترك الاعتبارات

وليس شرطًا أن القرن هنا مئة عام؛ فربما المقصود به عشرة أجيال استدلالًا بتفسير ما تم ذِكره في القرآن الكريم(586)، وبما أن الأعمار في هذا الوقت كانت طويلة جدًّا فربما يكون الجيل وقتها أكثر من مائة سنة، بالإضافة أيضًا إلى

ظلَّ الناس على التوحيد زمنًا بعد وفاة «آدم» عليه السلام، ولم يكن هناك شركٌ لقرونٍ طويلة بعد تبليغه الرسالة لأبنائه في سلامٍ، حتى تبدَّلت الأجيال وجاء زمانٌ يملأُه التردي واتباع خطوات الشيطان، وفيه ظهرت الطبقية والعنصرية وتركَ البشر تعاليم السماء،

هل خطر ببالك يومًا أنه من الممكن أن تعبر بين الأزمان بسفينةٍ خشبيةٍ، تُبحر بها من محطةٍ أخيرةٍ ستُدمَّر فور إقلاعك، إلى محطةٍ جديدةٍ لم تُفتتح ولن تُدشن إلا على يديك… وتمر بها فوق أشلاء زمنٍ سحيقٍ يُعاد تشكيله من جديد

تمييز «العِرق الساميّ» الذي يرجع بنسبه إلى الجد «سام بن نوح» عليهما السلام، وذلك لأنه من المعروف أن الله قد بدَّل الأرض بخلقٍ آخرين، وأغرق بالطوفان الأولين، وأن كل الخلق الحاليين من ظهر أبناء نوح الثلاثة الباقيين، «سام» و«حام» و«يافث»، ❞ تمييز «العِرق الساميّ» الذي يرجع بنسبه إلى الجد «سام بن نوح» عليهما السلام، وذلك لأنه من المعروف أن الله قد بدَّل الأرض بخلقٍ آخرين، وأغرق بالطوفان الأولين، وأن كل الخلق الحاليين من ظهر أبناء نوح الثلاثة الباقيين، «سام» و«حام» و«يافث»، ❝

تراب،

+& in%\@@

❞ «يالعاركم، أهكذا تفعلون بعروسكم، أين رجولتكم، فموتوا كرامًا أو أميتوا عدوكم، ودبوا لنار الحرب بالحطب الجزل، أو موتوا من الذل والهزل». ❝

❞ حتى لا يستهون بأن الصفح والعفو المُطلق متاحٌ دائمًا؛ فيذنب ثم يتوب، ثم يكرر الأمر لمعرفته الحلَّ، فرغم توبة الله عن «آدم» والعفو عنه؛ نجده قد أمره بإعمار الأرض، ولم يعد «آدم» إلى الجنة مرة أخرى رغم قَبول توبته ❝

❞ يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ ﴾(27).

⁠‫والغرضُ من هذه الآية التحذيرُ والتخويف من معصية الله؛ وتحديدًا الامتثال لإغواءات إبليس، للتذكير بأنه المتسبِّب الأول في حِرمان «بني آدم» -بأمرِ الله- من الجنة؛ أعظم المكافآت. ❝

العالم القديم كان أكثر تطورا، فكلما عدنا للخلف سنجد الحضارات أعظم، والهندسة والرياضيات أكثر تعقيدا، حتى المعمار أكثر فخامة، وكلما عدت للوراء كبر حجم الأثر، وإذا عدت أكثر وأكثر ستجده أكبر فأكبر، وينطبق هذا على الأنفاق والسراديب وغيرها، ولو كنا نحن الأكثر علما ما كانت علومهم استعصت علينا.

❞ الإسلام نهى عن سوء استخدام الأنساب، والمفاخرة بها لعصبية جاهلية، فما بالك بمن يفتخر بعرقه أو دمه زاعمًا أنه من دماء مميزة ونقية تعود لآلاف السنين، لمجرد أنه يؤمن بأسطورة ❝

❞ وهذا اللقاح ليس كيميائيًّا، لكنه فكريًّا، يتمثل في استيعاب فكرة الوحدة الكلية للجنس البشري وخلق حضارة عالمية متنوعة، وموحدة في الوقت ذاته، حضارة تكون فيها جميع الشعوب ❝

❞ والشخص العنصري دون أن يدري قد استمد عنصريته من إبليس، فإبليس هو أول العنصريين حيث رفض السجود لآدم لأنه رأى أن عنصره أقل. ❝

❞ وقد أقرَّ بذلك الطبري نفسه وقال: «كان ناس من اليهود كتبوا كتابًا من عندهم يبيعونه من العرب، ويحدِّثونهم أنه من عند الله ليأخذوا به ثمنًا قليلًا». ❝