اقتباسات سلطان موسى الموسى

ثق أيهَا الإنسانْ بأن العِلم والعمَل لنْ يأتيِك يوماً علىّ طبقٍ من ذَهب , فإن لم تسِع أنتّ خلفيهمَا .. فلا تتفَاءل كثيراً فيّ انتِظار أنْ يأتي أحدهمَا أو كلاهما إليّك 💛 ..

(( لا وجود من غير سبب ولا مكان للمصادفة بين العقلاء )) .

جميعنا قد جربنا الموت من قبل ..فلا تقلق..!

"إن من حكمة الله علينا أن خلق لنا الأضداد،فالشي لايمكن معرفته إلا بمعرفة نقيضه، فالنور لايعرف إلا بالظلام،والوجود لايعرف إلا بالعدم، والخير لايعرف الا بالشر، والصحه لاتعرف إلا بالمرض"

حين يخاطبنا الله ويحثنا على ان نسير في الارض وننظر كيف بدأ الخلق ........ فنحن ندرك ان السير هنا هو دعوة للبحث والتقصي وطلباً للعلم والمعرفه ..

(ولو كان العقل كافياً وحده ، لما بعث الله الأنبياء )

الحمدلله الصمد الذي لم يلد ولم يولد فكوننا ولدنا ونحن نعرف الله حق المعرفة فهذا يعني أننا في نعمة عظيمة بل نحن محظوظون لأننا اختصرنا قروناً من تاريخ البشرية كان الإنسان فيها يسعى ويحاول جاهداً لبحث عن خالقه

لو كان العقل كافياً وحده ، لما بعث الله الأنبياء .

(جئنا ألى هذي الحياه ونحن نعرف كيف نميز بين الخير والشر

فبا العقل نعرف ونميز كل شي )

والعقل هو يخبرنا بأنه طالما هنالك عدل فلا بد من وجود عادل ..

وطالما أن هناك مخلوقاً فلا بد من وجود خالق ، هي سلسلة لابد من ان نقتضي اثرها حتى تكتمل وطريق لابد من ان نسلكه حتى نصل لآخره .

فأنا أقول قيلا وانت تقول قيلا فليبقى كلام الله أقوَم قيلا 💘

اخترت صالحاً اسماً لي فأنا اليوم صالح في بدني وعقلي ولم اعد ذلك التائه الذي يصارع شتى انواع الخراب النفسي......

كنت مثلهم في الماضي لا اتأمل ولا أتدبر ولا أتفكر ، المهم بالنسبة لي أنني كنت أصلي و أصوم رغم أني أعلم بأن الله وجّه معظم آياته إلى أولي الألباب و كان دائما ما يقول سبحانه

( أفلا يتفكرون) ؟ ( أفلا يعقلون )؟ ( أفلا يتدبرون ) ؟

و يسأل ستة مرات في سورة القمر ( فهل من مدّكر )؟

(فهل من من مدّكر ) ؟

( فهل من مدّكر ) ؟

شدد الله سبحانه على أهمية معرفتنا لمعاني كلامه ، لأن الله لم يخاطبنا إلا بهذا الوحي ، و لو لم نتأمله و نعرف معناه لما استطعنا أن نُدرك عظمة من أنزل هذا الكلام ، و لو لم تكن معرفة معاني النصوص المقدسة مطلباً ربانياً لما كان أول ركن من أركان الإسلام هو أن يقول الإنسان شهادة ألا إله إلا الله بشرط أن يكون

( عالماً) بمعناها و عاملاً بمقتضاها ، ولاحظ أن العلم بالمعنى أهم من العمل بالمقتضى في الترتيب

فتدبروا و افهموا آيات الله فذلك خيرٌ من تلاوتها دون فهم لمعانيها.

إن التغيير يرتقي احيانا لأن يكون مطلبا ربانيا و يتجلى ذلك في قوله تعالى: (ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)

٠

"أظنني بخير، مثل كل الأيام الماضية، اننا عندما نقول اننا بخير يعني اننا على قيد الحياة ولا يعني اطلاقاً اننا غير محملين بما هو شر لنا.. ولكننا بخير طالما ان هذا الشر لا يميت"

"إن البلاء والعقاب صنوان يصعب تمييز أحدهما عن الآخر في أذهان عباد الله المؤمنين، فهما وإن اشتركا في وقعهما علينا من حيث الألم والمشقة والمرض والعناء، ففي الغاية منهما اختلاف كبير، ولأن الله غفور، فإنه حين يعاقبنا يعيننا في معرفة الذنب الذي عاقبنا لأجله، فنطلب منه الصفح والعفو والغفران والتوبة فلا نعود إليه، ولكن حين يبتلينا فهو على أمرٍ مجهول لدينا، فيكون ابتلاؤه لنا سببًا لكي نلهج بالدعاء والعبادة ونتقرب إليه أكثر مما كنا عليه"

لا تقرأ هذا الكتاب قبل ان تقرأ اقوم قيلا، صح ان اسلوبه ابسط وادلته وبراهينه اضعف من كتاب اقوم قيلا لكن لايزال كتاب مبهر وضاف لي الكثير من الفايدة.

"انا اقول قيلا وانت تقول قيلا،،، ليبقى كلام الله اقوم قيلا"

فلا تنتظر أن ياتيك رزقك بدون عمل او مجهود. ولاتنتظر أن ياتيك العلم من السماء. ابدأ رحلتك في الاكتشاف وطلب العلم بنفسك. لا تتساهل في البحث عن الحقيقة دائما. واسع خلف مايشبع عقلك. ومايرضي نفسك. ومايشفي غليللك. ولا تتكل ع احد سواك. بعد اتكالك ع ربك. رب موسى وهارون..

رغم طغيان ابليس وعصيانة اجاب الله دعائه فطالما ان الله استجاب دعاء ابليس فليس هنالك اي شخص بمعزل عن الدعاء

..

وما اعرفه أني سأموت ،وأن أموت يعني أن لا أستيقظ مرة أخرى، وأن لا أشرب قهوتي، أو أرى أصحابي ،أو أقرأ كتابي.

أن أموت يعني أن تنتهي معركتي الفكرية ،وصرعاتي الوجودية وقرءاتي الفلسفية.

أن أموت يعني أن لاأستمع لسورة مريم التي أحبها كثيراً، وأستمع إليها في كل صباح ،فالقرآن هو نذير دنيوي ،وسينتهي عملي به وتدبري له فور رحيلي من هذه الحياة ،فيوم القيامة لن نعود للقرآن من جديد ،ربما نشتاق كثيراً إليه،ولكن الوقت قد حان لنرى صدق وعوده وماجاءفيه...